第 5 句因包含“回祿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:回祿
第 10 句因包含“烏有”,據(jù)此推斷可能引用了典故:烏有
第 11 句因包含“池魚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:池魚
第 15 句因包含“玉樹,芝蘭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉樹芝蘭
第 30 句因包含“六逸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:六逸
五福玉蘭花長歌志懷乾隆丙午 清 · 弘歷
 出處:御制詩五集卷二十三
御園中斯最古堂,其年與我相伯仲。
清暉閣及此花,當時庭際植種
回祿花獨存,癸未夏月具論清暉閣前松九株植已數(shù)十癸未夏月不戒于火有喬松紀事詩)。
忽忽今復廿馀載,對花那忍能無言。
蒼松應較花禁平聲久,花益茂榮烏有
惟因隔遠池魚,馬遷語亦或可取(向曾論司馬遷所云非附青云之士惡能施于后世是即馬遷之所以取榮抑亦馬遷之所以取辱茲九已燬而玉蘭獨存因其地相隔遠未致延燬得以自全是則青云之附之語或亦有謂也)。
憶昔少年花開時,樂群敬業(yè)嬉怡。
蘭玉樹顧復,久成古語馀清悲。
今年西巡春仲月,謂過花時芳早歇。
豈知通閏節(jié)候遲,歸來夏孟花仍發(fā)。
吐萼彈苞如有待,翻惜爛漫光彩
由來菀者枯之機,是吾殷勤所以乃。
輪囷嘉蔭半畝馀,枝枝朵朵相扶疏。
遠如銀塔素云護,近訝琳鼎沉檀噓。
含韻齋之前六樹(含韻齋前玉蘭六樹向曾以竹溪六逸擬之五七言屢有題詠,曾以竹溪六逸喻。
玉蘭堂前一柯玉蘭堂前一本枝繁花盛因以名堂向謂玉蘭辛夷同根應移木筆之名與玉蘭曾有牛鬼蛇神鬼神之句)牛鬼蛇神吟亦寓。
(謂五福堂者)應視彼(謂含韻齊及玉蘭堂者)孫子,而彼曾以古人擬。
晉代名流合勝唐,謂此真如叔則矣。
大都物薌有待時,多年頓置摛詞。
摛詞長言不足,手之舞之足蹈之。