輸入韻字:  或選擇
總目平聲上聲去聲入聲多音字下載平水韻表
韻字 五絶 309七絶 3058五律 2322七律 3191五排 192七排 32 96四言 39六言 50古體 521樂府 20 39 3辭賦 1琴操 1 23其他 68聯(lián) 57
共57,分2頁顯示  上一頁  1
(續(xù)上)
陶鏞 一首
王世芳 1659 - 1792 二首
吳可讀 1812 - 1879 一首
許宗彥 1768 - 1818 一首
薛時(shí)雨 1818 - 1885 二首
楊慶琛 一首
俞樾 1821 - 1907 一首
張?jiān)a?/a> 1823 - 1894 一首
趙申喬 1644 - 1720 一首
近現(xiàn)代
曾福謙 三首
陳夢池 二首
黃炎培 1878 - 1965 一首
倪星垣 1867 - 1952 一首
吳恭亨 1857 - 1937 三首
當(dāng)代
成惕軒 1911 - 1989 二首
黃可欣 一首
謝瀟 一首
趙繼杰 一首
六和塔聯(lián) 清 · 陶鏞
對聯(lián)
到此便含無盡意;置身已在最高層。
自題壽聯(lián) 清 · 王世芳
對聯(lián)
身歷四朝沾浩蕩;眼看七代衍孫曾。
楹聯(lián) 清 · 王世芳
對聯(lián)
身歷國朝沾浩蕩;眼看七代衍孫曾。
自挽 清 · 吳可讀
對聯(lián)
九重懿德雙慈圣;千古忠魂一惠陵。
自題書舍 清 · 許宗彥
對聯(lián)
厭聞家事常如客;愛看名山悔不僧。
到此方知官是夢;前身安見我非僧。
題秦淮畫舫 清 · 薛時(shí)雨
對聯(lián)
五夜弦歌雙槳月;一簾花氣滿船燈。
孫夫人祠聯(lián) 清 · 楊慶琛
對聯(lián)
空江蘋藻祠靈澤;故國松楸夢惠陵。
集字聯(lián) 清末 · 俞樾
對聯(lián)
童子一人親執(zhí)役;高年三老來作朋。
湖南院署聯(lián) 清 · 趙申喬
對聯(lián)
但愿民安若堵;何妨署冷如冰。
帶家(鳳頂) 近現(xiàn)代 · 曾福謙
對聯(lián)
家有郁金堂上婦;帶留浮玉寺中僧。
聚成樓 近現(xiàn)代 · 林遜之
對聯(lián)
聚族而居,天倫共樂成規(guī)具在,祖武其繩。
云朝山寺聯(lián) 近現(xiàn)代 · 朱芳型
對聯(lián)
云氣欲為天下雨;珠光常擁佛前燈。
通用婚聯(lián) 近現(xiàn)代 · 陳夢池
對聯(lián)
貯嬌雅羨藏金屋;系足欣聞得赤繩。
通用婚聯(lián) 近現(xiàn)代 · 陳夢池
對聯(lián)
藩門燕翼飄青鎖;槐市鴻才賦赤繩。
贈僧果證聯(lián) 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 黃炎培
對聯(lián)
同看云海光明頂;難得天西接引僧。
對聯(lián) 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 倪星垣
對聯(lián)
酒味親于希見客;醫(yī)名噪似遠(yuǎn)來僧。
襯秀軒聯(lián) 清末至民國 · 吳恭亨
對聯(lián)
問俗已非避秦世;愛奇愿作住山僧。
觀瀑樓聯(lián) 清末至民國 · 吳恭亨
對聯(lián)
地球倒轉(zhuǎn)海上立;天漢下垂云橫崩。
賀人壽聯(lián) 清末至民國 · 吳恭亨
對聯(lián)
自郭解以還見游俠;如南山之壽不騫崩。
挽東初法師 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
瘞鶴名山曾駐錫;制龍高弟與傳燈。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:【作者原注】其徒圣嚴(yán)為佛學(xué)博士。
東初法師:釋東初(1908.09.22——1977.12.15),俗姓范,法名鐙朗,法號東初,江蘇泰縣人,為近代著名的佛教禪宗大師,繼承曹洞宗法脈,被尊稱為東初老人,東初長老。1920年于江蘇觀音庵靜禪老和尚披剃,1929年于寶華山受具足戒,1934年自太虛大師創(chuàng)辦的廈門閩南佛學(xué)院畢業(yè),1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈,1949年抵臺,同時(shí)將中國佛教會招牌遷帶赴臺,時(shí)東老任中國佛教會常務(wù)理事;同年假北投法藏寺創(chuàng)辦《人生雜志》。1955年興建中華佛教文化館,作為推展佛教文化、教育等弘法利生之基地;先后影印《大正大藏經(jīng)》,創(chuàng)辦《佛教文化》季刊,每年舉辦冬令賑濟(jì)。1967年應(yīng)中華學(xué)術(shù)院之聘,任該院佛學(xué)研究所顧問。1977年12月15日,無疾坐化,世壽七十一。東老以太虛大師逝后的佛教改革事業(yè)追隨者為職志,畢生推行佛教文化、護(hù)國衛(wèi)教,是法鼓山圣嚴(yán)法師與慈光山圣開法師的入門師父。著有《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》(上下冊)。
成氏有駢文《法藏寺題記》。
瘞鶴名山:焦山余脈有兩座小山:一個(gè)叫松寥山,又稱瘞鶴山。東初法師1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈。
駐錫:僧人出行,以錫杖自隨,因稱僧住止為駐錫。
制龍:“安禪制毒龍”王維《過香積寺》。毒龍:佛家比喻邪念妄想。
高弟:才優(yōu)而品第高。弟,“第”的古字。后因謂門弟子之成績優(yōu)良者為高弟,又稱高第弟子或高弟子。
傳燈:佛家謂佛的教旨可以破除迷暗,像燈照明一樣,因稱傳法曰傳燈。
圣嚴(yán):佛學(xué)大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學(xué)博士,也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟(jì)宗的第五十七代傳人、臺灣法鼓山的創(chuàng)辦人。
箋:魏虞燕巖寺聯(lián):
燕子去無蹤,惟余蘿月半林,留人古寺;
龍華會有果,好借蒲團(tuán)一座,照我傳燈。
贈高先生西屏 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
性謹(jǐn)不言溫室樹;官清直比玉壺冰。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:高西屏:待考。
箋:清代金兆燕題谷雨軒聯(lián):
曉艷遠(yuǎn)分金掌露;
夜風(fēng)寒結(jié)玉壺冰。
無題 其五 當(dāng)代 · 黃可欣
對聯(lián)
已是天涯經(jīng)暗夜;但于世上點(diǎn)深燈。
鵝卵石 當(dāng)代 · 謝瀟
對聯(lián)
萬水洗之辭赴海;幾時(shí)磨我到無棱。
放筆何慚三絕韋;成書已破十年燈。