善惡自相違,明暗不同止。 圣人憫迷徒,乘機(jī)入生死。 慕德祛囂塵,徵心見真理。 擇交惡自終,出苦方有死(見同書卷六四《擇交篇》。)。 本來無生死,今亦示生死。 我得去住心,他生復(fù)來此(同前)。 念想由來幻,性自無終始。 若得此中意,長波當(dāng)自止。 冶父門風(fēng),別無道理。 家田米飯(《續(xù)古尊宿語要》卷四作種田博飯),早眠晏起。 洗面摸著鼻,啜茶滋卻嘴。 年年此日潑惡水,個(gè)事從悉達(dá)多起。 自云遍界獨(dú)稱尊,后代兒孫誰管你(浴佛)。 荊棘鋒刃叢,洞房絲竹里。 威鳳何須住碧梧,臥龍終不鑒止水⑴。 按:以上輯自《物初和尚語錄·小參》 ⑴ 舉僧問曹山:與么熱,向甚處回避?山云:向鑊湯爐炭里回避。僧云:只如鑊湯爐炭里如何回避?山云:眾苦不能到。 開眼便是,開口便是。 舉手便是,舉足便是。 雖然如是,未是未是。 長沙似水洗水,老僧自倒自起。 三圣特地出頭,賣盡滿園桃李。 塵塵三昧,缽飯桶水。 云門眼中,者僧身里。 捏合起來無處藏,??著磕著埋沒你。 好事不出門,惡事行千里。 好惡不到處,總不在這里。 不是俊流,徒勞側(cè)耳(拈山門諸山疏)。 著眼看,休比擬。 幾回拋向眾人前,八臂那吒提不起(辨得天上人間)。 不假文殊神通,休要罔明彈指。 爾時(shí)靈山會(huì)中,女子從定而起。 南泉不指凈瓶,隱峰何曾瀉水。 從教打瓦鉆龜,佛法不在這里。 |