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暉和尚 一首
居遁 835 - 923 二首
克符道者 一首
龐蘊 五首
契此 ? - 917 一首
神晏 一首
義玄 ? - 866 一首
元安 835 - 899 一首
重機 一首
釋安永 ? - 1173 一首
釋寶曇 1129 - 1197 一首
釋從瑾 1117 - 1200 一首
釋道璨 1213 - 1271 二首
釋道沖 1169 - 1250 一首
釋道川 二首
釋道樞 ? - 1176 一首
釋道顏 1094 - 1164 四首
釋道震 1079 - 1161 一首
釋法全 1114 - 1169 一首
釋法順 1076 - 1139 一首
釋法泰 二首
唐末 · 暉和尚
雪山養(yǎng)得一條蛇,寄著南山意如何?
不是尋常毒惡物,參玄須得會先陁(見《祖堂集》卷七。)。
成佛人稀念佛多,念來歲久卻成魔。
君今欲得易成佛,無念之心不較多。
⑴ 《傳燈錄》作「自」
⑵ 《傳燈錄》作「人」
柱杖行低道,逢溪澡漱多。
平田偏樂坐,人命可經(jīng)過。
奪人不奪境,緣自帶譊訛。
擬欲求玄旨,思量反責么。
驪珠光燦爛,蟾桂葉婆娑(從《五燈會元》、《人天眼目》改)。
覿體無差互,還應滯網(wǎng)羅。
⑴ 《五燈會元》、《人天眼目》作「誵」
⑵ 《五燈會元》、《人天眼目》作「影」
⑶ 《五燈會元》、《人天眼目》作「面」
⑷ 《人天眼目》作「回」
說事滿天下,入理實無多。
常被有為縛,何日見彌陀。
識業(yè)人稀少,迷途者眾多。
苦中生樂想,無喜強弦歌。
不飲尋常醉,昏昏溺愛河。
含笑造殃咎,后苦莫由他。
有人嫌龐老,龐老不嫌他。
開門待知識,知識不來過。
心如具三學,塵識不相和。
一丸療萬病,不假藥方多。
無求乃法眼,有念卻成魔。
無求復無念,即是阿彌陀。
真如共菩薩,總祇較無多。
惡心滿三界,口即念彌陀。
心口相違背,群賊轉轉多。
一塵起萬境,倏忽遍婆娑。
色聲求佛道,結果盡成魔。
其一 五代十國初 · 契此
是非憎愛世偏多,子細思量奈我何。
寬卻肚腸須忍辱,豁開心地任從他。
若逢知己須依分,縱遇冤家也共和。
若能了此心頭事,自然證得六波羅。
⑴ 《布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》作「皮常」
⑵ 《明州岳林寺志》作「放開笑口暗消磨」,《布袋和尚傳》「笑口」作「泆日」,似誤
⑶ 《布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》作「能使此心無絓礙」
石室周圓慶已多,有人不到復如何?
待封此樣呈諸友,開時祇好笑呵呵。
沿流不止問如何?真照無偏說似他。
離相離名人不稟,吹毛用了急還。
⑴ 《五燈會元》、《林間錄》作「邊」
⑵ 《林間錄》、《五燈會元》作「須」
⑶ 見《天圣廣燈錄》卷十、《五燈會元》卷十一、《林間錄》卷下。
石人機似汝,也解唱巴歌。
汝若似石人,雪曲也應和(同前)。
吳越 · 重機
盲聾喑啞是仙陀,滿眼時人不柰何。
祇向目前須體妙,身心萬象與森羅。
⑴ 《景德傳燈錄》卷二十一、《五燈會元》卷八。
一刀兩段絕譊訛,天下禪和不奈何。
頭戴草鞋重漏泄,知恩者少負恩多。
平生灑灑落落,末后哆哆啝啝。
殷勤覓一把火,莫教辜負澄波(同上書卷一○)。
按:今日困甚,今夜定行。付宣弟,珍重珍重。
甘贄設粥,南泉打鍋。
一般病痛,徹底誵訛。
更有些兒好笑,明朝餓殺禪和。
天晴蓋卻屋,乘時刈卻禾。
輸納王租了,秋冬事轉多。
阿呵呵,喚不回頭爭奈何。
堂奧雖深無鎖鑰,包容大地與山河。
草窠里輥人多少,喚不回頭爭奈何。
⑴ 舉僧問古德:孤峰獨宿時如何?德云:閒卻七間僧堂不住,誰教你孤峰獨宿。
掀翻解脫脫巢窠,從此縵天布網(wǎng)羅。
落賺小兒猶自可,一枝橫出轉譊訛(以上同上書卷七)。
分明柑橘勿譊訛,獻花借水辨龍蛇。
白紙一張都蓋了,免教天下動干戈(同上書卷二九)。
休爭自己與山河,撥動干戈不奈何。
看取將軍施武略,兩條寒劍定龍蛇(以上同上書卷三六)
晷運推移事若何,絲來線去定譊訛。
織成蜀錦千般巧,不出當時一只梭。
大地是眼何處屙,天下不柰雪老何。
趙州寄個鍬子去,方得此話圓堶堶。
貍奴白牯念摩訶,爭似南泉打粥鍋。
雖然佛法無多子,天下叢林不柰何。
年來萬事總成魔,老去閑添白發(fā)多。
道泰不傳天子令,時清休唱太平歌。
入林不動草,入水不動波。
鑊湯無冷處,合眼跳黃河。
盡道溈山父子和,插鍬猶自帶干戈。
至今一井如明鏡,時有無風匝匝波。
八十翁翁著繡靴,踏開幽洞笑呵呵。
傍人指點忘歸路,不覺腰間爛斧柯(同上書卷三八)。
久病未嘗推木枕,人來多是問如何。
山僧據(jù)問隨緣對,窗外黃鸝口更多(以上宋普濟《五燈會元》卷二○)。
朝三暮四一何少,暮四朝三何太多。
多少未能知數(shù)量,有無從此見殽訛。
不殽訛,唵蘇嚧,?哩薩婆訶。
樹倒藤枯意若何,溈山開口笑呵呵。
可憐三尺龍泉劍,喚作陶家壁上梭。