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近現(xiàn)代(續(xù)上)
盧前 1905 - 1951 二首
田遨 一首
王理孚 1876 - 1950 一首
葉恭綽 1881 - 1968 一首
俞陛云 1868 - 1950 二首
趙尊岳 1895 - 1965 一首
當(dāng)代
陳永正 1941 - ? 一首
陳初越 1973 - ? 一首
王悅笛 1991 - ? 二首
望江南 現(xiàn)當(dāng)代 · 盧前
飛動(dòng)處,野鶴尚依云。
映雪冰壺還玉潔,曹郎評(píng)跋久相聞。
畫筆亦清芬(改琦)。
望江南 現(xiàn)當(dāng)代 · 盧前
回翔地,常浙雅難分。
一閣真松辛苦語,輕涂淺抹似微云。
波面起瀾紋(楊夔生)。
浣溪沙·和鑒老殘硯詞 現(xiàn)當(dāng)代 · 田遨
誰向端州截紫云。
家藏片石有殘紋。
墨痕水漬氣氤氳。

閱世石能開鴝眼,臨池筆欲戲鴻群。
劫余文物永流芬。
雙調(diào)望江南 其四 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 王理孚
江南望,風(fēng)皺水成紋。
流盡落紅春不管,清溪長板剩斜曛。
何處吊靈芬。

修禊事,三月曲江濆。
嗚咽蘭亭真本絕,更誰喚起右將軍。
俯仰感斯文(春水,限文韻)。
浣溪紗·春宵雜憶 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 葉恭綽
寒澈梅邊夜向分。
舊時(shí)月色斷知聞。
定中銷得戒香熏。

久判孤懷同化石,終禁冶夢不為云。
恨深愁極轉(zhuǎn)憐君。
憶江南 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 俞陛云
懷前事,勝跡證傳聞。
幽秀祠堂嚴(yán)瀨月,清奇水石鑒湖云。
俊侶惜離群。
憶江南 其一 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 俞陛云
瓊軒啟,初日動(dòng)簾紋。
花徑掃塵香噀露,曉窗呵鏡薄生云。
深護(hù)水沈熏。
訴衷情 其七 現(xiàn)當(dāng)代 · 趙尊岳
軟風(fēng)搖漾郁金裙。
香羅更麝熏。
雙鸞淺移嬌步,猶自惜苔紋。

搴帶草,擷書蕓。
最思君。
忽忽芳節(jié),脈脈幽懷,付與行云。
醉太平 慶云寺(乙巳) 當(dāng)代 · 陳永正
泉驚夢云。鐘鳴慶云。
起來獨(dú)語飛云。是山云海云。

高樓看云。幽巖步云。
而今待賦停云。問誰來白云。
空潭靜世氛。
晴光暖意趁南熏。
浮出一船云。
按:2013年,廣州
民夫竹擔(dān)壘浮云,漢帝珠旒漾夕曛。
石鏡幽巒今不見,一環(huán)高壁鎖三軍(武擔(dān)山)。
注:老城西北角的北校場里有武擔(dān)山,據(jù)史書記載,劉備即帝位就在武擔(dān)山之南?,F(xiàn)在這里是成都軍區(qū)大院,百姓難以造訪。武擔(dān)山的名字源于一個(gè)近乎神話的傳說:相傳武都一名男子變成女子,做了古蜀王妃。去世后蜀王大慟,命五名力士遠(yuǎn)赴愛妃故鄉(xiāng)武都,把武都的土用擔(dān)子運(yùn)回成都,營建墳?zāi)梗厦孢€放一塊石鏡。這個(gè)墳包就是武擔(dān)山。
其六十九 (2023年)
來車去馬誡紛紛,一雜詼俳便不群。
萬姓憑窺真苦樂,于聯(lián)播外有新聞(譚談交通)。
注:《譚談交通》是一檔成都本土寓教于樂的交通警示類電視節(jié)目,通過譚喬警官幽默而富有教育意義的方式,宣傳交通安全法律知識(shí)。近年在網(wǎng)絡(luò)上又重新翻紅,并出現(xiàn)了許多二創(chuàng)視頻,影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成都本土。節(jié)目中許多違反交規(guī)被譚警官“抓現(xiàn)行”的市民,在鏡頭下展現(xiàn)出的艱辛生活和難言苦衷,令人百感交集。