(會(huì)意。從門(mén),從才?！安拧笔怯脕?lái)閉門(mén)的東西。本義:關(guān)門(mén),把門(mén)合閉起來(lái))
• 同本義
  • 閉，闔門(mén)也?！墩f(shuō)文》
  • 門(mén)常閉?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=259719' class='poemCommentLink' target='_blank'>《墨子號(hào)令》
  • 先王以至，日閉關(guān)?！兑住は髠鳌?/li>
  • 堅(jiān)閉門(mén)而不出。——《莊子·天運(yùn)》
  • 門(mén)已閉矣?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍?/li>
  • 古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，蓋言其法之同也?！抖Y記·中庸》
又如：閉掃(即閉門(mén)欲掃。指閉門(mén)謝客);閉影(關(guān)門(mén)不與外界往來(lái))
• 泛指閉合，合攏
  • 愿陳子閉口，毋復(fù)言。——《史記·張儀列傳》
又如：閉目；閉嘴；閉合電路；閉口結(jié)舌；閉卷(答題時(shí)不能查閱有關(guān)資料的考試方法)
• 壅塞不通
  • 閉而不通。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
又如：閉絕(堵塞；杜絕);閉心(閉絕欲望)
• 禁絕
  • 禮者，所以閉淫也?！妒酚洝?lè)書(shū)》
又如：閉淫(禁絕邪淫);閉鉗(禁制);閉糴(禁止輸出，封閉其買(mǎi)入米谷的通道)
• 停止；結(jié)束 。如：閉歇(停業(yè));閉經(jīng)；閉會(huì)

• 門(mén)閂的孔
  • 不謹(jǐn)其閉，不固其門(mén)，虎乃將存?！俄n非子·主道》
又如：鍵閉
• 古時(shí)稱(chēng)立秋、立冬為“閉”，意即開(kāi)始閉藏的氣節(jié)
  • 凡分、至、啟、閉，必書(shū)云物。——《左傳》

• 《唐韻》博計(jì)切《集韻》《韻會(huì)》必計(jì)切《正韻》必弊切，??音嬖。 (霽韻)
• 《說(shuō)文》闔門(mén)也。從門(mén)才，才所以歫門(mén)也。會(huì)意，亦像形。俗從下，非?！?a target='_blank'>禮·月令》修鍵閉?！对]》鍵，牡。閉，牝也?！妒琛泛问显唬烘I是門(mén)扇，後樹(shù)兩木，穿上端爲(wèi)孔，閉者將扃關(guān)門(mén)，以內(nèi)孔中?！?a target='_blank'>左傳·桓五年》閉蟄而烝?！对]》建亥之月，昆蟲(chóng)閉戸。《釋文》必計(jì)反。
• 又《左傳·桓五年》凡分至啟閉，必書(shū)雲(yún)物?！对]》閉立秋立冬。
• 又《廣韻》掩也?！?a target='_blank'>書(shū)·大誥》予不敢閉于天降威用?！秱鳌费晕也桓议]絕天所下威用而不行?！?a target='_blank'>史記·樂(lè)書(shū)》禮者，所以閉淫也。
• 又《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》劉氏奪之，若轉(zhuǎn)閉錘?！对]》閉錘，格也。
• 又《博雅》閉閉，盛也。
• 又《玉篇》塞也?！?a target='_blank'>易·坤卦》天地閉?！妒琛分^二氣不相交通，天地否閉。
• 又藏也。《淮南子·天文訓(xùn)》萬(wàn)物閉藏。
• 又《詩(shī)·秦風(fēng)》竹閉緄縢?！秱鳌烽]，紲也?！?a target='_blank'>正字通》弓檠也。
• 又服式也?！?a target='_blank'>釋名》反閉襦之小者也，卻向著之，領(lǐng)反于背後，閉其襟也。
• 又《廣韻》方結(jié)切《集韻》《韻會(huì)》必結(jié)切《正韻》必列切，??音??。 (屑韻)
• 義同。
• 考證：〔《禮·月令》修鍵閉?！对]》鍵，牡。閉，牝也。《疏》鍵是門(mén)扇，後樹(shù)兩目，穿上端爲(wèi)孔〕
• 謹(jǐn)照原文兩目改兩木。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

??門(mén)也。??下曰。閉也。與此爲(wèi)轉(zhuǎn)注。又閟下曰。閉門(mén)也。按左傳高其閈閣。疑閈乃閉字之誤。從門(mén)。句。才所?歫門(mén)也。從門(mén)而又象撐歫門(mén)之形。非才字也。博計(jì)切。十五部。玉裁按才不成字。云所以歫門(mén)。依許全書(shū)之例。當(dāng)云才象所以歫門(mén)之形乃合。而無(wú)象形之云、則當(dāng)是合二字會(huì)意。攷王逸少書(shū)黃庭經(jīng)三用？字。卽今？也。而中從午。葢許書(shū)本作從門(mén)午。午所以歫門(mén)。舂字下曰。午、杵省也。然則此午亦是杵省。歫門(mén)用直木如杵然。轉(zhuǎn)寫(xiě)失眞。乃昧其本始矣。