• 燒柴祭天。

• 《廣韻》士佳切《集韻》《韻會(huì)》鉏佳切《正韻》牀皆切，??音柴。 (佳韻)
• 《說(shuō)文》燒柴燓燎，以祭天神?！稉P(yáng)雄·甘泉賦》欽祡宗祈。
• 又同柴?！?a target='_blank'>書(shū)·舜典》至于岱宗柴?！?a target='_blank'>說(shuō)文》引書(shū)作祡?！?a target='_blank'>正字通》按祡本作柴，後人因祭天，改從示。別詳木部柴字註。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

燒柴尞祭天也。此從爾雅音義。尞各本作燎。非也?；鸩吭?。尞祡祭天也。此曰祡尞祭天也。是爲(wèi)轉(zhuǎn)注冣較然者。柴與祡同此聲。故燒柴祭曰祡。釋天曰。祭天曰燔柴。祭法曰。燔柴於泰壇。祭天也。孝經(jīng)說(shuō)曰。封乎泰山?？伎?jī)祡尞。郊特牲曰。天子適四方。先祡。注。所到必先燔柴。有事於上帝。從示。此聲。仕皆切。十五部。凡此聲亦多轉(zhuǎn)入十六部。虞書(shū)曰。虞書(shū)當(dāng)爲(wèi)唐書(shū)。說(shuō)見(jiàn)七篇禾部。至于岱宗。祡。許自序偁書(shū)孔氏。知古文尚書(shū)作祡。不從木作柴也。王制、郊特牲、大傳同。??古文祡。從隋省。此葢壁中尚書(shū)作??也。旣偁古文尚書(shū)作祡矣。何以云壁中作??也。凡漢人云古文尚書(shū)者、猶言古本尚書(shū)。以別於夏矦、歐陽(yáng)尚書(shū)。非其字皆倉(cāng)頡古文也。儀禮有古文今文、亦猶言古本今本。非一皆倉(cāng)頡古文、一皆隷書(shū)也。如此字壁中??作???？装矅?guó)以今文讀之。知??卽小篆祡字。改從小篆作祡是。孔氏古文尚書(shū)出於壁中云爾。不必皆仍壁中字形也。綴??於祡下者、猶周禮旣從杜子春易字、乃綴之云故書(shū)作某也。隋聲古音在十七部。此聲古音在十六部。音轉(zhuǎn)冣近。??之爲(wèi)祡。猶玼瑳姕傞皆同字。