|
星棹依元禮 登仙同元禮
典出《后漢書》卷六十八《郭太傳》
- 「郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：『大丈夫焉能處斗筲之役乎？』遂辭。就成皋屈伯彥學，三年業(yè)畢，博通墳籍。善談論，美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉?！?/li>
例句： [更多...]
- 山宜姑射貌，江泛李膺舟。
- 物外須仙侶，人間要使君。
- 華省思仙侶，疲民愛使君。
隆郭隗禮
典出《戰(zhàn)國策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉～064～
- 燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報讎。故往見郭隗先生曰：「齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之丑，孤之愿也。敢問以國報讎者柰何？」……昭王曰：「寡人將誰朝而可？」郭隗先生曰：「臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：『請求之?！痪仓?。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金？...[詳細]
例句： [更多...]
- 此去黃金臺上客，相思應羨雁南歸。
- 若使解言天下事，燕臺今筑幾千金。
- 東門上相好知音，數(shù)盡臺前郭隗金。
管寧祭禮
典出《三國志》卷十一《魏書·管寧傳》
- 寧常著皂帽、布襦?、布裙，隨時單復，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時祠祭，輒自力強，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，窺于園圃。
例句：
建禮
典出東漢·應劭《漢官儀》
- 「尚書郎主作文書起草。夜更直五日于建禮門內(nèi)?！?/li>
例句：
- 新銜趨建禮，舊位識文昌。
- 夕宿靈臺伴煙月，晨趨建禮逐衣裳。
- 不堪趨建禮，詎是厭承明。
李元禮 元禮
典出《后漢書》卷六十七〈黨錮列傳·李膺〉～29～
- 李膺字元禮，潁川襄城人也。祖父脩，安帝時為太尉。父益，趙國相。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔為師友。……延熹二年徵，再遷河南尹。時宛陵大姓羊元群罷北?？?，臧罪狼藉，郡舍溷軒有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐輸作左校。……是時朝庭日亂，綱紀頹陀，膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。及遭黨事，當考實膺等。案經(jīng)三府，太尉陳蕃卻之。曰：「今所考案，皆海內(nèi)人譽，憂...[詳細]
句踐禮 蒙勾踐禮
典出《韓非子》卷九〈內(nèi)儲說上·說三〉～554～
- 越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙乃為之式，從者曰：『奚敬于此？』王曰：『為其有氣故也?！幻髂曛堃灶^獻王者歲十馀人。由此觀之，譽之足以殺人矣。一曰。越王句踐見怒蛙而式之，御者曰：『何為式？』王曰：『蛙有氣如此，可無為式乎？』士人聞之曰：『蛙有氣，王猶為式，況士人之有勇者乎！』是歲人有自剄死以其頭獻者。故越王將復吳而試其教，燔臺而鼓之，使民赴火者，賞在火也，臨江而鼓之，使人赴水者，賞在水也，臨戰(zhàn)而...[詳細]
例句：
匍匐禮
典出《詩經(jīng)·邶風·谷風》
- 「凡民有喪，匍匐救之?！箹|漢·鄭玄箋：「匍匐，言盡力也?！?/li>
例句：
食于臘禮
典出《禮記·郊特牲》
- 天子大臘八……餉農(nóng)及郵表啜、禽獸，仁之至，義之盡也。古之君子……迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。
例句：
- 既從白帝詞，又食于蠟禮有加，忍令月被惡物食，枉于汝口插齒牙。
|
