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漢語(yǔ)字典
多音字辨析:
炙 陌韻,入聲 (zhì):音只?!墩f(shuō)文》炮肉也。從肉,在火上。
炙 祃韻,去聲 (zhè):音蔗。《唐韻正》古音之恕反?!睹冻恕ね脠@賦》于是從容安步,斗雞走兔,俛仰釣射,煎熬炮炙,極樂(lè)到暮。

拼音:zhì  韻部:作動(dòng)詞用時(shí),屬陌韻
〈動(dòng)〉
    (會(huì)意。從肉從火。小篆字形,肉在火上烤。本義:燒烤,把去毛的獸肉串起來(lái)在火上薰烤)
  • 同本義
    • 炙,炮肉也。從肉,在火上?!墩f(shuō)文》。按,炮當(dāng)作灼。
    • 火傍作庶為炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而燒者曰炮。柔者炙之,乾者燔之?!额伿霞矣?xùn)》
    • 毋嘬炙?!抖Y記·曲禮》。疏:“火灼曰炙?!?/li>
    • 以烹以炙。——《禮記·禮運(yùn)》
    • 置匕首魚(yú)炙之腹中。——《史記·刺客傳》
    • 有兔斯首,燔之炙之?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=339' target='_blank'>《詩(shī)·小雅·瓠葉》
    • 飲醇酒,炙肥牛?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=487836' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·西門行》
  • 又如:炙煿(烤爆。比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤羊肉);炙鼠(烤鼠);炙魚(yú)(燒魚(yú))
  • 燒灼人體
    • 翼侯炙?!俄n非子·難言》
    • 炙胡巫上林中?!稘h書(shū)·戾太子傳》。注:“燒也?!?/li>
    • 而況于親炙之者乎?!?a href='https://cnkgraph.com/Writing/1209551' class='poemCommentLink' target='_blank'>《孟子》
  • 又如:炙面(燒灼面孔);炙灼(燒灼)
  • 曝曬
    • 野人有快炙背而美芹子者,欲獻(xiàn)之至尊。——《與山巨源絕交書(shū)》
  • 又如:炙灼(曝曬);炙浪(烤人的熱浪);炙陽(yáng)(讓太陽(yáng)曝曬)
  • 受熏陶
    • 久仰芳名,無(wú)由親炙?!都t樓夢(mèng)》
  • 中藥炮制法之一。把藥材與液汁輔料同炒,使輔料滲入藥材之內(nèi)
    • 炙甘草八分。——《紅樓夢(mèng)》
〈名〉
  • 烤熟的肉食
    • 把吃剩的殘羹冷炙,翻的各處都是?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》
康熙字典

  • 唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??之石切,音隻。 (陌韻)
  • 說(shuō)文》炮肉也。從肉,在火上?!?a target='_blank'>詩(shī)·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙?!?a target='_blank'>書(shū)·泰誓》焚炙忠良?!妒琛贩伲?,俱燒也。
  • 又《詩(shī)·大雅》旣之隂女,反予來(lái)赫?!秱鳌泛?,炙也。《疏》王肅云:我隂知汝行矣。乃反來(lái)赫炙我,欲有以退止我言者也。
  • 又親近也。《孟子》況於親炙之者乎?!对]》親近而薰炙之也。
  • 又《玉篇》熱也。
  • 又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??之夜切,音蔗。 (禡韻)
  • 義同。
  • 又《唐韻正》古音之恕反?!睹秮\·兔園賦》於是從容安步,鬭雞走兔,俛仰釣射,煎熬炮炙,極樂(lè)到暮。射音樹(shù)。
  • 又葉陟略切。 (藥韻)
  • 詩(shī)·小雅》執(zhí)爨踖踖,爲(wèi)俎孔碩,或燔或炙?!吨靷鳌粉e,葉七略反,碩,葉常約反,俱與末句萬(wàn)壽攸酢酢字葉。又有兔斯首,燔之炙之,君子有酒,酌言酢之。又《大雅》醓醢以薦,或燔或炙。嘉殽??臄,或歌或咢?!吨煸]》薦,葉卽略反。
  • 說(shuō)文》籀文作??。枚乘《菟園賦》。
説文解字  ?? 籒文。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

炙肉也。炙肉各本作炮肉。今依楚茨傳正。小雅楚茨傳曰。炙、炙肉也。瓠葉傳曰??换鹪恢?。正義云。炕、舉也。謂以物貫之而舉於火上以炙之。按炕者俗字。古當(dāng)作抗。手部曰??购匆病7窖栽豢箍h也。是也。瓠葉言炮、言燔、言炙。傳云。毛曰炮。加火曰燔??够鹪恢?。燔炙不必毛也??够鸩煌踊鹬平?。此毛意也。箋云。凡治兔之首宜。鮮者毛炮之。柔者炙之。乾者燔之。此申毛意也。然則鳧鷖、楚茨、行葦燔炙並言。皆必異義。生民傳曰。傅火曰燔。貫之加於火曰烈。貫之加於火、卽抗火也。生民之烈、卽炙也。禮運(yùn)注曰。炮、裹燒之也。燔加於火上也。炙、貫之火上也。三者正與瓠葉傳相合。然則炙與炮之別異又可知矣。許宗毛義。故炙下云炙肉也。用楚茨傳爲(wèi)文。卽瓠葉傳之抗火曰炙也。不用瓠葉而用楚茨者、其字從肉。故取炙肉之文也?;鸩吭混渲艘?、炮毛炙肉也、??炮炙也、??置魚(yú)筒中炙也皆是。其引申之義爲(wèi)逼近熏炙。如桑柔傳曰赫、炙也是。從肉在火上。有丳貫之加火上也。此可以得抗火之意。之石切。古音在五部?!鹬俗x去聲則之夜切。一義一字耳。或乃別其義倂異其形。長(zhǎng)孫訥言曰。差之一畫(huà)。詎惟千里。見(jiàn)炙從肉。莫問(wèn)厥由。輒意形聲固當(dāng)從夕。及其晤矣。彼乃乖斯。若靡馮焉。他皆倣此。據(jù)此知小徐本火部有{夕+火[上下]}字。云炙也。從火、夕聲。葢唐以前或用羼入許書(shū)。籒文。徐鍇曰。今東京文有此字。豈謂東京賦與。今文??東京賦作燔炙。