輸入韻字:  或選擇
總目多音字下載詞林正韻表
無(wú) 驅(qū) 區(qū) [鋪蓋] [污穢] ? [俗趨字] [聲相和] ? ? [同摹] 洿 [與趨通] [拜也] ? ? ? ? ? ? ? 峿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [更多…]
漢語(yǔ)字典
拼音:nú  韻部:
〈名〉
    (會(huì)意。從女,從又。女指女奴,又(手)指用手掠奪之。一說(shuō)又(手)指女奴從事勞動(dòng)。本義:奴隸;奴仆)
  • 同本義
    • 奴,奴婢皆古之罪人也?!墩f(shuō)文》
    • 其奴,男子入于罪隸,女子入于舂槁?!吨芏Y·司厲》
    • 從群奴而馳?!?span id="bxxiuxd" class='label'>明·高啟《書(shū)博雞者事》
    • 奴驚
    • 庸奴?!?span id="e0yt1li" class='label'>清·方苞《左忠毅公逸事》
  • 后多指男奴。如:奴廝兒(小男仆);奴輩(奴仆之輩,奴才們);奴兵(奴仆;供役之人);奴顏(奴才相);奴戮(施以刑辱,使為奴隸);奴虜(俘虜;奴隸)
  • 對(duì)人的鄙稱(chēng)
    • 要當(dāng)生縛此奴。——房玄齡《晉書(shū)》
  • 又如:奴胎(對(duì)樂(lè)戶(hù)子女或奴婢的賤稱(chēng);罵人話,猶賤種);胡奴;狂奴;奴官(出身卑賤的小軍官);奴下(才能低下的人)
  • 自稱(chēng)
  • 古代男女自稱(chēng)的謙詞。如:奴哥(對(duì)女人的昵稱(chēng));奴奴(猶奴家)
  • 賤稱(chēng)。如:田舍奴
  • 古時(shí)青年女子的自稱(chēng),或稱(chēng)“奴家”
    • 奴家年青,如何敢受禮?!?span id="poxgqug" class='label'>施耐庵《水滸傳》
〈動(dòng)〉
  • 看作奴仆;貶低;使淪為奴隸
    • 入者主之,出者奴之?!?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈《原道》
  • 又如:奴化;奴視(視之如奴,輕視之意)
  • 水不流動(dòng)
    • 不流曰奴?!端?jīng)注》
康熙字典古文:?

  • 廣韻》乃都切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》農(nóng)都切,??音孥。 (虞韻)
  • 說(shuō)文》奴婢,古之罪人?!?a target='_blank'>周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸,女子入于舂藳。凡有爵者,與七十者,未齔者,皆不爲(wèi)奴?!?a target='_blank'>前漢·衞靑傳》人奴之生,得無(wú)笞罵足矣,安望封侯乎。
  • 又地名。雍奴,漢縣,屬漁陽(yáng)郡。建武二年,封??恂爲(wèi)雍奴侯。見(jiàn)《後漢書(shū)》。
  • 又澤名。四面有水曰雍,不流曰奴。見(jiàn)《水經(jīng)注》。
  • 又姓。廬奴之後。見(jiàn)《統(tǒng)譜》。
  • 又念奴,官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。
  • 又梵言?索迦,華言奴。
  • 又飛奴,鴿也。張九齡家養(yǎng)羣鴿,每與親知書(shū)信,繫鴿尾上,依所敎投之。
  • 又燭奴,燭檠也。申王以檀木刻童子執(zhí)畫(huà)燭,名曰燭奴。見(jiàn)《天寶遺事》。
  • 又酪奴,與茗爲(wèi)奴。齊王肅品題食物,惟酪不中與茗爲(wèi)奴,見(jiàn)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。
  • 又木奴,柑橘號(hào)。《杜甫詩(shī)》方同楚客憐鄕樹(shù),不學(xué)荊州利木奴。見(jiàn)《玉堂閑話》。
  • 又竹奴,靑奴,世所稱(chēng)竹夫人,所以憩臂休膝者,見(jiàn)《黃庭堅(jiān)集》。
  • 又錫奴,溫足缾也。荔枝奴,龍眼也。貍奴,獺也。??見(jiàn)《玉堂閑話》。
  • 又《類(lèi)篇》奴故切,音砮。
  • 亦賤稱(chēng)也。
説文解字   古文奴從人。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

奴婢皆古辠人。周禮曰。其奴男子入于辠隷。女子入于舂稾。秋官司厲文。鄭司農(nóng)云。謂坐爲(wèi)盜賊而爲(wèi)奴者。輸於罪隷、舂人、稾人之官也。由是觀之。令之爲(wèi)奴婢、古之罪人也。故書(shū)曰。予則奴戮汝。論語(yǔ)曰。箕子爲(wèi)之奴。春秋傳曰。斐豹隷也。著於丹書(shū)。玄謂奴從坐而??入縣官者、男女同名。按許用仲師說(shuō)。入罪隷者奴。入舂稾者可呼婢。引伸之、凡水不流曰奴。木之類(lèi)近根者奴。毛傳曰。帑、子也。左傳鳥(niǎo)帑、鳥(niǎo)尾也。駑馬、下乘也。其字皆當(dāng)作奴。皆引伸之義也。從女又。男女皆在焉。故從女又。所以持事也。會(huì)意。乃都切。五部。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰:又,手也。持事者也。