|
詩有神助
典出《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷五十五〈鐘嶸·詩品中〉～3278～
- 宋法曹參軍謝惠連詩，小謝才思富捷，恨其蘭玉夙凋，故長轡未騁。秋懷搗衣之作，雖復(fù)靈運(yùn)銳思，亦何以加焉？又工為綺麗歌謠，風(fēng)人第一?！吨x氏家錄》云：「康樂每對惠連，輒得佳語。后在永嘉西堂思詩，竟日不就。寤寐間，忽見惠連，即成『池塘生春草』。故常云：『此語有神助，非吾語也?！弧?/li>
例句： [更多...]
- 慣識江南春早處，長驚薊北夢回時。謝家園里成吟久，只欠池塘一句詩。
- 隨夢入池塘，無心在金谷。
- 秪應(yīng)宵夢里，詩興屬池塘。
得道多助理，失道寡助
典出《孟子注疏》卷四上〈公孫丑章句下〉～72～
- 孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?/li>
江山得助
典出《新唐書》卷一百二十五〈張說列傳〉～440～
- 說敦氣節(jié)，立然許，喜推藉后進(jìn)，于君臣朋友大義甚篤。帝在東宮，所與秘謀密計甚眾，后卒為宗臣。朝廷大述作多出其手，帝好文辭，有所為必使視草。善用人之長，多引天下知名士，以佐佑王化，粉澤典章，成一王法。天子尊尚經(jīng)術(shù)，開館置學(xué)士，脩太宗之政，皆說倡之。為文屬思精壯，長于碑志，世所不逮。既謫岳州，而詩益悽婉，人謂得江山助云。常典集賢圖書之任，間雖致仕一歲，亦脩史于家。
嚴(yán)助
典出《漢書》卷六十四上《嚴(yán)助傳》
- 「嚴(yán)助，會稽吳人，嚴(yán)夫子子也，或言族家子也?？づe賢良，對策百馀人，武帝善助對，繇是獨(dú)擢助為中大夫。」「建元六年，『是時，漢兵遂出，未踰領(lǐng)，適會閩越王弟馀善殺王以降。漢兵罷。上嘉淮南之意，美將卒之功，乃令嚴(yán)助諭意風(fēng)指于南越。南越王頓首曰：『天子乃幸興兵誅閩越，死無以報！』即遣太子隨助入侍。』」「及淮南王反，事與助相連，……助竟棄市?！?/li>
例句：
- 何當(dāng)舉嚴(yán)助，遍沐漢朝恩。
- 買臣嚴(yán)助精靈在，應(yīng)笑無成一布衣。
- 嚴(yán)助買臣精魄在，定應(yīng)羞著昔年歸。
|
