漢語字典仁
拼音：rén
韻部：真
〈名〉
(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)- 中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛?？鬃右灾鳛樽罡叩牡赖聵藴?ul>
- 仁，親也?！墩f文》
- 仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁?！洞撼酢ぴ?/li>
- 上下相親謂之仁?！抖Y記·經(jīng)解》
- 溫良者，仁之本也?！抖Y記·儒行》
- 仁者，謂其中心欣然愛人也?！俄n非子·解老》
- 仁者，可以觀其愛焉?！抖Y記·喪服四制》
- 豈無居人?不如叔也，洵美且仁?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=185' class='poemCommentLink' target='_blank'>《詩·鄭風·叔于田》
又如：仁人(有仁德的人);仁術(shù)(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁樸(仁愛樸實);仁篤(仁愛篤厚);仁誨(仁愛的教誨);仁鄙(仁愛與鄙薄)
有德者之稱
舊指有仁德的人- 予嘗求古仁人之心?！?span id="oywmi20" class='label'>宋·范仲淹
又如：仁人網(wǎng)(傳說商湯曾讓獵人網(wǎng)開三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于萬物生育者，古代常與五行等相配- 養(yǎng)之，長之，假之，仁也?！抖Y記》
完美的道德- 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1269382' class='poemCommentLink' target='_blank'>《論語·雍也》
仁政- 以德行仁者王?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1149318' class='poemCommentLink' target='_blank'>《孟子》
恩惠- 則民與子仁?！墩撜Z》。皇疏：“恩也?！?/li>
- 厚澤深仁，遂有天下。——魯迅《偽自由書》
同情， 憐憫- 呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大謬矣?！?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元
種子外皮內(nèi)的部分——常指可以食用的種子和堅果、核果及類似果實的內(nèi)果皮里邊的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁
類似果仁的東西 。如：瓜子仁
人- 仁者，人也?！抖Y記·中庸》。注：“人也，讀如相人偶之人?！?/li>
- 仁者，人也?！睹献印けM心下》
- 雖告之曰：“井有仁焉?！逼鋸闹?——
古縣名- 又并蒲、衍、首、垣，以臨仁、平丘。——《史記·春申君列傳》
水名- 烏江，府東七十里；源出水西蠻界，繞府南與湘、洪、仁三江合?！?span id="1q58lsi" class='label'>顧祖禹《讀史方輿紀要》
等于8尺(一說7尺，也有說5.6尺或4尺的)的中國古代長度單位。通“仞”- 九成之臺，作于羸土，百仁之高，臺(始)于足下?！恶R王堆漢墓帛書·老子甲本》
姓
〈形〉
- 有感覺能力——與“不”連用，作否定式 。如：兩手不仁；皮膚不仁
- 溫潤
- 漢水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻?！痘茨献印?/li>
- 敬辭。舊時常用于書信中 。如：仁臺；仁兄
〈動〉
- 親愛
- 公子為人，仁而下士?！妒酚洝の汗恿袀鳌?/li>
- [陛下] 有仁民愛物之意。——王安石《上時政書》
- 同情；憐憫
- 將大其聲，疾呼而望其仁之也?！?span id="sdazdvc" class='label'>韓愈《后十九日復上書》
- 思念
- 郊社之義，所以仁鬼神也；…食饗之禮，所以仁賓客也。——《禮記·仲尼燕居》
説文解字仁 忎 古文仁從千、心?！?span id="a9e4q5q" class='xlarge'>?? 古文仁或從尸
清代 段玉裁《說文解字注》
親也。見部曰。親者、密至也。從人二。會意。中庸曰。仁者、人也。注。人也讀如相人偶之人。以人意相存問之言。大射儀。揖以耦。注。言以者、耦之事成於此意相人耦也。聘禮。每曲揖。注。以相人耦爲敬也。公食大夫禮。賓入三揖。注。相人耦。詩匪風箋云。人偶能烹魚者。人偶能輔周道治民者。正義曰。人偶者、謂以人意尊偶之也。論語注。人偶同位人偶之辭。禮注云。人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞。獨則無耦。耦則相親。故其字從人二。孟子曰。仁也者、人也。謂能行仁恩者人也。又曰。仁、人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。如鄰切。十二部。古文仁。從千心作。從心。千聲也。古文仁。或從??。按古文夷亦如此。
宋代 徐鉉 徐鍇 注釋
臣鉉等曰：仁者兼愛，故從二。
