• 《廣韻》《集韻》??附袁切，音煩。 (元韻)
• 《說文》宗廟火孰肉。從炙番聲。春秋傳曰：天子有事?焉，以饋同姓諸侯。《玉篇》赤作膰?！?a target='_blank'>集韻》或作??。

清代 段玉裁《說文解字注》

宗廟火{(??+丸[左右]}肉。今世經(jīng)傳多作燔、作膰。惟許書作??；鸩快芟略??也。是詩作燔爲(wèi)假借字。他經(jīng)作膰乃俗耳。許稱左傳作?。左傳釋文云。膰周禮又作?。皆古文之存焉者也。異義。左氏說。脤、社祭之肉。盛之以蜃。宗廟之肉名曰膰。說文作祳?。用左氏說。祳下曰。社肉盛以蜃。故曰祳。天子所以親遺同姓。?下云。宗廟火孰肉也。天子所以饋同姓。古本當(dāng)如此。今本爲(wèi)寫者舛誤耳。必云炙孰者、爲(wèi)其字從火。天子所?饋同姓。各本作以饋同姓四字在有事?焉之下。非也。今正。大宗伯鄭注云。脤膰、社稷宗廟之肉。以賜同姓之國。同福祿也。兄弟有共先王者。鄭與許同用左氏說也。若傳所云賜齊侯胙。又云宋先代之後。天子有事膰焉。有喪拜焉。是亦有歸?異姓者。從炙。毛公曰。傅火曰燔。又曰加火曰燔。其事與炙相類也。番聲。附袁切。十四部。春秋傳曰。天子有事?焉。僖卄四年左傳文。偁此者、證古經(jīng)作?不作燔。又以見有歸{?異姓之禮。