• 《玉篇》古文族字。 (屋韻)
• 註見(jiàn)方部七畫(huà)。

• 《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??昨木切，音鑿。
• 《說(shuō)文》矢鋒也。束之族族也?！?a target='_blank'>類(lèi)篇》一曰從?，?所以標(biāo)衆(zhòng)矢之所集。又聚也?！?a target='_blank'>書(shū)·堯典》以親九族?！对]》高祖至??孫之親?！?a target='_blank'>詩(shī)·周南》振振公族?！秱鳌饭?，公同祖也?！?a target='_blank'>周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏?！对]》三族，謂父子孫，人屬之正名?！?a target='_blank'>左傳·隱八年》無(wú)駭卒，羽父請(qǐng)諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯(lián)屬，其傍支別屬，則各自立氏。
• 又《書(shū)·堯典》方命圯族。《傳》族，類(lèi)也。
• 又《書(shū)·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，??及父母妻子，言??濫。
• 又《周禮·地官·大司徒》四閭爲(wèi)族?！对]》閭二十五家，族百家。
• 又《左傳·襄八年》謀之多族?！对]》族，家也。
• 又《爾雅·釋詁》木族生爲(wèi)灌?！对]》族，叢生。《疏》木叢生者爲(wèi)灌。
• 又《莊子·養(yǎng)生主》庖丁解牛，每至於族，吾見(jiàn)其難爲(wèi)?！对]》交錯(cuò)聚結(jié)爲(wèi)族。
• 又《集韻》作木切，音鏃。 (屋韻)
• 義同。
• 又千??切，音湊。 (宥韻)
• 與蔟同?！?a target='_blank'>前漢·律歷志》一曰黃鐘，二曰太族。《淮南子·泰族訓(xùn)註》泰言古今之道，萬(wàn)物之指，族於一理，明其所謂也。
• 又《集韻》《正韻》??則??切，音奏。 (宥韻)
• 樂(lè)變也?！?a target='_blank'>前漢·嚴(yán)安傳》調(diào)五聲，使有節(jié)族。《註》蘇林曰：族音奏。師古曰：奏，進(jìn)也。
• 又《集韻》《類(lèi)篇》??先奏切，音漱。 (宥韻)
• 嗾，或作族。使犬聲。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

矢鏠也。今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲(wèi)矢族字矣。束之族族也。族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲(wèi)束。引伸爲(wèi)凡族類(lèi)之偁。從?。從矢。會(huì)意。?所?標(biāo)衆(zhòng)。衆(zhòng)矢之所集。此說(shuō)從?之意。?所以標(biāo)衆(zhòng)者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆(zhòng)之意也。韻會(huì)、集韻、類(lèi)篇皆引此。而衍一曰從三字。則不可解矣。昨木切。三部。