【蟬鬢、綠蟬】

晉 崔豹 《古今注·雜注》：“ 魏文帝 宮人絕所寵者，有 莫瓊樹 、 薛夜來 、 田尚衣 、 段巧笑 ，日夕在側(cè)， 瓊樹 乃制蟬鬢?？~眇如蟬翼，故曰蟬鬢?！?古代婦女的一種發(fā)式。兩鬢薄如蟬翼，故稱。亦借指婦女。 南朝 梁元帝 《登顏園故閣》詩：“妝成理蟬鬢，笑罷斂蛾眉。” 唐 溫庭筠 《詠春幡》：“碧煙隨刃落，蟬鬢覺春來?！?清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“睡起惺忪強(qiáng)自支，綠傾蟬鬢下簾時(shí)，夜來愁損小腰肢。” 唐 李賀《夜來樂》詩：“新客下馬故客去，綠蟬秀黛重拂梳。”

【螓首】

出自《詩·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。” 螓，蟲名，似蟬而小。喻指女子美麗的方廣如螓的額。形容女子貌美。 南朝 梁簡文帝 《聽早蟬詩》：“ 莊 書哂鵬翼， 衛(wèi) 賦宜螓首。” 明 梅鼎祚 《玉合記·祝發(fā)》：“蟬鬟翠減，螓首蓬飛，尚恐人多忌也。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·陳子高》：“是時(shí) 子高 年十六，尚總角，容貌艷麗，纖妍潔白如美婦人，螓首膏發(fā)，自然蛾眉，見者靡不嘖嘖。”

【蟬冕、蟬冠、貂蟬】

漢 代侍從官所戴的冠。上有蟬飾，并插貂尾，故亦稱貂蟬冠。后泛指高官。 唐 錢起 《中書王舍人輞川舊居》詩：“一從解蕙帶，三入偶蟬冠?！?宋 蘇轍 《代三省祭司馬丞相文》：“龍袞蟬冠，遂以往襚。” 明 無名氏 《鳴鳳記·端陽游賞》：“盡我蟬冠傳內(nèi)命，任他虎節(jié)去專征?！?宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“頭似禿鹙巾裹懶，最不宜蟬冕宜僧帽，林中物，直須釂。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！”

【蟬聯(lián)】

綿延不斷；連續(xù)相承。《史記·陳杞世家》 唐 司馬貞 述贊：“蟬聯(lián)血食，豈其苗裔？” 唐 楊炯 《遂州長江縣孔子廟堂碑》：“齊九龍而闊步，一門鐘豹變之榮；襲五公而長驅(qū)，四代赫蟬聯(lián)之祉?！?清 唐孫華 《題晉陽遺像》詩：“始從薄宦沾微祿，后來科第仍蟬連?！?/p>

【齊蟬、齊女、蟬怨齊王】

蟬的異名。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“ 牛亨 問曰：‘蟬名齊女者何？’答曰：‘ 齊王 后忿而死，尸變?yōu)橄s，登庭樹嘒唳而鳴。王悔恨。故世名蟬曰齊女也。’” 五代 劉兼 《新蟬》詩：“齊女屏幃失舊容，侍中冠冕有芳蹤?！?唐 李商隱 《韓翃舍人即事》詩：“鳥應(yīng)悲蜀帝，蟬是怨齊王。”

【蟪蛄不知春秋】

蟪蛄，蟬的一種。體短，吻長，黃綠色，有黑色條紋，翅膀有黑斑。《莊子·逍遙游》：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也?！?蟪蛄，夏蟬也，故不知春秋。一曰：“春生者死于夏，夏生者死于秋，故云?！?唐 李白 《擬古》詩之八：“蟪蛄啼青松，安見此樹老?！?唐 杜牧 《過魏文貞公宅》詩：“蟪蛄寧與雪霜期，賢哲難教俗士知?！?/p>

【鵬蜩、榆枋之見】

鵬蜩，鵬鳥和知了。比喻大小懸殊之二物。語本《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里……蜩與學(xué)鳩笑之曰：‘我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？’” 后因以“榆枋”喻狹小的天地。“榆枋之見”喻淺薄的見解。 唐 趙中虛 《游清都觀尋沉道士得芳字》詩：“早蟬清暮響，崇蘭散晚芳。即此翔寥廓，非復(fù)控榆枋?！?宋 王曾 《矮松賦》：“鸞乍迷于枳棘，鴳每誤于榆枋?！?明 楊珽 《龍膏記·傳情》：“分明是鵬摶暫息榆枋也，有日吹噓送上天?！?唐 孫嘉之 《對(duì)書史百家策》：“ 孫武 絢其韜略， 蒙叟 混其鵬蜩。” 宋 司馬光 《到并州已復(fù)數(shù)月率爾成詩》：“鵬蜩定有分，不若寸心灰?！?清 姜承烈 《〈書影〉序》：“及從 櫟園先生 游，始信人之才分相越，真非意量所及，愧予猶榆枋之見也?！?/p>

【蜩螗沸羹】

蜩螗，亦作“ 蜩螳 ”。 蟬的別名。《詩·大雅·蕩》：“如蜩如螗，如沸如羹。”后因以“蜩螗沸羹”形容聲音嘈雜喧鬧，好像蟬噪、水滾、羹沸一樣。常以喻紛擾不寧。 清 錢謙益 《賀文司理詩冊(cè)序》：“于是小人抵隙，遂如蜩螗沸羹?！?清 戴名世 《弘光朝偽東宮偽后及黨禍紀(jì)略》：“ 泰昌 、 天啟 間，紅丸之役，移宮之役，中朝相爭，如蜩螗沸羹，與梃擊號(hào)為三案?！?梁啟超 《中國立國大方針》：“ 民國 現(xiàn)狀，蜩螗沸羹，事實(shí)章章，不可掩蔽?！币嗍∽鳌?蜩羹 ”。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷四：“嗣以和戰(zhàn)聚訟，廷議蜩羹，孤軍莫援，公卒身受數(shù)十創(chuàng)以殉，天下痛之?！?/p>

【螳螂捕蟬】

語本《莊子·山木》：“ 莊周 游乎 雕陵 之樊，睹一異鵲……蹇裳躩步，執(zhí)彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執(zhí)翳而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真?！?漢 劉向 《說苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也?！斌胍恍淖较s，不知黃雀在后正打算吃它。比喻目光短淺，只見眼前利益而不顧后患。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“后數(shù)年，聞 山東 雷擊一道士，或即此道士淫殺過度，又伏天誅歟？螳螂捕蟬，黃雀在后，挾彈者又在其后，此之謂矣。”

【五德】

古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。晉 陸云 謂蟬也有五德：文、清、廉、儉、信。 其《寒蟬賦》：“夫頭上有繡，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不食，則其廉也；處不巢居，則其儉也；應(yīng)候守節(jié)，即其信也……邁休聲之五德，豈鳴雞之獨(dú)珍?！?/p>