人物簡介
湘雅摭殘
號笠云,久居岳麓,工詩善書,名重東南。曾云游蘇浙杭,人為營寺湖上,榜曰“留云”,意欲留笠云于杭也。所著《聽香禪室詩集》,王湘綺序謂其詩初學(xué)蘇陸,律格高深,澈悟大乘,不滯言跡。近作大改格律,尤長五言。王逸梧祭酒題詞,亦有“一編自擁江山氣”之譽。其為當(dāng)代所推重如此。新續(xù)高僧傳·護法篇第五之三
釋芳圃,字笠云,江寧陳氏子。幼即披薙于長沙黎仙庵。性聰穎過人,讀書妙解義理,尤工書法,喜賦詩以暢禪機。復(fù)有志名山,負擔(dān)跋涉,雖歷險阻亦無懼怯。光緒初元,繼席虎岑,與山長徐樹鈞相往還。結(jié)麓山蓮杜,唱和無虛夕,由是聲稱,嘖嘖公卿間。已而復(fù)主上林杲山。會曾太傅祠成,召僧居之,僉曰非笠云不可。既處省垣,文宴日盛。湘中名宿,若王湘綺、郭筠仙皆與酬答,詞翰?然。庚申更游上杭姑蘇,歷覽名勝,吊古遣懷,間有述作。仁和徐太史花農(nóng),素欽高望,雅企芳躅,甫聞其至,走簡迎之,相見甚驩,為卜西湖孤山,修復(fù)寶成寺以處之。乃工作方興,而笠云還湘。太史因??其室曰“留云”以寄意焉。笠云亦感念。己丑重至江南,頗尋舊約。扶筇緩步,拾級登臨,名藍勝跡,多有題詠,具見詩集。壬辰夏,始還故居。發(fā)篋遙吟,檢拾馀稿,藉愉晚歲。及戊戌政變,事言龐雜,新說盛行,競立學(xué)堂,強侵寺院,摧殘教宗,以奪僧產(chǎn),將無所不至,笠云甚憂之。值倭僧水野梅曉,尋法南岳,道出長沙,久慕道聲,徑來參叩。咨詢之馀,為述日本佛乘,隨潮流之轉(zhuǎn)移,與國運以俱新,種種業(yè)力,不外興學(xué)。欲謀保護教綱,暢弘佛旨,無出此者。笠云頗為之動。明年遂假開福寺創(chuàng)立僧學(xué),并設(shè)佛會,推笠云董之,而奪攘之風(fēng)稍息。乙巳春,又以水野之言,興浮海之嘆,率門人筏喻道香航瀛東渡,著有《東游記》。凡所經(jīng)見東西兩京,佛寺僧學(xué),及扶桑風(fēng)景,政教習(xí)俗,莫不言之甚悉。而與倭人題跋詩篇甚富,索書者紙素滿前,日不暇給。方訉歸期,而倭僧百十相留不舍。及將別時,請其敝履存為遺跡,景慕之殷,于斯可見。既歸,了知教之隆替,在乎繼起有人。于是培植后生,宏獎新進,以為己任。而麓峰蔭禪諸子,扇其馀風(fēng),聯(lián)翩東渡,為僧侶游倭之漸云。笠云以光緒戊申年示寂,壽七十有二,戒臘六十,所著有《聽香禪室詩集》若干卷。
五言律詩
古風(fēng)
和風(fēng)扇淑氣,春陽卷浮霧。
瞻佇空谷音,園游遲余步。
綺樓風(fēng)雅伯,籃輿命巾屨。
欣欣物向榮,昭蘇心悅預(yù)。
晴廊眾碧滋,方塘一鳥度。
新稊漸盈枝,落梅紛滿路。
宿饒香社因,高人肯要顧。
東齋憩茶話,殷勤希欸愫。
尚想碧湖游,徘徊今昔遇。
聯(lián)
學(xué)問文章,四千年后所僅見;
忠信篤敬,七萬里外無間言。