人物簡介
二十世紀詩詞文獻匯編
共184,分10頁顯示 2 3 4 5 下一頁王國維(1877—1927),字靜安、伯隅,號觀堂,浙江海寧人。1901年赴日本留學,次年因病歸國,執(zhí)教于南通師范學校,講授哲學、心理學、倫理學等,1906年隨羅振玉入京,任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協(xié)韻等。1916年,赴上海任倉圣明智大學教授,從事甲骨文、考古學研究。1922年受聘北京大學國學門通訊導師。翌年,應召任清遜帝溥儀“南書房行走”,食五品祿。1925年,受聘任清華研究院導師,教授古史新證、尚書、說文等,與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟并稱“五星聚奎”。1927年6月,投頤和園昆明湖自盡,遺書中有“經(jīng)此世變,義無再辱”之語。陳寅恪稱其“以一死見其獨立自由之意志,非所論于一人之恩怨,一姓之興亡。”靜安集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家于一身,是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者。著有《觀堂集林》、《宋元戲曲考》、《曲錄》、《人間詞話》、《人間詞》、《殷周制度論》等。詞學圖錄
王國維(1877-1927) 字靜安,一作靜庵,一字伯隅,號觀堂,初名國楨。浙江海寧人。清諸生。光緒二十七年(1901)留學日本,入東京物理學校。病歸。授學部總務司行走。入民國,受聘為清華研究院國學導師。一度為清廢帝溥儀召為南書房行走。民國十六年(1927)自沉于頤和園昆明湖。為近代學術(shù)大家,考證上古史最見功力。早年治美學、戲曲學,亦有成就。論詞倡"境界說",影響深遠。詩不多作,詞尤工,往復幽咽。有《觀堂集林》、《靜安文集》、《人間詞話》、《宋元戲曲考》。詞集名《苕華詞》,又名《人間詞》、《觀堂長短句》。
五言律詩
七言律詩
勸君惜取鏡中姿,三十光陰隙里馳。
四海一身原偶寄,千金三致豈前期。
論才君自輕儕輩,學道余猶半黠癡。
差喜平生同一癖,宵深愛誦劍南詩。
幾看昆池累劫灰,俄驚滄海又樓臺。
早知世界由心造,無奈悲歡觸緒來。
翁埠潮回千頃月,超山雪盡萬株梅。
卜鄰莫忘他年約,同醉中山酒一杯。