人物簡(jiǎn)介
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共389,分20頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)費(fèi)墨娟,幼名繩繩,女,陽(yáng)新縣湋源口鎮(zhèn)堯治村人,陽(yáng)新晚清時(shí)期著名女詩(shī)人。生于1869年1月(清代同治七年十二月),歿于1915年9月3日(民國(guó)四年七月二十四日),有《二如閣詩(shī)抄》手抄本傳世。1915年(中華民國(guó)4年),費(fèi)墨娟因病逝于家中,享年46歲。二如閣詩(shī)集·黃緯序
墨娟者,我邑費(fèi)擔(dān)農(nóng)廣文先生之愛(ài)女也[1]。方七歲,攻書(shū)史,積十余年,經(jīng)傳皆通,尤長(zhǎng)于詩(shī),先生亦樂(lè)以詩(shī)授之。歲壬午,余就館其家[2],乃兄寅生暨諸弟[3]皆及門[4],余亦藉承[5]先生教。娟年十五,有才名,閨中日事諷詠[6]。兄嫂繡云甫聘歸[7],亦能詩(shī)。于是,二人嗜學(xué)一心。先生博物,擁書(shū)萬(wàn)卷,吳楚諸名公時(shí)過(guò)訪[8]焉。至則無(wú)有不贈(zèng),贈(zèng)則無(wú)有不和。數(shù)年詩(shī)既多,先生笑而匯之成一帙[9],曰:“吾錫汝名[10],署為《二如閣》?!睆男郑?1]湘臣、茂才、右達(dá)、明經(jīng)素不輕許人詩(shī)者,于此稿則盡情擊賞[12]。 [1]我邑:我縣,即陽(yáng)新縣(舊時(shí)謂興國(guó)縣)。邑,舊時(shí)縣的別稱。費(fèi)擔(dān)農(nóng):費(fèi)墨娟之父,名費(fèi)光業(yè),字敬之,號(hào)擔(dān)農(nóng)。廣文先生:指費(fèi)擔(dān)農(nóng)先生?!皬V文先生”是舊時(shí)對(duì)儒學(xué)教官或儒雅之士的泛稱。宋敖陶孫《次韻翁伯紹教授》詩(shī):“政思坐上覓佳客,廣文先生秀眉宇?!辟M(fèi)擔(dān)農(nóng)曾于同治九年例授縣候選教諭,故云。以下凡言“先生”或“廣文先生”皆指費(fèi)擔(dān)農(nóng)。 [2]就館:任教于私塾。館,這里指私塾。 [3]乃兄:乃,代詞;其,他的。乃兄,即謂其兄。《紅樓夢(mèng)》第四回:“令其讀書(shū),較之乃兄,竟高十倍。”暨:連詞;與、及。諸弟:同宗之弟?!秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)四》:“而惠慈二蔡,刑于大姒,比于諸弟。”韋昭注:“諸弟,同宗之弟?!碧祈f應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》詩(shī):“把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青?!? [4]及門:受業(yè)于門下。語(yǔ)出《論語(yǔ)先進(jìn)》“從我于陳蔡者,皆不及門也?!笨鬃铀^“及門”,本謂在門下,后以“及門”指受業(yè)弟子?!对吩S謙傳》:“及門之士著錄者千余人。” [5]藉承:憑依,繼承。 [6]諷詠:誦讀吟詠。晉張華《博物志》卷十:“聽(tīng)誦詩(shī)書(shū)諷詠之音,不聽(tīng)淫聲,不視邪色?!? [7]甫聘歸:甫,才,剛剛。聘歸:古代謂女子出嫁。宋陸游《雪后尋梅偶得》之一:“定知謫墮不容久,萬(wàn)斛玉塵來(lái)聘歸?!? [8]過(guò)訪:過(guò)訪,探視訪問(wèn)。 [9]一帙:一本書(shū)稿。明高啟《荊南唱和集后序》:“因以一帙示余,曰:‘此野人之詞也。'” [10]錫汝名:為你賜給書(shū)稿一個(gè)名字。錫,通“賜”?!对?shī)經(jīng)大雅既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!笔穑侯}記。《漢書(shū)蘇建傳》:“上思股肱之美,乃圖畫(huà)其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名?!? [11]從兄:堂兄?!妒酚浳浩湮浒埠盍袀鳌罚骸拔浩浜罡]嬰者,孝文后從兄子也。” [12]擊賞:擊節(jié)贊賞?!杜f唐書(shū)閻立本傳》:“池中有異鳥(niǎo)隨波容與,太宗擊賞數(shù)四,詔座者為詠,召立本令寫焉?!? 娟年十八,歸張外子坤軒[1],俊逸士也。琴瑟既調(diào),逮事翁姑,歡心最得[2]。洎乎高堂已謝,家政獨(dú)操,撫嗣息,課奴婢[3],內(nèi)和伯叔之親,外潔賓朋之饌,相夫子,摒擋一切,俾秩然而就緒[4]。人靜更深,則仍手一卷吟諷,參稽[5]故學(xué)識(shí),與年俱進(jìn)。坤軒所與游多淹雅[6]著名之士,每因內(nèi)子能詩(shī)欣欣然各有奉贈(zèng)。昔昭儀操人倫之鑒,尚矣[7]。降若《隨園》所紀(jì),閨秀詩(shī)才極一時(shí)之盛,如葉方伯佩蓀家前后兩夫人、兩女公子及兒婦皆詩(shī)壇飛將也[8]。娟殆可與媲美與?惜乎[9]! [1]外子:丈夫。舊時(shí)夫稱妻為內(nèi)子,妻亦稱夫?yàn)橥庾?。費(fèi)墨娟丈夫名張學(xué)譓,幼名翌珍,字昆言,號(hào)坤軒。 [2]琴瑟:《詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”后比喻夫婦間感情和諧。蘇軾《答求親啟》:“許敦兄弟之好,永結(jié)琴瑟之歡?!贝挛坦茫捍?,侍奉。翁姑,公婆。五代王定?!?a target='_blank'>唐摭言》卷四:“泰驚悸,召詰之,嫗曰:‘老婦常逮事翁姑于此,子孫不肖,為他人所有,故悲耳。'” [3]洎乎高堂已謝:等到公婆謝世。洎(jì)乎:等到,待及。嗣息:兒子。課奴婢:督促、訓(xùn)導(dǎo)奴婢。宋蘇軾《仇池筆記二紅飯》:“今年?yáng)|坡收大麥二十余石,賣之價(jià)甚賤,而粳米適盡,故日夜課奴婢舂以為飯?!? [4]相夫子:相,輔助。夫子,指其丈夫張坤軒。俾秩然而就緒:俾(bǐ),使。秩然,秩序井然,整飭貌。明方孝孺《祭童伯禮》:“孰如吾子,祠廟是虔,歲時(shí)烝嘗,其儀秩然?!? [5]參稽:參,領(lǐng)悟?;?,查考?!盾髯咏獗巍罚骸笆栌^萬(wàn)物而知其情,參稽治亂而通其度?!? [6]淹雅:猶高雅?!端螘?shū)王微傳》:“卿少陶玄風(fēng),淹雅修暢?!? [7]昭儀操人倫之鑒:昭儀,皇帝妃嬪封號(hào)之一。這里指唐代的武昭儀,即武則天。人倫之鑒,即人倫鑒識(shí),指鑒別、評(píng)估人物的能力。《梁書(shū)丘仲孚列傳》:“少好學(xué),從祖靈鞠有人倫之鑒,常稱為千里駒也?!鼻逋跤辣颉秶鸂t夜話》:“郭林宗為人倫之鑒,多在細(xì)微處留心。”武則天由昭儀而為皇后繼而為皇帝,大行科考,選賢能,立女官,時(shí)人許以人倫之鑒。當(dāng)時(shí)上官婉兒被配沒(méi)掖廷,武則天聞其多才,即召見(jiàn)宮中,試其文才而后大悅,當(dāng)即下令免除上官婉兒奴婢身分,使其掌管宮中詔命,后又命其處理百司奏表,參決政務(wù),終使這位才女功成名就。此句言下嘆息墨娟女史生不逢時(shí),沒(méi)有那樣的機(jī)遇。尚矣:那是很久遠(yuǎn)的事了。尚,通“上”,久遠(yuǎn)。《史記三代世表序》:“五帝三代之記,尚矣。” [8]降:這里是說(shuō)到了后來(lái)。降,表示從過(guò)去某時(shí)起往后算。唐韓愈《董公行狀》:“所奏于上前者,皆二帝三王之道。由秦漢以降,未嘗言?!薄峨S園》:指清袁枚《隨園詩(shī)話》。方伯:這里泛稱顯貴的官員。漢之刺史,唐之采訪使、觀察使,明清之布政使均稱“方伯”。唐韓愈《送許使君刺郢州序》:“于公身居方伯之尊,蓄不世之材,而能與卑鄙庸陋相應(yīng)答如影響?!憋w將:清袁枚《隨園詩(shī)話遺補(bǔ)》卷三:“吾鄉(xiāng)多閨秀,而莫盛于葉方伯佩蓀家。其前后兩夫人、兩女公子、一兒婦,皆詩(shī)壇飛將也。”并詳引上述諸才女詩(shī),如引葉佩蓀先娶夫人周瑛清《甲戌聞捷》:“雙眉欲展意猶驚,起聽(tīng)銅鉦屋外聲。不惜雕梁驅(qū)乳燕,泥金帖子掛題名?!庇忠淅^娶夫人李含章《夏書(shū)》:“午樓風(fēng)暖試輕紗,語(yǔ)燕聲中日未斜。滿地綠陰簾不卷,游絲飛上蜀葵花?!庇忠畠骸洞宏帯罚骸氨檀叭似鹎哟汉?,小立閑庭露未干。墻外杏花階下草,引人長(zhǎng)倚碧闌干。”又引長(zhǎng)媳《春曉》:“翠幕沉沉不上鉤,曉來(lái)怕看落花稠。紙窗一線橫斜裂,又放春風(fēng)入畫(huà)樓?!? [9]殆可與媲美與:此句是說(shuō)謂墨娟女史和《隨園詩(shī)話》中提到的乾隆年間的閨秀詩(shī)才大概可以比美了吧,可惜出生得晚,她的詩(shī)無(wú)緣載入很有影響的《隨園詩(shī)話》。 廣文先生于癸巳年冬遽赴召玉樓矣,逾年,繡云復(fù)蘭萎[1]。嗣是[2],諸作率多惱恨窮愁。且因乃兄暨弟科名未就[3],則于詩(shī)中寓箴勸之意,蓋其孝義之情、敦厚之旨,天性然也。 余叨世好[4],今又授館于茲,長(zhǎng)君明珠甫成童[5],經(jīng)訓(xùn)已通,他日必顯,顯則此稿必傳。課徒之暇,嘗請(qǐng)而讀之[6],竊嘆詩(shī)人之芳馨氣澤大都不泯,而廣文先生獨(dú)得之愛(ài)女[7]。因?yàn)橹當(dāng)?,一以志東君之韻事[8],一以述才人之苦心。 光緒辛丑年[9]孟春月之上浣[10]癸巳,恩科[11]舉人考授漢宗室覺(jué)羅教習(xí)知縣黃緯題撰[12]。 [1]赴召玉樓:唐李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》:“長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見(jiàn)一緋衣人笑曰:‘帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂(lè),不苦也。'長(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見(jiàn)之。少之,長(zhǎng)吉?dú)饨^?!焙笠蛞浴坝駱歉罢佟睘槲氖吭缢赖牡鋵?shí)。蘭萎:比喻喪亡。宋王柏《陳卿內(nèi)邵氏挽詞》:“蕙槁蘭萎兮棄釵鈿,凄凄東塢兮藏風(fēng)煙?!? [2]嗣是:從此以后。 [3]科名:科舉功名。箴勸:告戒、規(guī)勸。 [4]叨世好:忝為世交。叨:猶辱。謙詞,表示承受之意。唐陳子昂《為副大總管蘇將軍謝罪表》:“臣妄以庸才,謬叨重任。” [5]長(zhǎng)君明珠:長(zhǎng)君:古代公子的泛稱。這里指費(fèi)墨娟女史之子明珠,明珠又名張羽堯。 [6]課徒:教育學(xué)生。清李伯元《南亭筆記》卷五:“蕭山湯文端未第時(shí),為人課徒。”請(qǐng):敬辭。用以代替某些動(dòng)詞。表示恭敬、慎重,或使語(yǔ)氣委婉。《紅樓夢(mèng)》第十四回:“只聽(tīng)一棒鑼鳴,諸樂(lè)齊奏,早有人請(qǐng)過(guò)一張大圈椅來(lái),放在靈前,鳳姐坐下放聲大哭?!痹谶@里是說(shuō)把費(fèi)詩(shī)拿出來(lái)。 [7]之愛(ài)女:這樣值得寵愛(ài)的女兒。之,指示代詞,這樣,這樣的。 [8]東君:猶東家。對(duì)主人的尊稱。清袁枚《新齊諧梁朝古?!罚骸爸焐掖页鍪穑瑢⒁挻罢?,忽差役寄東君札來(lái),止之?!表嵤拢猴L(fēng)雅之事。清李漁《閑情偶寄聲容文藝》:“聽(tīng)其自制自歌,則是名士佳人,合而為一,千古來(lái)韻事韻人,未有出于此者?!? [9]光緒辛丑年:即公元1901年。此時(shí)費(fèi)墨娟女史已32歲。 [10]上浣:即上旬。俗以上浣、中浣、下浣為上旬、中旬、下旬,本唐制十日一休沐。浣:沐。 [11]恩科:此指清代于尋常例試外,逢朝廷慶典,特別開(kāi)科考試,稱為“恩科”。 [12]考授漢宗室覺(jué)羅教習(xí)知縣:指清代漢人通過(guò)考試后在皇族覺(jué)羅子弟的官辦學(xué)堂任教,期滿后以知縣用的官銜。
五言律詩(shī)
才華迥出群2,詠絮繼清芬3。
疏懶深慚我,聰明獨(dú)羨君。
承歡4能解意5,繞膝喜能文。
一管丹青筆,誰(shuí)如女右軍6?
注:(1) 按:詩(shī)題黃本作“贈(zèng)阿嫂律句”,今按張氏藏本改。
(2) 迥:十分、甚。副詞,表示程度深。唐曹唐《劉晨阮肇游天臺(tái)》詩(shī):“樹(shù)入天臺(tái)石路新,云和草靜迥無(wú)塵?!?(3) 詠絮:見(jiàn)第24首“謝家壇”注和第205首附錄“柳絮”注。
(4) 承歡:這里指侍奉公婆。唐孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》:“十五彩衣年,承歡慈母前?!?(5) 解意:善于理解別人的心意。清袁枚《送史婿偕鵬姑還溧陽(yáng)詩(shī):“芳蘭如解意,花開(kāi)并頭紅?!?(6) 右軍:王羲之,東晉時(shí)人,書(shū)法大家,被后人尊為“書(shū)圣”。字逸少,號(hào)澹齋,官至?xí)鼉?nèi)史、右軍將軍,人稱“王右軍”。晚年稱病棄官,建書(shū)樓,植桑果,教子弟,賦詩(shī)文,作書(shū)畫(huà),以放鵝弋釣為娛。
愧我雕蟲(chóng)技1,深蒙汝不嫌。
詩(shī)才無(wú)日進(jìn)2,別恨逐時(shí)添。
窮達(dá)3皆關(guān)數(shù)4,榮枯豈問(wèn)天5?
敢將心里事,遙寄與君瞻。
注:(1) 雕蟲(chóng):比喻從事微不足道的技藝。這里指寫詩(shī)和篆刻。語(yǔ)出南朝梁劉協(xié)《文心雕龍?jiān)徺x》:“雖讀千賦,愈惑體要。遂使繁華損枝,膏腴害骨,無(wú)責(zé)風(fēng)軌,莫益勸戒。此揚(yáng)子所以追悔于雕蟲(chóng),貽誚于霧縠者也?!?(2) 進(jìn):長(zhǎng)進(jìn)。
(3) 窮達(dá):困頓與顯達(dá)。宋王禹偁《寄主客安員外》:“窮達(dá)君雖了,沉淪我亦傷。”
(4) 關(guān)數(shù):與命運(yùn)有關(guān)系。數(shù),天命?!逗鬂h書(shū)鄭太荀彧等傳論》:“及阻董昭之議,以致非命,豈數(shù)也夫!”
(5) 榮枯:草木茂盛與枯萎。喻人世的盛衰與窮達(dá)。唐錢起《初至京口示諸弟》:“兄弟得相見(jiàn),榮枯何處論。”
奉讀1陽(yáng)春調(diào)2,聞名悵隔天。
三生空有夢(mèng)3,一面竟無(wú)緣。
紙短情難盡,書(shū)成雁代傳。
迢迢江水闊,目斷楚云邊4。
注:(1) 奉讀:猶拜讀。奉,捧著。按:奉讀,張氏藏本作“自讀”,今從黃本。
(2) 陽(yáng)春:見(jiàn)第118首注。
(3) 三生:佛教語(yǔ)。指前生、今生、來(lái)生。唐牟融《送僧》:“三生塵夢(mèng)醒,一錫衲衣輕?!?(4) 楚云:楚天之云。
?;垭p修得1,云泥悵隔天2。
班荊3辜夙愿4,流水悟前緣5。
雞黍何年約6?芝蘭有夢(mèng)傳7。
明月楚天碧,幽思總無(wú)邊。
注:(1) 福慧:福德與聰慧。宋張伯端《禪定指迷歌》:“此為?;垭p圓,當(dāng)來(lái)授記居先。”
(2) 云泥:語(yǔ)出《后漢書(shū)逸民傳矯慎》:“(吳蒼)遺書(shū)以觀其志曰:‘仲?gòu)┳阆?,勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同,每有西風(fēng),何嘗不嘆!'”云在天,泥在地。比喻兩物相去甚遠(yuǎn),差異很大。這里因亦用“云”尊稱他人,用“泥”謙稱自己。
(3) 班荊:“班荊道舊”的略語(yǔ)。謂朋友相遇于途,鋪荊坐地,共敘情懷。典出《左傳襄公二十六年》:“伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之于鄭郊,班荊相與食,而言復(fù)故。”杜預(yù)注:“班,布也。布荊坐地,共議歸楚,事朋友世親?!?(4) 辜夙愿:謂一直未能相見(jiàn),辜負(fù)了彼此平素的心愿。
(5) 流水:即高山流水,古琴曲名。見(jiàn)第37首“高山流水”注。
(6) 雞黍:指餉客的飯菜。語(yǔ)本《論語(yǔ)微子》:“止子路宿,殺雞為黍而食之。”清方文《禊日與蔡芹溪同舟作》:“良朋咸在茲,先期命雞黍。”這句是說(shuō)什么時(shí)候能相約到家中來(lái)做客。
(7) 芝蘭:皆香草。比喻好友。《荀子王制》:“其民之親我歡若父母,好我芳若芝蘭。”
無(wú)限榛苓感1,迢迢各一天。
魚(yú)雁能往返2,詩(shī)書(shū)結(jié)因緣。
錦字蒙頻寄3,芳名已盛傳。
聲聞人不見(jiàn),目斷白云邊。
注:(1) 榛苓:榛木與苓草?!对?shī)經(jīng)邶風(fēng)簡(jiǎn)兮》:“山有榛,西隰有苓,云誰(shuí)之思?西方美人。”孔穎達(dá)疏:“山之有榛木,隰之有苓草,各得其所?!敝祆浼瘋鳎骸百t者不得志于衰世之下國(guó),而思盛際之顯王,故其言如此?!边@里比喻兩人均不得志于時(shí)。
(2) 魚(yú)雁:指書(shū)信?!稑?lè)府詩(shī)集相和歌辭十三飲馬長(zhǎng)城窟行之一》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。”《漢書(shū)蘇武傳》:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū)?!?(3) 錦字:指書(shū)信。見(jiàn)第277首注。
附陳怡萱和詩(shī)二首
何幸逢知己,蒼茫共一天。 魚(yú)書(shū)(1) 通款洽(2) ,翰墨訂因緣。 錦字花箋寫,新詞草圣傳(3) 。 愧予(4) 巴里曲(5) ,遙寄彩云邊。
注:(1) 魚(yú)書(shū):見(jiàn)第356首“魚(yú)雁”注。 (2) 款洽:親密;親切。《隋書(shū)長(zhǎng)孫平傳》:“高祖龍潛時(shí),與平情好款洽,及為丞相,恩禮彌厚?!?(3) 草圣:對(duì)在草書(shū)藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。清趙翼《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》:“始知草圣運(yùn)腕神,端仗劍娘斗眉嫵。”這里是夸贊費(fèi)墨娟的書(shū)法好。 (4) 予:我?!豆騻飨骞拍辍罚骸疤炱堄袇菄?guó),尚速有悔予身。”何休注:“予,我也。” (5) 巴里:“巴人下里”的省稱,即“下里巴人”。
其二
白露蒼葭處(1) ,伊人遠(yuǎn)隔天(2) 。 云山懷異地,風(fēng)月證良緣。 名盛吟壇拔(3) ,聲先錦鯉傳(4) 。 好音還惠我,翹首鵠溪邊(5) 。
注:(1) 白露蒼葭:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!北局冈谒厬涯罟嗜耍@里指思念異地友人。 (2) 伊人:此人,這個(gè)人。指意中所指的人?!对?shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“所謂伊人,在水一方?!边@里指費(fèi)墨娟女史。 (3) 拔:超出,突起。《孟子公孫丑上》:“圣人之于民,亦類也,出于其類,拔乎其萃?!蹦铣簞f(xié)《文心雕龍雜文》:“自《七發(fā)》以下,作者繼踵,觀枚氏首唱,信獨(dú)拔而偉麗矣。” (4) 錦鯉:書(shū)信的美稱。鯉,代指書(shū)信。見(jiàn)第28首“尺書(shū)”注。宋李泳《賀新郎感舊》詞:“彩舫凌波分飛后,別浦菱花自老,問(wèn)錦鯉何時(shí)重到?!?(5) 翹首:抬頭望。多以喻盼望或思念之殷切。三國(guó)魏阮籍《奏記詣蔣公》:“群英翹首,俊賢抗足。”
附陳怡萱和詩(shī)二首
何幸逢知己,蒼茫共一天。 魚(yú)書(shū)(1) 通款洽(2) ,翰墨訂因緣。 錦字花箋寫,新詞草圣傳(3) 。 愧予(4) 巴里曲(5) ,遙寄彩云邊。
注:(1) 魚(yú)書(shū):見(jiàn)第356首“魚(yú)雁”注。 (2) 款洽:親密;親切。《隋書(shū)長(zhǎng)孫平傳》:“高祖龍潛時(shí),與平情好款洽,及為丞相,恩禮彌厚?!?(3) 草圣:對(duì)在草書(shū)藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。清趙翼《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》:“始知草圣運(yùn)腕神,端仗劍娘斗眉嫵。”這里是夸贊費(fèi)墨娟的書(shū)法好。 (4) 予:我?!豆騻飨骞拍辍罚骸疤炱堄袇菄?guó),尚速有悔予身。”何休注:“予,我也。” (5) 巴里:“巴人下里”的省稱,即“下里巴人”。
其二
白露蒼葭處(1) ,伊人遠(yuǎn)隔天(2) 。 云山懷異地,風(fēng)月證良緣。 名盛吟壇拔(3) ,聲先錦鯉傳(4) 。 好音還惠我,翹首鵠溪邊(5) 。
注:(1) 白露蒼葭:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!北局冈谒厬涯罟嗜耍@里指思念異地友人。 (2) 伊人:此人,這個(gè)人。指意中所指的人?!对?shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“所謂伊人,在水一方?!边@里指費(fèi)墨娟女史。 (3) 拔:超出,突起。《孟子公孫丑上》:“圣人之于民,亦類也,出于其類,拔乎其萃?!蹦铣簞f(xié)《文心雕龍雜文》:“自《七發(fā)》以下,作者繼踵,觀枚氏首唱,信獨(dú)拔而偉麗矣。” (4) 錦鯉:書(shū)信的美稱。鯉,代指書(shū)信。見(jiàn)第28首“尺書(shū)”注。宋李泳《賀新郎感舊》詞:“彩舫凌波分飛后,別浦菱花自老,問(wèn)錦鯉何時(shí)重到?!?(5) 翹首:抬頭望。多以喻盼望或思念之殷切。三國(guó)魏阮籍《奏記詣蔣公》:“群英翹首,俊賢抗足。”
悄立妝臺(tái)下,孤燈照影雙。
惜花常卷幕1,延月不關(guān)窗2。
遣悶揮銀撥3,尋詩(shī)4倒玉缸5。
清音天外度,知是曉鐘撞。
注:(1) 卷幕:卷簾。宋張耒《晚涼行稻畦間》:“迎風(fēng)云卷幕,沈日水浮金。”
(2) 延月:邀請(qǐng)?jiān)律?。宋吳錫疇《夏日》:“延月簾高卷,看山牖盡開(kāi)?!?(3) 撥:指彈撥弦樂(lè)器的用具。唐白居易《琵琶行》:“沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容?!?(4) 尋詩(shī):尋覓詩(shī)句。宋陳與義《尋詩(shī)兩絕句》之一:“無(wú)人畫(huà)出陳居士,亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)?!?(5) 玉缸:酒甕的美稱。唐岑參《韋員外家花樹(shù)歌》:“朝回花底恒會(huì)客,花撲玉缸春酒香。”這句是說(shuō)寫詩(shī)的時(shí)候傾樽飲酒。
懶問(wèn)榮枯事,紅塵困此身。
琴書(shū)聊作伴,花月且為鄰。
性僻難隨俗,愁多易損神。
深閨彈一曲,遙寄賞音人1。
注:(1) 賞音:見(jiàn)第37首注。
搦得1如花管2,何妨是女身?
琴書(shū)伴永晝,風(fēng)月有芳鄰。
誼締三生幸3,交聯(lián)一片神。
愿添雙羽翼,飛傍有情人。
注:(1) 搦:握。見(jiàn)第278首“搦管”注。
(2) 如花管:即生花筆。喻杰出的寫作才能。五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”
(3) 三生:佛家語(yǔ)。前生、今生、來(lái)生。
瑤篇嘗寄我1,捧讀已忘身。
思渴2頻勞夢(mèng)3,情深愿結(jié)鄰。
臨風(fēng)增別感,對(duì)月想豐神4。
一片殷勤意,迢迢報(bào)故人。
注:(1) 瑤篇:指優(yōu)美的詩(shī)文。
(2) 思渴:渴念。宋王安石《答蔣穎叔書(shū)》:“阻闊未久,豈勝思渴?!?(3) 勞夢(mèng):勞,煩勞;托付。勞夢(mèng),謂做夢(mèng)。宋郭印《寄王褒伯和明舉韻》之一:“地遠(yuǎn)頻勞夢(mèng),心通少寄書(shū)。”
(4) 豐神:豐美的神采。宋吳泳《和洪司令梅花》:“不御鉛華別是花,豐神高潔自成家?!?
附陳怡萱原詩(shī)二首
奇文鐫紫石(1) ,破我苦吟身(2) 。 云樹(shù)偏勞夢(mèng)(3) ,風(fēng)花愿結(jié)鄰(4) 。 玉臺(tái)(5) 摩(6) 體格(7) ,秋水寫豐神(8) 。 遠(yuǎn)荷垂青眼(9) ,情深似故人。
注:(1) 鐫紫石:在紫石上雕刻篆字。謂費(fèi)墨娟贈(zèng)送陳怡萱一枚印章。 (2) 破:這里謂篆刻。這句是說(shuō)刻上了我的名字。陳怡萱自比紫石,紫石被雕刻,故謂之“破”。 (3) 勞夢(mèng):見(jiàn)第360首注。 (4) 風(fēng)花:本指風(fēng)中的花,這里指用華麗辭藻寫景狀物的詩(shī)文。唐白居易《答故人》:“讀書(shū)未百卷,信口嘲風(fēng)花。”清龔自珍《歌筵有乞書(shū)扇者》:“天教偽體領(lǐng)風(fēng)花,一代人材有歲差?!?(5) 玉臺(tái):謂硯臺(tái)。清唐孫華《筆床》:“珊瑚架就安銀管,翡翠裝成近玉臺(tái)?!?(6) 摩:切磋,揣摩?!抖Y記學(xué)記》:“不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩?!编嵭ⅲ骸澳?,相切磋也。” (7) 體格:指文字的形體格調(diào)。 (8) 豐神:豐盈的神態(tài)。 (9) 垂青眼:謂以青眼相看,表示重視或見(jiàn)愛(ài)。古人稱黑眼珠為青眼,與“白眼”相對(duì)。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲》劉孝標(biāo)注引《晉百官名》:“籍能為青白眼,見(jiàn)凡俗之士,以白眼對(duì)之?!焙笠蛞浴扒喟籽邸北硎緦?duì)人的尊敬和輕視兩種截然不同的態(tài)度。
其二
敢向風(fēng)塵里(1) ,琴書(shū)寄此身。 回文(2) 欽制錦(3) ,藻德愿為鄰(4) 。 金石(5) 鐫無(wú)偶(6) ,江山助有神。 溯洄秋水處(7) ,應(yīng)是掃花人(8) 。
注:(1) 風(fēng)塵:指塵世,喻艱難的世道。 (2) 回文:指回文詩(shī),始于前秦竇滔妻蘇蕙所作的《璇璣圖》詩(shī),回環(huán)往復(fù)讀之均能成誦。這里借指費(fèi)墨娟的詩(shī)。 (3) 欽制錦:欽,敬佩。制錦,制作錦繡詩(shī)文。 (4) 藻德:美好的品德。 (5) 金石:本指在鐘鼎碑碣上鐫刻文字,這里指費(fèi)墨娟擅刻制印章。 (6) 無(wú)偶:無(wú)敵手,沒(méi)有匹敵的人。清阮元《小滄浪筆談》卷一:“桂未谷進(jìn)士馥,學(xué)博而精,尤深于《說(shuō)文》小學(xué),詩(shī)才隸筆,同時(shí)無(wú)偶?!?(7) 溯洄:指追尋所懷念的人。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。” (8) 掃花:宋鄭獬《閑居》之二:“留地教移竹,開(kāi)門自掃花?!边@里有惜花之意。
附陳怡萱原詩(shī)二首
奇文鐫紫石(1) ,破我苦吟身(2) 。 云樹(shù)偏勞夢(mèng)(3) ,風(fēng)花愿結(jié)鄰(4) 。 玉臺(tái)(5) 摩(6) 體格(7) ,秋水寫豐神(8) 。 遠(yuǎn)荷垂青眼(9) ,情深似故人。
注:(1) 鐫紫石:在紫石上雕刻篆字。謂費(fèi)墨娟贈(zèng)送陳怡萱一枚印章。 (2) 破:這里謂篆刻。這句是說(shuō)刻上了我的名字。陳怡萱自比紫石,紫石被雕刻,故謂之“破”。 (3) 勞夢(mèng):見(jiàn)第360首注。 (4) 風(fēng)花:本指風(fēng)中的花,這里指用華麗辭藻寫景狀物的詩(shī)文。唐白居易《答故人》:“讀書(shū)未百卷,信口嘲風(fēng)花。”清龔自珍《歌筵有乞書(shū)扇者》:“天教偽體領(lǐng)風(fēng)花,一代人材有歲差?!?(5) 玉臺(tái):謂硯臺(tái)。清唐孫華《筆床》:“珊瑚架就安銀管,翡翠裝成近玉臺(tái)?!?(6) 摩:切磋,揣摩?!抖Y記學(xué)記》:“不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩?!编嵭ⅲ骸澳?,相切磋也。” (7) 體格:指文字的形體格調(diào)。 (8) 豐神:豐盈的神態(tài)。 (9) 垂青眼:謂以青眼相看,表示重視或見(jiàn)愛(ài)。古人稱黑眼珠為青眼,與“白眼”相對(duì)。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲》劉孝標(biāo)注引《晉百官名》:“籍能為青白眼,見(jiàn)凡俗之士,以白眼對(duì)之?!焙笠蛞浴扒喟籽邸北硎緦?duì)人的尊敬和輕視兩種截然不同的態(tài)度。
其二
敢向風(fēng)塵里(1) ,琴書(shū)寄此身。 回文(2) 欽制錦(3) ,藻德愿為鄰(4) 。 金石(5) 鐫無(wú)偶(6) ,江山助有神。 溯洄秋水處(7) ,應(yīng)是掃花人(8) 。
注:(1) 風(fēng)塵:指塵世,喻艱難的世道。 (2) 回文:指回文詩(shī),始于前秦竇滔妻蘇蕙所作的《璇璣圖》詩(shī),回環(huán)往復(fù)讀之均能成誦。這里借指費(fèi)墨娟的詩(shī)。 (3) 欽制錦:欽,敬佩。制錦,制作錦繡詩(shī)文。 (4) 藻德:美好的品德。 (5) 金石:本指在鐘鼎碑碣上鐫刻文字,這里指費(fèi)墨娟擅刻制印章。 (6) 無(wú)偶:無(wú)敵手,沒(méi)有匹敵的人。清阮元《小滄浪筆談》卷一:“桂未谷進(jìn)士馥,學(xué)博而精,尤深于《說(shuō)文》小學(xué),詩(shī)才隸筆,同時(shí)無(wú)偶?!?(7) 溯洄:指追尋所懷念的人。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》:“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。” (8) 掃花:宋鄭獬《閑居》之二:“留地教移竹,開(kāi)門自掃花?!边@里有惜花之意。
深閨無(wú)一事,夜坐喜春晴。
筆禿詩(shī)猶健,燈殘?jiān)律忻鳌?div class="vuedujx" id='poem_sentence_1_381780_comment'>
半簾新月色,四壁亂蟲(chóng)聲。
遮莫難成寐2,荒雞幾處鳴3。
注:(1) 按:本詩(shī)諸抄本互有參差,今據(jù)張氏藏本改正。
(2) 遮莫:盡管,任憑。唐杜甫《書(shū)堂飲既,夜復(fù)邀李尚書(shū)下馬,月下賦絕句》:“湖水林風(fēng)相與清,殘尊下馬復(fù)同傾。久判野鶴如霜鬢,遮莫鄰雞下五更?!?(3) 荒雞:指三更前啼叫的雞。舊以其鳴為惡聲,主不祥。《晉書(shū)祖逖傳》:“﹝祖逖﹞與司空劉琨俱為司州主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué)曰:‘此非惡聲也。'因起舞?!彼翁K軾《召還至都門先寄子由》:“荒雞號(hào)月未三更,客夢(mèng)還家得俄頃?!?br />
富貴多憂辱,何如獨(dú)樂(lè)天1?
花陰看睡蝶,竹徑聽(tīng)流泉。
漢魏知何代2?巢由尚有緣3。
歲寒梅蕊發(fā),有鶴到林前4。
注:(1) 樂(lè)天:指樂(lè)于順應(yīng)天命,安于處境而無(wú)憂慮。晉陶潛《自祭文》:“勤靡余勞,心有常閑。樂(lè)天委分,以至百年?!?(2) 漢魏:晉陶潛《桃花源記》:“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!?(3) 巢由:巢父和許由的并稱。相傳皆為堯時(shí)隱士,堯讓位于二人,皆不受。因用以指隱居者。五代齊己《題鄭郎中谷仰山居》:“秦爭(zhēng)漢奪虛勞力,卻是巢由得穩(wěn)眠?!比涫钦f(shuō),恬淡的生活與我有緣。
(4) “有鶴”句:指宋處士林逋植梅養(yǎng)鶴。
寶鴨香銷盡1,涼風(fēng)透絳紗。
吟詩(shī)聊解悶,汲水且烹茶2。
夜靜蟲(chóng)聲急,秋高雁陣斜。
幽思3清徹骨4,杯酒暖唇牙。
注:(1) 寶鴨:鴨形熏香爐。清趙翼《蝦須簾》:“晝靜香常籠寶鴨,夜明光欲奪銀蟾?!?(2) 烹茶:煮茶。宋陸游《殘春無(wú)幾述意》:“試筆書(shū)盈紙,烹茶睡解圍?!?(3) 幽思:郁結(jié)于心的思想感情。宋胡寅《題銓德秋聲堂》:“獨(dú)有佳名追彩筆,誰(shuí)將幽思入瑤琴?!?(4) 徹骨:透骨;入骨。形容程度極深。宋陸游《贈(zèng)惟了侍者》:“雪中僵臥不須悲,徹骨清寒始解詩(shī)?!?br />
也識(shí)承歡好3,求學(xué)要遠(yuǎn)離。
寒溫誰(shuí)護(hù)惜,飲食自扶持。
霜重眠宜早,風(fēng)嚴(yán)起要遲。
叮嚀兒確記,莫累倚閭思4。
注:(1) 堯兒:作者的兒子張羽堯。
(2) 肄業(yè)法校:謂進(jìn)入湖北法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)法律。肄業(yè):謂修習(xí)課業(yè),與今天所說(shuō)的沒(méi)有畢業(yè)或尚未畢業(yè)的意義不同。《儒林外史》第十九回:“考過(guò),宗師著實(shí)稱贊,取在一等第一;又把他題了優(yōu)行,貢入太學(xué)肄業(yè)。”
(3) 承歡:本指侍奉父母,這里是說(shuō)在母親身邊。言下之意是,現(xiàn)在你也知道還是在家好了。
(4) 倚閭:謂父母思念子女倚門而望。宋樓鑰《送瀟宰富陽(yáng)》:“三年待汝歸,二親真倚閭?!币?jiàn)第69首注。