人物簡介
中國歷代人名大辭典
共34，分2頁顯示 2 下一頁【生卒】：231—273 【介紹】： 西晉初東郡白馬人，字子安。少有俊才，博涉經(jīng)傳。性寡欲，不營資產(chǎn)。雅善音律，詞賦甚麗。張華嘆為絕倫，薦之太常，征博士，累遷中書郎。每與華受詔并為詩賦，又與賈充等參定《晉律》。所作《天地賦》、《嘯賦》，皆為傳世名篇。有集已佚，明人輯有《成公子安集》。全晉文·卷五十九
綏字子安，東郡白馬人。仕魏為博士，歷秘書郎，轉(zhuǎn)丞，遷中書郎，拜騎都尉。入晉官爵未詳。有《集》十卷。(案：綏為騎都尉在司馬昭時，見《賈充傳》)
古風
穆穆天子。光臨萬國。
多士盈朝。莫匪俊德。
流化罔極。王猷允塞。
嘉會置酒。嘉賓充庭。
羽旄曜辰極。鐘鼓振泰清。
百辟朝三朝。彧彧明儀刑。
濟濟鏘鏘。金振玉聲。
禮樂具。宴嘉賓。
眉壽祚圣皇。景福惟日新。
群后戾止。有來雍雍。
獻酬納贄。崇此禮容。
豐肴萬俎。旨酒千鐘。
嘉樂盡宴樂。福祿咸攸同。
樂哉。天下安寧。
道化行。風俗清。
簫韶作。詠九成。
年豐穰。世泰平。
至治哉。樂無窮。
元首聰明。股肱忠。
澍豐澤。揚清風。
嘉瑞出。靈應(yīng)彰。
麒麟見。鳳凰翔。
醴泉涌。流中唐。
嘉禾生。穗盈箱。
降繁祉。祚圣皇。
承天位。統(tǒng)萬國。
受命應(yīng)期。授圣德。
四世重光。宣開洪業(yè)。
景克昌。文欽明。
德彌彰。肇啟晉邦。
流祚無疆。泰始建元。
鳳皇龍興。龍興伊何。
享祚萬乘。奄有八荒。
化育黎蒸。圖書煥炳。
金石有徵。德光大。
道熙隆。被四表。
格皇穹。奕奕萬嗣。
明明顯融。高朗令終。
保茲永祚。與天比崇。
圣皇君四海。順人應(yīng)天期。
三葉合重光。泰始開洪基。
明曜參日月。功化侔四時。
宇宙清且泰。黎庶咸雍熙。
善哉雍熙。惟天降命。
翼仁佑圣。于穆三皇。
載德彌盛。總齊璇璣。
光統(tǒng)七政。百揆時序。
化若神圣。四海同風。
興至仁。濟民育物。
擬陶鈞。擬陶鈞。
垂惠潤?；驶嗜嘿t。
峨峨英俊。德化宣。
芬芳播來胤。播來胤。
垂后昆。清廟何穆穆。
皇極辟四門?；蕵O辟四門。
萬機無不綜。亹亹翼翼。
樂不及荒。饑不遑食。
大禮即行。樂無極。
登昆侖。上層城。
乘飛龍。升泰清。
冠日月。佩五星。
揚虹霓。建彗旌。
披慶云。蔭繁榮。
覽八極。游天庭。
順天地。和陰陽。
序四時。曜三光。
張帝網(wǎng)。正皇綱。
播仁風。流惠康。
邁洪化。振靈威。
懷萬方。納九夷。
朝閶闔。宴紫微。
建五旗。羅鐘虡。
列四縣。奏韶武。
鏗金石。揚旌羽。
縱八佾。巴渝舞。
詠雅頌。和律呂。
于胥樂。樂圣主。
化蕩蕩。清風泄。
總英雄。御俊杰。
開宇宙。掃四裔。
光緝熙。美圣哲。
超百代。揚休烈。
流景祚。顯萬世。
皇皇顯祖。翼世佐時。
寧濟六合。受命應(yīng)期。
神武鷹揚。大化咸熙。
廓開皇衢。用成帝基。
光光景皇。無競惟烈。
匡時拯俗。休功蓋世。
宇宙既康。九域有截。
天命降鑒。啟祚明哲。
穆穆烈考?？嗣骺穗h。
實天生德。誕膺靈運。
肇建帝業(yè)。開國有晉。
載德奕世。垂慶洪胤。
明明圣帝。龍飛在天。
與靈合契。通德幽玄。
仰化青云。俯育重淵。
受靈之祜。于萬斯年⑴。
⑴ ○《宋書》樂志?！稌x書》樂志?！稑犯娂肥！对娂o》三十九。又《文選》補遺三十四作傅玄。引化蕩蕩一章。
四言詩
應(yīng)期降命，篤生我公。
九德聿修，百行兼通。
文皇踐位，龍飛天衢。
協(xié)贊大命，啟迪靈符。
光我圣主，齊德有虞。
受茲介祉，封國建畿。
入總納言，敷化衡機。
出登上將，奮武明威。
皇輿省方，作鎮(zhèn)于許。
旌旗既反，撫戎荊楚。
巴蜀作寇，侵我邊疆。
乃眷西顧，董統(tǒng)雍京。
丹麾所指，莫之敢抗。
仁濟宇內(nèi)，威攝外荒。
流惠陜西，齊美甘棠。
加命九錫，尊位相國。
比王齊魯，以崇殿禮（《藝文類聚》四十五）。
句
辭賦
逸群公子，體奇好異。傲世忘榮，絕棄人事。睎高慕古，長想遠思。將登箕山以抗節(jié)，浮滄海以游志。于是延友生，集同好。精性命之至機，研道德之玄奧。憫流俗之未悟，獨超然而先覺。狹世路之阨僻，仰天衢而高蹈。邈姱俗而遺身，乃慷慨而長嘯。于時曜靈俄景，流光濛汜。逍遙攜手，踟跦步趾。發(fā)妙聲于丹唇，激哀音于皓齒。響抑揚而潛轉(zhuǎn)，氣沖郁而熛起。恊黃宮于清角，雜商羽于流徵。飄游云于泰清，集長風乎萬里。曲既終而響絕，遺馀玩而未已。良自然之至音，非絲竹之所擬。是故聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。動唇有曲，發(fā)口成音。觸類感物，因歌隨吟。大而不洿，細而不沈。清激切于竽笙，優(yōu)潤和于瑟琴。玄妙足以通神悟靈，精微足以窮幽測深。收《激楚》之哀荒，節(jié)《北里》之奢淫。濟洪災(zāi)于炎旱，反亢陽于重陰。唱引萬變，曲用無方。和樂怡懌，悲傷摧藏。時幽散而將絕，中矯厲而慨慷。徐婉約而優(yōu)游，紛繁騖而激揚。情既思而能反，心雖哀而不傷。揔八音之至和，固極樂而無荒。若乃登高臺以臨遠，披文軒而騁望。喟仰抃而抗首，嘈長引而憀亮。或舒肆而自反，或徘徊而復(fù)放。或冉弱而柔撓，或澎濞而奔壯。橫郁鳴而滔涸，冽飄眇而清昶。逸氣奮涌，繽紛交錯。列列飆揚，啾啾響作。奏胡馬之長思，向寒風乎北朔。又似鴻雁之將雛，群鳴號乎沙漠。故能因形創(chuàng)聲，隨事造曲。應(yīng)物無窮，機發(fā)響速。怫郁沖流，參譚云屬。若離若合，將絕復(fù)績。飛廉鼓于幽隧，猛虎應(yīng)于中谷。南箕動于穹蒼，清飆振乎喬木。散滯積而播揚，蕩埃藹之溷濁。變陰陽之至和，移淫風之穢俗。若乃游崇崗，陵景山。臨巖側(cè)，望流川。坐盤石，漱清泉。藉皋蘭之猗靡，蔭脩竹之蟬蜎。乃吟詠而發(fā)散，聲駱驛而響連。舒蓄思之悱憤，奮久結(jié)之纏綿。心滌蕩而無累，志離俗而飄然。若夫假象金革，擬則陶匏。眾聲繁奏，若笳若簫。磞硠?wù)痣[，訇磕?嘈。發(fā)徵則隆冬熙蒸，騁羽則嚴霜夏凋。動商則秋霖春降，奏角則谷風鳴條。音均不恒，曲無定制。行而不流，止而不滯。隨口吻而發(fā)揚，假芳氣而遠逝。音要妙而流響，聲激嚁而清厲。信自然之極麗，羌殊尤而絕世。越韶夏與咸池，何徒取異乎鄭衛(wèi)。于時綿駒結(jié)舌而喪精，王豹杜口而失色。虞公輟聲而止歌，寧子檢手而嘆息。鐘期棄琴而改聽，孔父忘味而不食。百獸率舞而抃足，鳳皇來儀而拊翼。乃知長嘯之奇妙，蓋亦音聲之至極。
賦者，貴能分理賦物，敷演無方，天地之盛可以致思矣(《晉書·成分綏傳》)。天地至神，難以一言定稱。故體而言之，則曰兩儀；假而言之，則曰乾坤；氣而言之，則曰陰陽；性而言之，則曰柔剛；色而言之，則曰玄黃；名而言之，則曰天地。(《藝文類聚》一，《初學(xué)記》一)歷觀古人，未之有賦。豈獨以至麗無文、難以辭贊？不然，何其闕哉？遂為天地賦曰：
惟自然之初載兮，道虛無而玄清。太素紛以溷淆兮，始有物而混成。何無一之芒昧兮，廓開辟而著形。爾乃清濁剖兮，玄黃判率。太極既殊，是生兩儀。星辰煥列，日月重規(guī)，天動以尊，地靜以卑，昏明迭炤，或盈或虧。陰陽協(xié)氣而代謝，寒暑隨時而推移。三才殊性，五行異位。千變?nèi)f化，繁育庶類，授之以形，稟之以氣。色表文采，聲有音律。覆載無方，流形品物。鼓以雷霆，潤以慶云。八風翱翔，六氣氤氳。蚑行蠕動，方聚類分。鱗殊族別，羽毛異群，各含精而镕冶，咸受范于陶鈞。何滋育之罔極兮，偉造化之至神！
若夫懸象成文，列宿有章，三辰燭耀，五緯重光。河漢委蛇而帶天，虹蜺偃蹇于昊蒼。望舒彌節(jié)于九道，羲和正轡于中黃。眾星回而環(huán)極，招搖運而指方。白獸時據(jù)于參伐，青龍垂尾于心房。玄龜匿首于女虛，朱鳥奮翼于注張。帝皇正坐于紫宮，輔臣列位于文昌。垣屏駱驛而珠連，三臺差池而雁行。軒轅華布而曲列，攝提鼎跱而相望。若乃征瑞表祥，災(zāi)變呈異，交會薄蝕，抱暈帶珥，流逆歷，譴悟象事。蓬容著而妖害生，老人形而主受喜。天矢黃而國吉祥，彗孛發(fā)而世所忌。
爾及旁觀四極，俯察地理。川瀆浩汗而分流，山岳磊落而羅峙。滄海沆奔而四周，懸圃隆崇而特起。昆吾嘉于南極，燭龍曜于北址。扶桑高于萬仞，尋木長于千里。昆侖鎮(zhèn)于陰隅，赤縣據(jù)于辰巳。于是八十一域，區(qū)分方別；風乖俗異，險斷阻絕。萬國羅布，九州并列。青冀白壤，荊衡途泥。海岱赤植，華梁青黎。兗帶河洛，揚有江淮。辯方正土，經(jīng)略建邦。王圻九服，列國一同。連城比邑，深池高墉。康衢交路，四達五通。東至?xí)D谷，西極泰濛。南暨丹炮，北盡空同。遐方外區(qū)，絕域殊鄰。人首蛇軀，鳥翼龍身。衣毛被羽，或介或鱗。棲林浮水，若獸若人。居于大荒之外，處于巨海之濱。
于是六合混一而同宅，宇宙結(jié)體而括囊。渾元運流而無窮，陰陽循度而率常。回動糾紛而乾乾，天道不息而自強。統(tǒng)群生而載育，人托命于所系。尊太一于上皇，奉萬神于五帝。故萬物之所宗，必敬天而事也。
若乃共工赫怒，天柱摧折。東南俄其既傾，西北豁而中裂。斷鰲足而續(xù)毀，煉玉石而補缺。豈斯事之有征，將言者之虛設(shè)？何陰陽之難測，偉二儀之奓闊！
坤厚德以載物，乾資始而至大。俯盡鑒于有形，仰蔽視于所蓋。游萬物而極思，故一言于天外（《晉書·成公綏傳》）。
覽百川之宏壯兮，莫尚美于黃河！潛昆侖之峻極兮，出積石之嵯峨。登龍門而南游兮，拂華陰與曲阿。淩砥柱而激湍兮，逾洛汭而揚波。體委蛇于后土兮，配靈漢于穹蒼。貫中夏之畿甸兮，經(jīng)朔狄之遐荒。歷二周之北境兮，流三晉之南鄉(xiāng)。秦自西而啟壤兮，齊據(jù)東而畫疆。殷徒涉而求固，衛(wèi)遷濟而遂強。趙決流而卻魏，嬴引溝而滅梁。思先哲之攸嘆，何水德之難量⑴！
氣蓬勃以霧蒸⑵。
乘高赴下，絕沒長奔。馳會五戶，旁達三門（《初學(xué)記》六）。
鳣鯉王鮪，春暮來游（《水經(jīng)·河水注》五）。
靈圖授箓于羲皇（《文選》王融《曲水詩序》注）。
善尼父之不濟，尋方叔之遠跡；懿吳起之讜言，大泛舟之興役（《初學(xué)記》六）。
⑴ 《水經(jīng)·河水注一》，《藝文類聚》八，《初學(xué)紀》六
⑵ 《文選·江賦》注引《天河賦》，疑「大河」之誤。
