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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1757—1820 【介紹】: 清福建侯官人,字巨廷,一字退谷。乾隆二十四年舉人。歷邵武、嘉義、安溪等縣教諭。少時喜讀宋儒書。于清儒好胡渭、顧棟高、任啟運、方苞四家著作,謂其切于倫常日用。在臺灣曾應(yīng)聘修志。巡道某議辟臺灣山后蛤仔灘,金鑾考其始末,作紀略。另有《泉漳治法》、《退谷文集》。
全臺詩
謝金鑾(1757~1820),字巨廷、退谷,晚年改名灝,福建侯官人。乾隆五十三年(1788)舉人,嘉慶二年(1797)大挑二等,試邵武教諭,調(diào)安溪。嘉慶九年(1804)改調(diào)嘉義教諭,未及期而蔡牽倡亂,限鳳山縣,南北戒嚴,金鑾為嘉義知縣陳防禦之策,而部署以定。及總兵武隆阿率師至嘉義,而蔡牽已其黨去,武隆阿知其賢,一見如平生。蔡牽欲得蛤仔難為基地,謝金鑾著《蛤仔難紀略》六篇,詳其利害。書既上,咸以險遠為難,乃走使京師,上其書于同鄉(xiāng)少詹事梁上國。奏聞,嘉慶十四年(1809)正月詔命閩浙總督派員經(jīng)理,乃設(shè)噶瑪蘭廳。至今利賴。秩滿內(nèi)渡,補南平教諭,尋移彰化,復調(diào)安溪。不樂居官,作《教諭語》四篇贈諸生,質(zhì)實切當,多卑近砭俗之言,山陽汪廷箴謂在《呻吟語》之上。嘉慶二十五年(1820)卒,年六十四歲。道光五年(1825)入祀鄉(xiāng)賢祠?! ≈x氏喜讀宋儒書,畢力性命之說,尤重胡渭、顧棟高、任啟運、方苞四家書。其說經(jīng),不事章句訓詁,善用經(jīng)傳之說,主忠信篤敬,身體力學〖參考劉德城、周羨穎《福建名人詞典》,福州:福建人民出版社,1995年?!饺喂侔蚕獣r作《泉漳治法論》,就職嘉義時著《蛤仔難紀略》,文章經(jīng)濟有名于時。并與鄭兼才合輯《續(xù)修臺灣縣志》八卷。另著有《二勿齋文集》六卷、《論語續(xù)注補義》四卷、《教諭語》四卷、《大學古本說》,又刻其故舊之詩曰《春樹暮云編》,俱行于世。以下自薛志亮《續(xù)修臺灣縣志》、薩廉《噶瑪蘭廳志》、柯培元《噶瑪蘭志略》、陳培桂《淡水廳志》、連橫《臺灣詩乘》、賴子清《臺灣詩醇》、彭國棟《廣臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》輯錄謝氏詩作計四十八首。(楊永智撰)
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五言律詩
紀捷 其一 清 · 謝金鑾
五言律詩
太守將西渡,其言未必真。
天聰明絕域,海國賴斯人。
隱懾無形患,初回有腳春。
瀛壖百萬口,造物豈非仁。
⑴ 編者按:「其」,連橫《臺灣詩乘》作「斯」。
⑵ 編者按:「口」,柯培元《噶瑪蘭志略》、連橫《臺灣詩乘》作「戶」。
⑶ (此詩又載賴子清《臺灣詩醇》)。(楊永智編校)

其二
五言律詩
昔日王巢賊,頻年赤嵌城。
竹圍堅似鐵,壯士喜為兵
馬首唯予望,牛皮不戰(zhàn)平。
至今楊大眼(編者按:即楊廷理。),南北有威名(楊永智編校)。
⑴ 編者按:「王巢賊」,柯培元《噶瑪蘭志略》、連橫《臺灣詩乘》作「黃巢亂」。
⑵ 編者按:「鐵」,柯培元《噶瑪蘭志略》作「壁」。
⑶ 作者注:「林爽文之亂,守城義勇皆從楊司馬?!?/div>
⑷ 作者注:「福中堂兵至,用力于南、北二路,中路不煩用兵。」編者按:「福中堂」即「??蛋病?。

其三
五言律詩
東轉(zhuǎn)雞籠外,其名蛤仔難。
蠶叢驚地裂,蛇瘴逼天寒。
蠻獠春旂出,兒童竹馬看。
昆崙三鼓奪,未似此行歡。
⑴ 此詩又載賴子清《臺灣詩醇》。
⑵ 編者按:「逼」,柯培元《噶瑪蘭志略》、陳培桂《淡水廳志》、連橫《臺灣詩乘》作「迫」。
⑶ (作者注:「時朱濆令賊黨開路,入踞蛤仔難,去羅東僅二十里,觀察入破之。」)。(楊永智編校)

其四
五言律詩
羽檄傳天外,須臾離海東。
舊棠依召伯,新稻賦張公。
天意無私覆,邊防有異功。
誰將軍國事,為達帝王(楊永智編校)。
⑴ 編者按:「張公」,連橫《臺灣詩乘》作「周公」。
⑵ 編者按:「王」,柯培元《噶瑪蘭志略》作「天」;連橫《臺灣詩乘》作「心」。

七言律詩
其一 清 · 謝金鑾
七言律詩
篾絡(luò)筠籃到處攢,黃金青玉亂堆盤。
陂塘夏稅爭魚市,園圃秋租補橘官。
投老風情甘潤滑,少年趣味太辛酸。
兒家一碗蓬萊醬,待與神仙下箸餐(楊永智編校)

其二
七言律詩
呼名謬與蒜同科,吮蜜含漿到口和。
錦字舊從翻夾漈,金刀今見剖如何。
涼天曉市爭坡早,斜日高林墜果多。
不與長卿憂渴病,碧盂常并地波羅(楊永智編校)。

避炎無計作逃奔,日日邀人款寺門。
世事竟須從佛化,古人幸得到今論。
斷虹殘雨南湖院,粥鼓茶香夢蝶園。
賴有鄭虔歌當泣,燈前霽月上修垣(楊永智編校)。

層城曉出度巖扃,喜見潭光照眼青。
煙樹人家湖上店,沙洲官澳渡邊亭。
山從烏頂分東郡,水到鯤身達北溟。
但說鯽魚鱗甲薄,一天風雨是龍靈。
⑴ (作者注:「潭亦名龍?zhí)叮禃r禱雨輒應(yīng)。」)。(楊永智編校)

其二
七言律詩
形役勞勞總未休,此心空有買山求。
鴟夷湖外思浮宅,鈷鉧潭西賦小邱。
蠻女紫菱歸棹晚,溪翁紅鯽放笭秋。
淳風如此真堪樂,不悔他鄉(xiāng)汗漫游(楊永智編校)。

五妃墓 清 · 謝金鑾
七言律詩
厓山一塊肉無存,荒隴蕭蕭古墓昏。
水國有魂追帝子,交衢無計脫王孫。
秋風亂冢紅夷塞,落日寒潮赤嵌門。
留得東南殘碣在,故宮花草向誰論(楊永智編校)。

七言絕句
晚涼樹樹落晴嵐,滿郭山光海氣含。
草履葛衫葵葉扇,為尋荔子過城南(楊永智編校)

其二
七言絕句
半熟含青市百枚,名園高樹曲城隈。
山翁嗚咽言情事,曾見黃巢劫火灰(楊永智編校)

其三
七言絕句
廈瓤細核竹絲籠,摘得釵頭顆幾叢。
誰與端明摹拓本,一編添譜海東紅(楊永智編校)。

其四
七言絕句
紅羅仙子下瑤臺,齋館春風席上回。
便與赤嵌書地產(chǎn),此行端為荔支來(楊永智編校)。

塭岸橋 清 · 謝金鑾
七言絕句
浦溆溪洲好寄橈,諸羅舊縣路迢迢。
稻花香里湖菱熟,夢過揚州一半橋。
⑴ (作者注:「蔣太守所建十三橋,今圮其一。」)。(楊永智編校)

雷陽陳中丞初為臺灣觀察,嘗北巡淡水,往返千四百里,自備糗糒,夜宿村舍旁,仆從寥寥數(shù)人,見者嘆息。周宣子作《諸羅邑志》,述其事蓋詳,后人亦幾忘之矣。嘉慶丁卯(1807),柳州楊公雙梧復守臺灣,時??苤鞚迩指蜃须y,募番勇破賊而歸,不煩縣官一役。于是臺民復思雷陽之事,三山謝金鑾〖編者按:薩廉《噶瑪蘭廳志》有注:「退谷廣文,今崇祀鄉(xiāng)賢祠?!埂绞构だL為圖,以示于后,復題詩于左方焉。戊辰(1808)閏月記。
行李蕭蕭擔一肩,有人蹤跡似前賢。
倩渠摹得云林筆,一幅溪藤淡墨傳(楊永智編校)

其二
七言絕句
雷陽陳中丞初為臺灣觀察,嘗北巡淡水,往返千四百里,自備糗糒,夜宿村舍旁,仆從寥寥數(shù)人,見者嘆息。周宣子作《諸羅邑志》,述其事蓋詳,后人亦幾忘之矣。嘉慶丁卯(1807),柳州楊公雙梧復守臺灣,時??苤鞚迩指蜃须y,募番勇破賊而歸,不煩縣官一役。于是臺民復思雷陽之事,三山謝金鑾〖編者按:薩廉《噶瑪蘭廳志》有注:「退谷廣文,今崇祀鄉(xiāng)賢祠?!埂绞构だL為圖,以示于后,復題詩于左方焉。戊辰(1808)閏月記。
匹馬孤棲最可憐,瘴云漠漠海連天。
微聞父老咨嗟語,此事蹉跎百廿年(楊永智編校)。
⑴ 編者按:「此事蹉跎」,柯培元《噶瑪蘭志略》作「消歇風流」。

五、七言詩以典雅麗則為宗。惟〈竹枝〉雜道風土,雖方言里諺皆可以入則,猶〈國風〉之遺也。金鑾以甲子(1804)臘月司鐸武巒,乙丑(1805)供試事,僑居赤嵌,俯仰衍沃之邦,而感憤于人心風俗之所以弊,乃自《赤嵌筆談》、《東征記》諸書以外竊有論述焉。而其馀者,耳目所經(jīng),時亦形諸歌詠。偶有棖觸,輒成小詩。紙墨既多,遂無倫次,聊復書之。俟有續(xù)得,當備錄焉。
興觀群怨總情移,溱洧淫哇亦系思。
底事刪篇馀十五,蠻風曾不入聲詩(楊永智編校)

五、七言詩以典雅麗則為宗。惟〈竹枝〉雜道風土,雖方言里諺皆可以入則,猶〈國風〉之遺也。金鑾以甲子(1804)臘月司鐸武巒,乙丑(1805)供試事,僑居赤嵌,俯仰衍沃之邦,而感憤于人心風俗之所以弊,乃自《赤嵌筆談》、《東征記》諸書以外竊有論述焉。而其馀者,耳目所經(jīng),時亦形諸歌詠。偶有棖觸,輒成小詩。紙墨既多,遂無倫次,聊復書之。俟有續(xù)得,當備錄焉。
輕飆二八水無波,南汕潮來北汕過。
攜酒安平呼晚渡,一桅斜日蜑船歌(楊永智編校)

五、七言詩以典雅麗則為宗。惟〈竹枝〉雜道風土,雖方言里諺皆可以入則,猶〈國風〉之遺也。金鑾以甲子(1804)臘月司鐸武巒,乙丑(1805)供試事,僑居赤嵌,俯仰衍沃之邦,而感憤于人心風俗之所以弊,乃自《赤嵌筆談》、《東征記》諸書以外竊有論述焉。而其馀者,耳目所經(jīng),時亦形諸歌詠。偶有棖觸,輒成小詩。紙墨既多,遂無倫次,聊復書之。俟有續(xù)得,當備錄焉。
水仙宮外近黃昏,迤北斜看第幾鯤。
潮信來特沙鹵白,亂星漁火簇城門(楊永智編校)


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