【生卒】：?—1889 【介紹】： 清僧。江蘇鹽城人，字芥航，號(hào)不不頭陀，俗姓蔡。年十二，入三元宮為僧。晚年居焦山定慧寺。禪修之余，兼工詩(shī)畫(huà)，尤善蘭竹。

大須，字芥航，鹽城人。焦山僧。

釋大須，字芥航，晚號(hào)不不頭陀。姓蔡氏，鹽城人也。幼秉至性，超然麈表，因父寢疾，禱佛祈代，神監(jiān)其誠(chéng)，遂爾霍然，乃舍身邑中三元宮，年才十二，曇徽詣道安之歲，慧永居羅浮之時(shí)，法身無(wú)暇，學(xué)志彌篤。未幾，得戒于樊汷水陸寺，褊游名勝，博訪勤參，躡屩寶華，便司職事，駐錫焦山，乃履主席。時(shí)咸豐辛酉，粵寇初平，瘡痍滿(mǎn)目，寺藏屢空，為聯(lián)本山十二靜室，蠲棄微嫌，布以公德。薙草崩林，崇基正表，置藏經(jīng)之室，立禪誦之堂，課以文字，勉以焚修，因人誘掖，莘莘后進(jìn)，樂(lè)就范圍。嘗謂：“說(shuō)律論經(jīng)，宜兼宏凈土，不為高遠(yuǎn)，以淺近示人從入之途，使之深造，自然有得。故一音稱(chēng)物，化感頑石，卅品探微，溺拯惑水。”又謂：“佛法升坐后受眾供養(yǎng)，未有后者不得升座以供養(yǎng)者，必其子孫非異人任也。今執(zhí)出家無(wú)家一語(yǔ)，死于句下，大背佛旨。”故為其先人立后，而戚族有急，必竭瓶缽，量力為助，以故士大夫多賢之。光緒己丑五月四日示疾，入寂塔于竹林寺夾山，蒯光典為之銘，見(jiàn)《焦山續(xù)志》。須生平澹泊為懷，疾已以繩。至于接物處，以撝抑故，賢者敬其善力，俗眾感其豐棱。禪修之馀，兼工詩(shī)畫(huà)，竹闌入妙，人得一紙，珍同拱壁。