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辭賦
① 漢書音義,如淳曰:宓妃,宓羲氏之女,溺死洛水,為神。
曹子建記曰:魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂。太祖回與五官中郎將。植殊不平,晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣。時(shí)已為郭后讒死。帝意亦尋悟,因令太子留宴飲,仍以枕賚植。植還,度轘轅,少許時(shí),將息洛水上,思甄后。忽見女來,自云:我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁前與五官中郎將,今與君王。遂用薦枕席,歡情交集,豈常辭能具。為郭后以糠塞口,今被發(fā),羞將此形貌重睹君王爾!言訖,遂不復(fù)見所在。遣人獻(xiàn)珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自勝,遂作感甄賦。后明帝見之,改為洛神賦。
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
余從京域,言歸東藩。背伊闕,越轘轅,經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。容與乎陽林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:爾有覿于彼者乎?彼何人斯?若此之艷也?御者對(duì)曰:臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何?臣愿聞之。余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,脩短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,脩眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。
于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠素之先達(dá)兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信脩兮,羌習(xí)禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。
于是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。
爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿之猗靡兮,翳脩袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神,凌波微步,羅襪生塵。動(dòng)無常則,若危若安。進(jìn)止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。
于是屏翳收風(fēng),川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。
于是越北沚,過南岡,紆素領(lǐng),回清陽。動(dòng)朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上溯。浮長川而忘反,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。
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炎帝掌節(jié),祝融司方,義和案轡,南雀舞衡。映扶桑之高熾,燎九日之重光。大暑赫其遂烝,元服革而尚黃。蛇折鱗于靈窟,龍解角于皓蒼。遂乃溫氣赫戲,草木垂干,山溯海沸,沙融礫爛。飛魚躍渚,潛黿浮岸。鳥張翼而遠(yuǎn)棲,獸交逝而云散。于時(shí)黎庶徙倚,棋布葉分,機(jī)女絕綜,農(nóng)夫釋耘。背暑者不群而齊跡,向陰者不會(huì)而成群。于是大臣遷居宅幽,綏神育靈。云屋重構(gòu),閑房肅清。寒泉涌流,玄木奮榮。積素冰于幽館,氣飛結(jié)而為霜。奏白云于琴瑟,朔風(fēng)感而增涼⑴。
⑴ 《藝文類聚》五,《北堂書鈔》一百五十六,《初學(xué)記》三,《御覽》三十四
壯皇居之瑰瑋兮,步八弦而為宇。節(jié)四運(yùn)之常氣兮,逾太素之儀矩(《御覽》一)。
夫富者非財(cái)也,貴者非寶也,或有輕爵祿而重榮聲者,或有受性命以殉功名者,是以孔、老異旨,楊、墨殊義,聊作斯賦,名曰《玄暢》。
夫何希世之大人,罄天壤而作皇。該仁圣之上義,據(jù)神位以統(tǒng)方。補(bǔ)五帝之漏目,綴三代之維綱。□□□□□日,絙日際而來王⑴。僥余生之幸祿,遘九二之嘉祥。上同契于稷遘,降合穎于伊望。思薦寶以繼佩,怨和璞之始鐫。思黃鐘以協(xié)律,怨伶夔之不存。考所圖之莫合,悵蘊(yùn)結(jié)而延佇。志鵬舉以補(bǔ)天,蹶青云而奮羽。舍余駟而改駕,任中才之展御。望前軌而致策,顧后乘而安驅(qū)。匪逞邁之短修,取合真而保素。弘道德而為宇,筑無怨以作藩。播慈惠以為圃,耕柔順以為田。不愧景而慚魄,信樂天之何欲?逸千載而流聲,超貴黎而度俗(《藝文類聚》二十六)。
⑴ 此句依《文選》顏延年《宋郊祀歌》注補(bǔ)。
覽宮宇之顯麗,實(shí)大人之攸居。建三臺(tái)于前處,飄飛陛以凌虛。連云閣以遠(yuǎn)徑,營觀榭于城隅。亢高軒以回眺,緣云霓而結(jié)疏。仰西岳之崧岑,臨漳滏之清渠。觀靡靡而無終,何眇眇而難殊。亮靈后之所處,非吾人之所廬。于是仲春之月,百卉叢生。萋萋藹藹,翠葉朱莖。竹林青蔥,珍果含榮。凱風(fēng)發(fā)而時(shí)鳥歡,微波動(dòng)而水蟲鳴。感氣運(yùn)之和潤,樂時(shí)澤之有成。遂乃浮素蓋,御驊騮。命友生,攜同儔。誦風(fēng)人之所歡,遂駕言而出游。步北園而馳驚,庶翱翔以解憂。望洪池之滉漾,遂降集乎輕舟。沈浮蟻于金罍,行觴爵于好仇。絲竹發(fā)而響厲,悲風(fēng)激于中流。且容與以盡觀,聊永日而忘愁。嗟義和之奮策,怨曜靈之無光。念人生之不永,若春日之微霜。諒遺名之可紀(jì),信天命之無常。愈志蕩以淫游,非經(jīng)國之大綱。罷曲宴而旋服,遂言歸乎舊房(《藝文類聚》二十八)。
攜友生而游觀,盡賓主之所求。登高墉以永望,冀銷日以忘憂。欣陽春之潛潤,樂時(shí)澤之惠休。望候雁之翔集,想玄鳥之來游。嗟征夫之長勤,雖處逸而懷愁。懼天河之一回,沒我身乎長流。豈吾鄉(xiāng)之足顧?戀祖宗之靈丘。惟人生之忽過,若鑿石之未耀。慕牛山之哀泣,耀平仲之我笑。折若華之翳日,庶朱光之長炤。愿寄軀于飛蓬,乘陽風(fēng)而遠(yuǎn)飄。亮吾志之不從,乃拊心以嘆息。青云郁其西翔,飛鳥翩而上匿。欲縱體而從之,哀予身之無翼。大風(fēng)隱其四起,揚(yáng)黃塵之冥冥。野獸驚以求群,草木紛其揚(yáng)英。見游魚之涔灂,感流波之悲聲。內(nèi)紆曲而潛結(jié),心怛惕以中驚。匪榮德之累身,恐年命之早零。慕歸全之明義,庶不忝乎所生(《藝文類聚》二十八)。