如空，自號(hào)無(wú)趣老人，秀水人，俗姓施。未為僧，究心內(nèi)典。適野翁曉禪師寓東塔，老人往謁，盡辟夙解，益自刻志。夜半，聞雞鳴，大悟。曉師遂付衣缽，薙染居敬畏庵。萬(wàn)歷己卯，付法于弟子性沖曰：“明歲仲秋五六之期，吾欲遠(yuǎn)行，子宜來(lái)。”及期，沖至。老人示微疾，說(shuō)偈而逝。

無(wú)趣禪師。諱如空。其先施姓。嘉興秀水人也。早歲留神內(nèi)典。浮沉于理路文言。過(guò)僧舍。覽傳燈錄。心目茫然。乃執(zhí)卷求老僧解。老僧曰。此歷祖真參。實(shí)悟之要妙也。非意識(shí)可能至耳?？铡^發(fā)棄家裹幘巾。同濟(jì)法舟。遍訪諸方耆宿。抵杭城。見(jiàn)封自然。值封檐坐補(bǔ)破衲?？者M(jìn)問(wèn)曰。和尚補(bǔ)者個(gè)。遮寒即是遮熱即是。封停針。熟視空曰。道甚么。空即禮拜。封曰。點(diǎn)茶來(lái)?？兆魑瓒觥Ｈ缡墙?jīng)行八載?？酥緞诠?。此中尚未廓鬯。既歸秀水。不復(fù)居家。東尋西討。如游峰逐。世人多笑之。適野翁曉禪師來(lái)東塔?？沾笙病＜醋哒?qǐng)益。曉以本色示空?？肇璐肫渲浮?fù)經(jīng)三年。聞雞鳴始獲慶快。乃機(jī)投曉公。曉以斷橋真脈許空焉。蓋曉溯嗣寶芳進(jìn)。進(jìn)嗣月溪澄。澄乃福林度之三世也。故曉為斷橋七世之苗裔。曉又囑空曰。昔六祖能大師。自傳衣法。潛隱獵隊(duì)。一十六載。方大露布。汝宜慎之。空即就秀水掩關(guān)。乃說(shuō)法曰。三十馀年。參禮請(qǐng)益。十方宗匠。問(wèn)法皆云無(wú)說(shuō)。問(wèn)佛皆云無(wú)相。幸得無(wú)相無(wú)說(shuō)。不覺(jué)頓空伎倆。追昔腳跟。失卻便宜。今喜眉毛生在眼上。從斯丟去草鞋。即便拗折拄杖。拍雙空手。入玄關(guān)。坐看陰陽(yáng)消長(zhǎng)。復(fù)有一偈。窮子還歸長(zhǎng)者宅。善財(cái)參遍雜花林。大千收拾毫端內(nèi)。推出虛空掩上門。于是。嘉禾有道之士。爭(zhēng)游空之門。會(huì)正信長(zhǎng)者。經(jīng)營(yíng)敬畏庵。請(qǐng)空弘持祖道。空乃啟關(guān)曰。自結(jié)玄關(guān)自活埋。自吾閉也自吾開(kāi)。一拳打破虛空竅。放出從前者漢來(lái)。始會(huì)名宿。就庵披剃。受滿分戒。主持庵事。名傾緇素。選部陸光祖。常訪道要于空?？镇囶^生按。祖嘆曰。澄之不清。淆之不濁。趣公之謂與。一日小參眾方集?？蘸仍弧５湷鏊介T。便下座。乃謂性沖曰。有件不了公案。來(lái)歲中秋。汝為我來(lái)。沖應(yīng)期而至。空大悅。說(shuō)偈俄化。偈曰。生來(lái)死去空花。死去生來(lái)一夢(mèng)。皮囊付與丙丁公白骨。斷橋隨眾呵呵。明月清風(fēng)吟弄。時(shí)萬(wàn)歷庚辰也。 贊曰。無(wú)趣。脫略墨繩。真斷橋之后也。然竟以一木而支大廈。其得不危者。幸也歟。幸也歟。

釋如空，字無(wú)趣，姓施氏，秀水人。幼性端凝，長(zhǎng)企清潔，自號(hào)靜齋。留心內(nèi)典，博覽經(jīng)論，志慕禪學(xué)，同友法舟參訪八年，乃至東山謁野翁曉本，授以一歸何處?，夜聞雞嗚有省。復(fù)叩決之，曉本印可，如空始落發(fā)受戒，便付衣法，偈曰：“非法非非法，非性非非性，非心非非心，付汝心法竟。”