【介紹】： 元臨晉人，字信之。隱內(nèi)鄉(xiāng)山中，日以作詩為業(yè)，教授以終。人稱貽溪先生。有《貽溪集》。

革字信之，臨晉人。父秉彝，登金皇統(tǒng)九年進士第，歷官兵部侍郎。革生中條王官五老之下，長侍其先人西觀太華，迤邐東游至洛，遂避地家焉。北渡后，嘗自代門踰代嶺之北，留滯居延。己亥夏，赴試武川。及秋歸，道渾水，訪劉祁京叔于渾源。登龍山絕頂，自作游記。隱居教授而終，人稱為貽溪先生，有詩文行世。信之正大中與張澄仲經(jīng)、杜仁杰仲梁隱內(nèi)鄉(xiāng)山中，日以作詩為業(yè)。遺山元好問裕之評仲梁詩如偏將軍將突騎，利在速戰(zhàn)，屈于遲久，故不大勝則大??；仲經(jīng)守有馀而攻戰(zhàn)不足，故勝負略相當；信之如六國合從，利在同盟，而敝于不相統(tǒng)一，有連雞不俱棲之勢，雖人自為戰(zhàn)，而號令無適從，故勝負未可知。當時以為知言。當金源北渡后，裕之首為河汾倡正學(xué)。時信之與張宇彥升、陳賡子飏、庚子京、房皞希白、段克己復(fù)之、成己誠之、曹之謙益甫諸老與裕之游，從宦寓中，一時雅合，并以詩鳴。元大德間，大同路儒學(xué)教授房祺自號橫汾隱者，纂錄信之等八人編集成帙，得古律詩二百一首，號曰《河汾諸老詩集》。明副使濩澤車璽稱其詞藻風標，如層峰蕩波，金堅玉瑩，絕無突梯脂韋之習，纖靡弛弱之句。錄此，亦足見金源一時河汾詩學(xué)之盛，雖易世不衰云。

麻革，字信之，臨晉人。秉彝孫隱居不仕，教授王官谷，號貽溪先生，有文集行世。