人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元僧。嘉興語(yǔ)溪人,初名文誠(chéng),后名道元。字覺(jué)隱,號(hào)輔成山人、大同山翁、凝始子。嘗主本覺(jué)寺。后寓吳下。喜山水,以詩(shī)自豪。又善畫(huà)山水。有《凝始子集》。元詩(shī)選
本誠(chéng)初名文誠(chéng),字道元,(一作原)后名道元,字覺(jué)隱,嘉禾語(yǔ)溪人。住興圣禪寺,嗣法虛谷陵禪師。又主本覺(jué)寺,寓吳下佳山水間。居無(wú)常處,以詩(shī)自豪。與天隱至公、笑隱?公詩(shī)聲相埒,呼為詩(shī)禪三隱。天隱先化去,師與笑隱洪武初尚在,有文集行世。道元喜詼諧,常與程渠南同食蕈,道元囑賦,渠南應(yīng)聲云:「頭子光光腳似丁,祗宜豆腐與波棱。釋迦見(jiàn)了呵呵笑,煮煞許多行腳僧?!孤?wù)呓^倒。又善書(shū),山水學(xué)巨然,翎毛竹石俱有灑脫之韻。自云吾嘗以喜氣寫(xiě)蘭,以怒氣寫(xiě)竹。每畫(huà)畢,輒喜題跋其上。自稱輔成山人、大同山翁、凝始子,或詭言「蜀畤坾公筆」云。槜李詩(shī)系·卷三十
本誠(chéng)一作本成,又名文誠(chéng),字道原,號(hào)覺(jué)隱,崇德人。嗣法于陵虛谷,與天隱、笑隱友善,世號(hào)三隱。至正間,住嘉興興圣、本覺(jué)二寺。姚綬作記,稱其善詩(shī)畫(huà),寫(xiě)竹有掀簸之態(tài)。有文集行世。至正七年,嘉禾城西有烏數(shù)千營(yíng)巢于地,圍八尺,崇五尺。未幾,大盜弄兵海上,紅巾繼起。本誠(chéng)著烏城志五百馀言,宋濂愛(ài)其文,刪之以附集中。御選元詩(shī)姓名爵里
初名文誠(chéng),字道原,后名道元,字覺(jué)隱,嘉禾人。主興圣禪寺,又主本覺(jué)寺。洪武初示寂,有集。
五言律詩(shī)
七言絕句
雨后青山展黛眉,暖風(fēng)無(wú)力去帆遲。
人家一簇臨江岸,綠樹(shù)輕煙映酒旗。
古風(fēng)
天險(xiǎn)不可梯,白石不受鞭。
空疑幻人試幻術(shù),神輸鬼運(yùn)來(lái)塵寰。
躋濤駕浪徑空闊,盤(pán)結(jié)鉤鎖金聯(lián)環(huán)。
又疑東海躍出萬(wàn)丈白玉虬,挾風(fēng)噀雨飛上天。
天高九萬(wàn)不得上,翻身飛墮長(zhǎng)江邊。
蒼云半濕瓊瑤冷,弱水不隔蓬萊境。
兩岸遙分白月光,中流壓破青天影。
江吞湖吐水勢(shì)雄,南極地缺棲魚(yú)龍。
橋成壯觀奪天巧,卻笑造化無(wú)全功。
清晨入廛郭,閭巷溢車(chē)馬。
騶哄喧市塵,茫洋萬(wàn)人海。
父老里中舊,殷勤共迎迓。
亦有諸弟昆,更互陪語(yǔ)坐。
世故論萬(wàn)端,喧哇雜碎瑣。
大要在功利,馀一無(wú)所解。
勉強(qiáng)相酬酢,意會(huì)無(wú)不可。
但念道不同,語(yǔ)久若聾啞。
不如返吾廬,世有誰(shuí)知我。
莫造屋,莫造屋,何用經(jīng)年興土木。
造屋人在堂,拆屋人在腹。
不知造時(shí)榮,但見(jiàn)拆時(shí)辱。
莫造屋,莫造屋。
世道由來(lái)反覆多,興廢但分遲與速。
莫買(mǎi)田,莫買(mǎi)地,買(mǎi)田置地增家計(jì)。
西陌東阡恣兼并,不知戶役隨田至。
大男小女日夜忙,帶鎖擔(dān)枷了官事。
莫買(mǎi)田,莫買(mǎi)地。
生前將為子孫謀,身后翻為子孫累。
六言詩(shī)
徑遠(yuǎn)松篁蓊郁,日長(zhǎng)庭院清虛。
大貴莫過(guò)學(xué)道,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。