【介紹】： 金太原平晉人，字長(zhǎng)源。為人跌宕不羈。工詩，雄健有法。舉進(jìn)士不第，一度為史館書寫。后為恒山公武仙行尚書省講議官，又與仙不合，逃走被追獲，被囚絕食死，年不滿四十。

汾字長(zhǎng)源，平晉人，系出雁門。曠達(dá)不羈，好以奇節(jié)自許。避亂入關(guān)，京兆尹子容愛其才，招致門下。留二年，去之涇州，謁張公信，甫一見，即以上客禮之。自是?道日廣，然關(guān)中無一人敢與相軒輊者。元光末，用薦書得從事史館。舊例，史院有監(jiān)修，宰相為之，同脩翰長(zhǎng)至直，學(xué)士兼之。編修官專纂述之事，若從事，則職名謂之書寫，特抄書小史耳。凡編脩官得日錄，分受之，纂述既定，以藁授從事，從事錄潔本呈翰長(zhǎng)。平居無事，則翰長(zhǎng)及從事或列坐飲酒賦詩。一預(yù)史事，則有官長(zhǎng)掾?qū)僦畡e。長(zhǎng)源素高亢，不肯一世，乃今以斗食故，人以府史畜之，殊不自聊。高張諸人，率以新進(jìn)入館，史家凡例，或未能盡知，就其所長(zhǎng)，且不滿長(zhǎng)源一笑。故刊修之際，長(zhǎng)源在旁，則蓄縮慘沮，握筆不能下。長(zhǎng)源正襟危坐，讀太史公、左丘明一篇，或數(shù)百言，音吐洪暢，旁若無人。既畢，顧四坐漫為一語云：看。秉筆諸人積不平，而雷、李尤所切齒，乃以嫚罵官長(zhǎng)，訟于有司。然時(shí)論亦有不直雷、李者，故證左相半，踰年不能決。右丞師公以傷風(fēng)化為嫌，遣東曹掾置酒和解之，不得已乃罷。尋入關(guān)。明年，驅(qū)數(shù)馬來京師，日以馬價(jià)佐歡，道逢怨家，則畫地大數(shù)而去。又明年，恒山公仙在鄧之西山，長(zhǎng)源往說之，署行尚書省講議官。既而恒山與參知政事思烈相異同，頗謀自安，懼長(zhǎng)源言論，欲除之，遁之泌陽，竟為所害。長(zhǎng)源孝友，廉介過人者甚多，寧寒餓而死，終不作寒乞聲向人，人亦以此愛之。平生以詩為專門之學(xué)，其所得為尤多。如洛陽才子懷三策，長(zhǎng)樂鐘聲又一年。清鏡功名兩行淚，浮云親舊一囊錢。煙波蒼蒼孟津渡，旌旗歷歷河陽城。長(zhǎng)河不洗中原恨，趙括元非上將才。三輔樓臺(tái)失歸燕，上林花木怨啼鵑。空馀一掬傷時(shí)淚，暗墮昭陵石馬前。同輩作七言詩者，皆不及也。辛卯秋，遇予襄城，杯酒間誦關(guān)中往來詩十?dāng)?shù)首，道其流離世故，妻子凋喪，道涂萬里，奔走狼狽之意，雖辭旨?？?，而耿耿自信者故在，郁郁不平者不能掩。清壯磊落，有幽并豪俠歌謠慷慨之氣。此詩兵火中散亡，今就其少作，予所能記憶者錄之。