人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
共112，分6頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)【生卒】：1169—1211 【介紹】： 宋道士?；葜莶┝_人，字南木，號(hào)翠虛。相傳得太乙金丹訣，以捻土噀水為人治病，人稱“陳泥丸”?；蛟茋L提舉道錄院。后歸羅浮山，相傳能驅(qū)狐鞭龍，浮笠濟(jì)湍，顯示諸種神異。有《翠虛妙悟集》。全宋詩(shī)
陳楠（？～一二一三），字南木，號(hào)翠虛，惠州博羅（今屬?gòu)V東）人。初以盤(pán)櫳箍桶為業(yè)。后從薛道光受金丹之道，嘗以泥丸治病，人稱陳泥丸。徽宗政和間，擢提舉道錄院事。入羅浮山，以丹法授白玉蟾。寧宗嘉定六年入水而逝。有《翠虛篇》一卷傳世。事見(jiàn)《靜馀玄問(wèn)》、《歷世真仙體道通鑒》卷四九?！￡愰?shī)，以影印明正統(tǒng)刊《道藏》太玄部《翠虛篇》為底本。參?！兜啦鼐A錄》第八集所收清董德寧輯本（簡(jiǎn)稱《精華錄》）。新輯集外詩(shī)附于卷末。全粵詩(shī)·卷二六
陳楠（？ — 一二一三），一名樸，字南木，號(hào)翠虛，博羅人。初以盤(pán)櫳箍桶為業(yè)，后從薛道光受太乙刀圭金丹法訣，又遇黎姥山神人得景霄大雷瑯書(shū)。嘗以泥丸治病，人稱陳泥丸。宋徽宗政和間，擢提舉道錄院事。后歸羅浮山，以道法行于世。授丹法于白玉蟾。宋寧宗嘉定六年四月十四日，赴潭州鶴會(huì)罷，在漳州梁山與一箍桶老兒犄角，入水而逝。有《翠虛篇》一卷傳世。事見(jiàn)《靜馀玄問(wèn)》，元趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷四九、明黃佐纂修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷六四有傳。全宋文·卷六○六一
陳楠，字南木，號(hào)翠虛子，家世為瓊州（治今海南海口）人，一說(shuō)惠州博羅（今廣東博羅）人。幼年師事毗陵禪師薛道光，受太乙火符之法。丹道既成，復(fù)歸桑梓，以箍桶為業(yè)，混跡民間。常撮土為丸，為人治病，故世稱「陳泥丸」。后隱于羅浮山。嘉定初游黎母山，遇道人傳以太乙雷法，楠以授之白玉蟾，遂行于世。著有《翠虛篇》一卷（存）。道教奉為南宗第四祖。見(jiàn)白玉蟾《翠虛真人得法記》（正統(tǒng)道藏《道法會(huì)元》卷一○八），又參《歷世真仙體道通鑒》卷四九。
五言絕句
七言絕句
半斤真汞半斤鉛，隱在靈源太極先。
須趁子時(shí)當(dāng)采取，鍊成金液入丹田。
神符白雪結(jié)玄珠，此時(shí)金丹第一爐。
十二時(shí)辰須認(rèn)子，莫教金鼎汞花枯。
水火相交虎遇龍，金翁姹女兩爭(zhēng)雄。
青去白來(lái)然后黑，到紅方且入黃宮。
玉爐三轉(zhuǎn)見(jiàn)黃芽，火里紅蓮解發(fā)花。
人在絳宮貪夜月，一杯美酒餌丹砂。
四轉(zhuǎn)紅爐轉(zhuǎn)四神，添符進(jìn)火養(yǎng)胎精。
龍虎繞爐爭(zhēng)造化，巽風(fēng)吹起水中燈。
五轉(zhuǎn)方成白馬芽，卻教六賊運(yùn)河車。
五行俱備雷聲震，正好登樓看汞花。
鍊成玉液玉神丹，擒制龜蛇頃刻間。
已是中成消息處，玉爐養(yǎng)火莫教寒。
八轉(zhuǎn)神錦玉清砂，卯酉抽添火不差。
渴飲華池饑嚼氣，黃婆終日看金花。
九轉(zhuǎn)紫金成至寶，天門地戶自關(guān)瑣。
三百八十有四銖，散為三萬(wàn)六午顆。
青童把鏡照泥丸，五臟祥云徹上關(guān)。
子午寅申和己亥，胎圓數(shù)足出昆崙。
移將北斗向南辰，穿過(guò)黃庭入紫庭。
攢簇一年真造化，太陽(yáng)正照月三更。
黃丹（《精華錄》作芽）胡粉密陀僧，此是嘉州造化能。
若不見(jiàn)陽(yáng)真一法，世間還有幾人曾。
紅鉛之髓名真汞，黑汞之精是正鉛。
莫向腎中求造化，卻須心里覓先天。
靈汞元非是水銀，丹砂不赤太迷人。
此般真物誰(shuí)能識(shí)，識(shí)者驂鸞脫世塵。
三種真形一種稀，結(jié)成靈異少人知。
莫言龍虎同源出，便是神仙立兆基。
鎮(zhèn)星合得配中央，偃水能交色變黃。
不此凡金銀與鐵，成時(shí)全是賴陰陽(yáng)。
莫近丘墳穢污田，亦嫌戰(zhàn)地產(chǎn)人眠。
坤來(lái)靈氣形（《精華錄》作方）為福，便是求仙小洞天。
