辭賦
石奇而怪兮有惜不惜，石視人兮猶人視石。夫二三子，悠然會(huì)心。攀高陟遐，隱搜細(xì)尋。捫蘿鳥輕，籋云景沉。俯窺嵚??。側(cè)行岑崟。磅礴巖阿，裴回澗陰。洗濯雨蝕，摩挲蘚侵。獸駭始蹲，鸞回欲升。介如其質(zhì)，鏘乎其音。如考琮璜，如戛球琳，如獲大貝，如致南金。室邇兮其何能及，石遠(yuǎn)兮輦無(wú)傭直。屹如林兮若拱而揖，百夫睨兮無(wú)用其力。若夫坡陁兮盤，峭峙兮桓，王佐才可就而不可致；權(quán)奇兮巧，玲瓏兮小，市廛隱可致而不可縶。俯疏檐而巍插，掛綺疏而環(huán)植。立中不倚，稟姿淡如。卻步欲前，傴僂反趍。匪卑媟尊，匪親簡(jiǎn)疏。匪璞貴雕，匪瘠貴腴。蔭之以綠蕉密葉之涼，友之以青瑯?lè)酱缰摚瑵芍越鹎o沆瀣之清，鐫之以石鼓斷缺之馀。堅(jiān)不可鐫，頑可澤與。將為魯叟之堅(jiān)乎，抑為瞽叟之頑乎？或曰：是石也，皆有飛來(lái)之一體。始焉飛來(lái)，終將飛去。固蕩誕漫詒兮不可復(fù)據(jù)，夜半有力者負(fù)之而趍。吾恐昧者不知兮防之不預(yù)，因作而言曰：小子識(shí)之，庶乎一得兮有補(bǔ)千慮。
子墨遇毛穎于玄泓，謂凌波仙子曰：「穎也，情與幻俱，思與化侔，爾能壞色衣乎？瑤叢瓊墀，意象倔奇。玉臺(tái)金甌，精爽發(fā)輝。既寫真以寵，而乃觸類而友之。丹兮焉加，鉛兮焉施。山黛弗掃，額黃奚為。妙眾態(tài)于一緇，革殊轍而同歸。感意足于色盡，嘆朝榮而夕萎」。仙曰：「既聞命矣。凡物之生，豈不曰友。有杕之杜，亦孔之丑。梅兄在前，礬弟居后。蠟英騰馥，兄黨之秀。寄林處群，無(wú)人自芳。并驅(qū)爭(zhēng)先，瑞香國(guó)香。是皆臭味之偶較，等夷于兩忘。我有橫榻，縣之北窗，楚英不來(lái)，馀烏足當(dāng)」？起而些之曰：「花中隱者兮與秋澄霽，故家東籬兮剪金繁碎。宿莽兮苾芬，群空兮拔乎萃。雖臥樓百尺可也，豈特上下床之間哉」？英避席而作，曰：「走不佞，請(qǐng)言志。簸之揚(yáng)之，秕糠是懲。為天下先，曩書諸紳。海棠艷春，山茶駐春。桃源霞蒸，李溪夜明。族大眾富，草木知名。其可為吾下乎」？仙憮然曰：「吾非不愿交也，以色媚人，寡德也」。英曰：「子何見(jiàn)之晚也！可以攻玉，它山之石也。不賢則人將拒我，若之何而拒人也」？仙乃曰：「唯。莫敢不承」。延之上座，死毋敗盟。相索于形骸之外兮，相忘于寂寞之濱。
已矣夫，斯其已焉矣。積之何益，宿之何閟。擁之弗煖，任之則已。撥之則尚何俟既掩之息，棄之則孰有是無(wú)用之地。始或病其燎原，終敢忘于祀帝？星之沉，螢之翳。卻燧人，謝司燬。非石中擊，非鏡中起。非海中光，非木中燧。雖千炬之連綿，與一龕之明偉。眇不得其所從，又安知其所止。初疑陳編斷而發(fā)是殘照，又疑疏襟虛而粲此冷蕊。肇自一傳，煥乎百世。惟取之者深，則用之者秘。豈顯晦之不常，固行藏之所系。必遺魄而潛影，則輝天而鑒地。翳妄冀于復(fù)然，粵西京之內(nèi)史。雖再振于馀?，已見(jiàn)溺于獄吏。逮辱極而榮來(lái)，亦背芒而顙泚。矧漆園之老仙，傲楚聘而高視。槁形骸與方寸，投綸竿于濮水。寧惡富而賀貧，寧去此而就彼。將貪得而徇財(cái)，抑舍生而取義。將豐犧之衣繡，抑靈龜之曳尾。孰若摶扶搖，跨鵬背，翱翔乎九萬(wàn)里。拾《齊物》之馀論，續(xù)齋心之微旨。寓兔穎于遠(yuǎn)思，作蠅頭之細(xì)字。搜精爽于空濛，使飛廉而馳寄。些而歌之曰：盍歸乎來(lái)兮，吾其為逍遙之游。自無(wú)何有兮，奮于廣漠之野，而烏有之林丘。
向斯塞，戶斯墐。甫容膝，僅休影。雖晴而陰，不夜而暝。進(jìn)則面墻，退則坐井。柱忽不支，壁忽就殞。豁然而虛，漠然而問(wèn)。如蒙之擊，如震而警。識(shí)天地之大全，見(jiàn)造物之遐隱。盡草木之態(tài)度，極川原之畦畛。萬(wàn)緒紛紜，一瞬而領(lǐng)。沙平露背，山層透頂。高木呈蘗，孤塔出穎。風(fēng)煙慘舒，化變俄頃。如無(wú)盡藏，如大明鏡。前山送青，若壯士之排闥；后山回闖，擬良工之御駿。撫鴻鵠而晚眺，入冥冥而遠(yuǎn)引。笑云煙之輕去，漫悠悠而無(wú)定。駐落日于西崦，延初蟾于東嶺。皆是中所得也。于是因陋而飾，就隘而整。力不足侈，志不足騁。儉適茅茨，靜愜幽屏。自抱窮獨(dú)，自負(fù)不敏。信吾樂(lè)吾樂(lè)也。或曰：「蕩蕩四海，茫茫九區(qū)，結(jié)客締交，春生吹噓，木李木瓜，利兼苞苴。志之所之，稱其所如。今也跼促如轅下駒，所樂(lè)只爾，將胡為乎？吾為子不取也」。則語(yǔ)之曰：「履仁正途，蹈義廣居。仁義而已，安知其馀。惟正則廣，安知其拘。一簞之陋，同躬稼之浚哲；千駟之富，愧采薇之瘠癯。我則謹(jǐn)終，執(zhí)之如初；我則守約，執(zhí)之如愚。客則貌敬，其心揶揄」。反復(fù)之而不聽(tīng)，則謂之曰：「子去矣，子非吾徒」。
謬我晝與眾作，夜獨(dú)短檠，顧景而問(wèn)焉：「景乎，何闖闖于此其久也？止同廬，行同途，傴同俯，伸同舒。不戚吾戚，不愉吾愉，不巧吾拙，不智吾愚，不砭吾頑，不充吾虛。豈所謂危而不持，顛而不扶而累人者邪」？景曰：「爾何見(jiàn)之晚也。我生之初，豈父母？且爾之未生，我何有乎？我非累人，爾誠(chéng)累余。反以我為累也，如之何而勿思？爾特立兮，示爾至正，俾?tīng)栒墒鞘兀?div id="0rwcqmi" class='inline' id='poem_sentence_9_1291414_comment'>
爾不倚兮，示以大中，俾?tīng)栔醒墒蔷印?div id="wf8uawt" class='inline' id='poem_sentence_10_1291414_comment'>海賈得水沉之木于絕嶠，巨口細(xì)鱗，厥狀惟肖。矯首欲驤，揚(yáng)鬐欲掉。腹背逾尺，首尾倍尋。渾然天成，不刊不鋟。將市于通都大邑，則燔灼刳剔；秘而藏諸，則匹夫懷璧。與其市而藏之，孰若寘諸八吉祥，六殊勝，枕玉幾，供佛頂。此念既作，鯨波砥平，天風(fēng)飽帆，悠然至鄞。嗟物之生，豈不愿才，臃腫自全，不鳴者災(zāi)，才不才亦各系其逢也。方其窮發(fā)之北，落落盤踞，排震風(fēng)，傲凌雨，不知其幾千百年。婆娑垂陰，終其天賦，蠹根反初，槁干速腐。所不為速腐之伍者，嶄然鱗鱗，郁然圉圉。一遇賞鑒，遂奮于遐陬窮荒，卒臻禮樂(lè)文物之土。向也不遇，曷以至此？雖然，鐵鎖鋃鐺，鱗鬣振迅，殆與獄戶之劍，雷澤之梭，跨騰風(fēng)雷，變化而去。
曉世以夢(mèng)，謂其頃刻變滅，了不足恃。邯鄲一炊，槐官半世。栩栩????，冀所妄冀。鳥跡空云，既寤猶寐。然則至人曷常無(wú)夢(mèng)與？其夢(mèng)也舒舒，其覺(jué)也蘧蘧。得傅說(shuō)，游華胥，錫九齡，奠兩楹。所存者誠(chéng)，所兆者神。惟道人铦夢(mèng)尋幽，潛上東山，上瘞老龍象，出數(shù)百言，辯如涌泉。覺(jué)而繹思，了無(wú)孑遺，致書于予曰：「吾夢(mèng)為東山瘞骨語(yǔ)，覺(jué)而視之，宛然畫像贊。子盍為我辯之」？使反命，曰：子真夢(mèng)為東山瘞骨語(yǔ)，覺(jué)而為之贊？豈緣名失實(shí)，以夢(mèng)為覺(jué)與？語(yǔ)真是贊，而得之于瘞骨，豈責(zé)實(shí)于名，以覺(jué)為夢(mèng)與？抑兩忘夢(mèng)覺(jué)而適意與，將一致名實(shí)而忘言與？詎知子之夢(mèng)為東山，而東山之夢(mèng)為子與？不然，說(shuō)此夢(mèng)者，不知為誰(shuí)，而原此夢(mèng)者，亦復(fù)不知其為誰(shuí)與？昔人夢(mèng)鹿，鄭相輒疑曰：「無(wú)黃帝與孔仲尼，茍能辨之，果辨者誰(shuí)？殆不足以語(yǔ)此」。理之所在，十日麗天。物無(wú)遁形，人自眊然。諭以日明，竟沒(méi)沒(méi)焉。彼有目者，不言而喻，蓋不待黃帝、孔子而能辨。作《夢(mèng)賦》。
隱約兮窮，執(zhí)德兮洪。菑畬在經(jīng)，水旱在躬。揮毫落紙兮十吏敏供，滑稽怪奇兮解嘲送窮。思遠(yuǎn)兮云莫，掉鞅兮誰(shuí)馭。貂裘兮塵侵，大笑兮出門去。付萬(wàn)言于杯水，蜺豈虞于讀誤。勇一歸于半生，問(wèn)征夫以前路。駕言入郛，官舡載書。出無(wú)者車，長(zhǎng)須者奴。委羽黎明，中津日晡。稚子牽裾，野人挽須。方寒溫兮未既，倒囊錦兮畜儲(chǔ)。吊冰玉兮貞姿，撫莓苔兮槁膚。國(guó)香薦芳，不為無(wú)人。凌波弗來(lái)，淡交竹君。俗駕可回，姑射可賓。結(jié)商鼎之佳實(shí)，待方山之怪民。擬奏賦于蓬萊，載擷英于典墳。補(bǔ)既往之缺遺，尊平生之所聞。攬萬(wàn)象以冥搜，濯煩促于秋旻。哂富貴兮不義，毋憂貧而賀貧。
二姓爭(zhēng)竹山，竭產(chǎn)不肯已。仙居丞王君懌來(lái)，囑余諷之，作賦示二姓而訟止。
自余耕稼于委羽之西，頗復(fù)精于藝樹。搴瘦竹之云仍，著清飆于窗戶。叟過(guò)余而問(wèn)曰：「子習(xí)吾土，竹才不才豈愿聞之與？鰻尾之細(xì)，貓頭之巨。桃絲下考，江南別緒。石如早晚之筀，簜異青黃之苦。磅礴萬(wàn)山之麓，綿亙千溪之滸。大則乘桴浮海，小則惟筐及筥。驅(qū)水則頃刻百畦，掛椽?jiǎng)t裴回百堵。橫濤瀾而為扈，代垣墻而樊圃。既制箋而紉布，復(fù)為薪而充炬。雖刀斧之不赦，豐貨貲于善賈。凡子所植，咸出其下。或斑而跼，或紫而傴。從然而橫，直然而豎。待價(jià)不售，待用無(wú)取。既蕃而滋，于事何補(bǔ)」？余曰：「叟之所陳，匪利奚務(wù)。嗜利者矯虔于鄰里，爭(zhēng)畔者陸梁于道路。養(yǎng)睚眥以成俗，觸憲章而乖度。吾與之淡交者也，天下之竹，皆樂(lè)為吾疏煩而滌慮。一日無(wú)之，萬(wàn)鐘不顧。未嘗擇而居焉，蓋不謀而同也。若夫濟(jì)深涉，相窘步，騰荒陂，釣煙渚，未嘗不與之俱也；濯炎熇，忍寒苦，留天風(fēng)，伴月露，未嘗不與之處也。睡足巡檐，疏莖玉立，莫不仰夷、齊于首陽(yáng)，拔千丈之俗；飯起息陰，密影金碎，又若輩游、夏于泗濱，踵多儒之武。倚衰殘，冀其生抱節(jié)之孫；撫幼稚，欲其肖遺清之祖。利動(dòng)貪夫，摲夷畢舉。地忽異姓，俯仰百主。膾雞肋者何限，得蠅頭之幾許？抑千畝之就荒，將九苞之失據(jù)。始竭澤而不戒，終反裘而未喻」。繄叟之惑滋甚，與吾之言齟齬。載吻吻而往復(fù)，愈儚儚而瞢瞀。聊抗手而語(yǔ)之曰：「我勌欲眠，叟姑且去」！
北山鮑家田尼庵梅屏傾京都，高宗燕殊宮，嘗令待詔院圖進(jìn)。
屏梅于閒暇之際，固足以當(dāng)一面之托。況夫花時(shí)不數(shù)，孔雀之金，塞門之樹兮城南悠然。蓓蕾露零，敷腴酥乾。玉頹可扶，雪妍可編。又若堵立十丈于蓬萊千仞之巔，北枝奔而不殿，南枝徐而不先。孰不愿斜入屋檐，橫蘸清漣，殆將小抑高韻兮從其權(quán)也。雖屈折而拂性，終秀整而全天。蓋智巧所自出，愈出愈奇兮麗澤乎芳鮮。豈吳宮小隊(duì)艷冶于長(zhǎng)蛇偃月兮與之比肩哉！雖然，物貴守常，失常則舛，反常合道，何患乎反。牛可貫而任重，馬可絡(luò)而致遠(yuǎn)。水沛然而東之，決之西而弗轉(zhuǎn)。又何以異夫結(jié)婆娑而亭亭，直蘧廬之南榮。瀹乳云之甘兮，駕清風(fēng)于玉川；倚紈素之潔兮，障順風(fēng)之庾塵。使浪蕊浮花，知夫大邦維翰兮公侯干城。吾將取古今騷人墨客，盡疏錄其姓名。首之以石心鐵腸，繼之以孤山逸民。俾登是選者，不啻拔山之與籋云。寄風(fēng)雅于晚生，發(fā)先覺(jué)之典型。廣平之貂兮不可復(fù)續(xù)，暗香浮動(dòng)兮尚堪擷英。是舉也，得非東家捧心兮效顰于西家者耶？
黃巖之西，竹樹之利埒禾稼，富民積倉(cāng)不競(jìng)，縣南新陳相望。據(jù)廩增直，要突不黔者，不仁哉，富賈也！作《糴賦》。
北澗遣介問(wèn)糴于接壤之多稼者。夕陽(yáng)在山，徒手而歸，惄然如瘖，長(zhǎng)噓而欷。撫而勞之曰：「吾遲若之歸也，與若解腰而共飯，何遲遲其來(lái)乎」？介怫然曰：「東方既明，草露未晞，請(qǐng)命于邁，往扣富兒。自卯及申，庾不及窺，守者瞋目，略不見(jiàn)治。懷魯將軍指廩若遺，嗟今之人彼何人斯。計(jì)其耕也，幾觳觫之扶犁，幾桔槔之灌畦；其穫也，回江潮之駿奔，卷天云之暮低；其歛也，渺然基簣之山，倏然橫浦之坻；其入也，豈斗筲之足算，汗牛馬之載馳」。介也淺中，卒駭且疑，乃歌而喻之曰：「起予者誰(shuí)兮，必斯人者。考古驗(yàn)今兮，吁嗟里社。長(zhǎng)日難西兮，生民不暇。麰仆麥萎兮，大田如赭。粟方堅(jiān)壁，攻之不下。阿瞞小斛，洛陽(yáng)高賈。秦漢不威，唐虞不化。文具之文，墻書壁掛。若夫貪夫徇財(cái)，烈士徇名。矯矯虎臣，藐萬(wàn)虎賁。魯英周豪，目擊道存。既慷慨而內(nèi)交，豈瑣屑之足論。漢鼎未分，髯孫高視，周不引類而東鄉(xiāng)，誰(shuí)及帝王之略；荊州倒屣，孔明借助，魯不交言而逆擊，誰(shuí)空赤壁之戰(zhàn)。生有斷金之利，死有絕弦之嘆。鴻鵠之志，非燕雀之知；虎豹之文，豈犬羊之變。繄橡栗之四三，擬樗蒲之百萬(wàn)。世愈下而愈紛，鼓之者誰(shuí)兮，吾得之于黃耇鮐背之所云。謂龍斷之賤夫，每朝隮而莫登。幸饑歲之相仍，偶新谷之未升。乘顏氏之屢空，肆盜蹠之不仁。弗思殆辱，奮其并吞。瞑未睫交，家如土崩。可以懲矣，然猶不肯悟。載脂其車，言秣其馬，于覆轍中，星言夙駕。雖爭(zhēng)馳而并驅(qū)，可拱立而俟也。
予既作《糴賦》，鄰氏之好義者曰某廉直，以沮某氏增直之告，復(fù)作《糶賦》而申之。
謀富而忍，其惟糶乎？糶亦吾之義也。不義而富，果為祥乎？富亦我所欲也。儋石無(wú)儲(chǔ)，大田未稼，食難圖續(xù)，鄰不可借。帖敢忘于乞米，色幸憐于欲炙，賑或謀于移粟，均豈殊于宰社！如涸鱗之垂盡，遇西江之沛瀉。昧者反是，悠然待賈，控臨崄塞，暴殘?chǎng)姽选?div id="zikkcv3" class='inline' id='poem_sentence_8_1291421_comment'>
扼其吭而拊背，頫其元而出胯。鉅橋紅陳，獨(dú)夫叱咤。割惟雋永，視若土苴。凡啼饑號(hào)凍者，皆起死以歸仁；而執(zhí)銳披堅(jiān)者，咸賈馀于更化。或開(kāi)八百之基，或貽萬(wàn)世之罵。吾于是乎知粟愚商辛也，奪其飽兮以恢遠(yuǎn)圖，民不附兮吾誰(shuí)與餔。錙銖聚歛兮縱操特殊，豈在周則智兮在商則愚？秦皇極奢，漢武窮侈，漢亦幾殆，秦訖二世。至道之本，起于貧富之相支。一鬨之市，必立之平，八口之家，可以無(wú)饑。方今盛明，革秦漢非，爾氓云胡，瞢若不知？蓄而能輸，是謂善積。虜方守錢，雖積奚益。器滿則覆，獸窮則迫。彼乃疾視，我方燕佚。恐季孫之憂不在顓臾，則舟中之人盡為敵國(guó)。自速楚人之炬，不戒匹夫之璧。惟賢者而后樂(lè)此，庶幾乎不俟終日。