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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。錢(qián)塘人,字道溫,一字如晦。嘗居西湖之菩提寺,后隱于荊州之金鑾寺。工詩(shī),喜藏書(shū)。尤潛心野史,注意世務(wù),多與士大夫交游。有《湘山野錄》、《玉壺清話》等。
全宋詩(shī)
釋文瑩,字道溫,一字如晦(清張鈞衡《湘山野錄跋》),錢(qián)塘(今浙江杭州)人,嘗居西湖之菩提寺。早年蘇舜欽稱之,薦謁歐陽(yáng)修。后歸老于荊州之金鑾。所游多館閣名士。有《渚宮集》(明毛晉《湘山野錄跋》),已佚。又有《湘山野錄》四卷,成于神宗熙寧中(《郡齋讀書(shū)志》卷三下);《玉壺清話》(一名《玉壺野史》)十卷,成于元豐元年(一○七八)(《玉壺清話自序》),皆以隱居之所名之。事見(jiàn)《鄖溪集》卷一四《文瑩師詩(shī)集序》、《忠肅集》卷一○《文瑩師集序》。今錄詩(shī)三首。
全宋文·卷一七八二
文瑩,字道溫,熙寧間錢(qián)塘(今浙江杭州)人。喜讀書(shū),才思清拔,以詩(shī)聞,尤留心當(dāng)世之務(wù)。其交游多館殿名士。蘇軾欲挽致于歐陽(yáng)修,辭不往,后老于荊州金鑾寺。著有《湘山野錄》(存)、《玉壺清話》(存)、《玉壺詩(shī)話》(存)等。見(jiàn)《忠肅集》卷一○《文瑩詩(shī)集序》,《鄖溪集》卷一四《文瑩師詩(shī)集序》,《宋詩(shī)紀(jì)事》卷九一。
五言律詩(shī)
三生藏 宋 · 釋文瑩
五言律詩(shī)
達(dá)者性不晦,鍊形重入胎。
一元真璞在,三指舊山來(lái)。
流俗見(jiàn)去住,法身無(wú)往回。
昔經(jīng)行道院,香撥一星灰。

寶積寺小雨 宋 · 釋文瑩
五言律詩(shī)
老木垂紺發(fā),野花翻曲塵。
明霞送孤鶩,僻路少雙鱗。
天近易得雨,洞深無(wú)早春。
山祗認(rèn)來(lái)客,曾是洞中真。
⑴ 以上宋陳起《圣宋高僧詩(shī)選》后集卷上

古風(fēng)
童頭浮屠浙東客,傳呼避道長(zhǎng)以陌。
寶撾青蓋官儀雄,新賜袈裟椹猶黑。
察車(chē)后乘從驅(qū)挈,庸夫無(wú)謀動(dòng)蠻穴。
暗灘夜被猿猱擒,縛入新溪哭殘?jiān)隆?div class="hvegrn3" id='poem_sentence_3_228586_comment'>
牂牁畏佛不敢烹,脫身腥窟存馀生。
放師回目不自愧,反以意氣湘南行。
我聞辛有適伊川,變?nèi)诸A(yù)讖麟經(jīng)編。
睽車(chē)載鬼吁可怪,宜入熙寧志怪篇
⑴ 宋阮閱《詩(shī)話總龜》前集卷四○引《詩(shī)史》 《詩(shī)話總龜》:熙寧中章子厚察訪湖北,因以兵收辰溪之南江諸蠻。時(shí)有吳僧愿成亦在軍中,自稱察訪大師,每出則乘大馬,以撾劍擁從呵殿而行。隨兵官李資入洞,資為蠻人所殺,成亦被縛。既而放歸,猶揚(yáng)揚(yáng)自得。詩(shī)僧文瑩嘲之云云