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詩文庫釋守端(共 14 首) 六言 1其他 211 作品不分行

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1025—1072 【介紹】: 宋僧。衡州人。俗姓葛。少工翰墨,年冠依茶陵郁山主得度。參楊岐、方會禪師,遂嗣法席。住舒州白云寺。膽略精壯,學人敬而畏之。
全宋詩
釋守端(一○二五~一○七二),俗姓葛,衡陽(今屬湖南)人。幼事翰墨,及冠依茶陵郁禪師,后住舒州白云寺,為南岳下十二世,楊歧會禪師法嗣。神宗熙寧五年卒,年四十八。《五燈會元》卷一九、《禪林僧寶傳》卷二八有傳。今錄詩十五首。
全宋文·卷一五二七
守端(一○二五——一○七二),俗姓葛,衡陽(今湖南衡陽)人。幼事翰墨,及長,依茶陵郁禪師得度,后參臨濟宗大師楊歧方會,遂嗣法席。嘉祐中住潯陽能仁寺,后住舒州白云寺。熙寧五年卒,年四十八。其弟子編錄有《白云守端禪師廣錄》四卷(存)、《白云守端禪師語錄》二卷(存)。見《禪林僧寶傳》卷二八,《釋氏疑年錄》卷七等。
禪林僧寶傳·卷第二十八
禪師名守端。生衡州葛氏(或云周氏)。幼工翰墨。不喜處俗。依茶陵郁公剃發(fā)。年二十馀。參颙禪師(或鵬禪師)。颙歿。會公嗣居焉。一見端奇之。每與語終夕。一日忽問。上人受業(yè)師。端曰。茶陵郁和尚。曰。吾聞其過溪有省。作偈甚奇。能記之否。端即誦曰。我有神珠一顆。日夜被塵羈鎖(或云常被塵勞羈鎖)。今朝塵盡光生。照破青山萬朵。會大笑起去。端愕視左右。通夕不寐。明日求入室。咨詢其事。時方歲旦。會曰。汝見昨日作夜狐者乎。端曰。見之。會曰。汝一籌不及渠。端又大駭。曰何謂也。會曰。渠愛人笑。汝怕人笑。端于是大悟。于言下辭去遍游。廬山圓通訥禪師。見之自以為不及。舉住江州承天。名聲爆耀。又讓圓通以居之。而自處東堂。端時年二十八。自以前輩讓善叢林。責己甚重。故敬嚴臨眾。以公滅私。于是宗風大振。未幾訥公厭閑寂??な刂?。自陳客情。太守惻然目端。端笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禪師。有偈曰。難難難。是遣情難。情盡圓明一顆寒。方便遣情猶不是。更除方便太無端。大眾且道。情作么生遣。喝一喝下座。負包去。一眾大驚。挽之不可。遂渡江。夏于五祖之閑房。舒州小剎。號法華。住持者如籠中鳥。不忘飛去。舒守聞端高風。欲以觀其人。移文請以居之。端欣然杖策來。衲子至無所容。士大夫賢之。遷居白云海會。升座顧視曰。鼓聲未擊已前。山僧未登座之際。好個古佛樣子。若人向此薦得。可謂古釋迦不前。今彌勒不后。更聽三寸舌頭上。帶出來底。早已參差。須有辯參差眼。方救得完全。有么。乃曰。更與汝老婆。開口時。末上一句正道著。舉步時末上一步。正踏著。為什么鼻孔不正。為尋常見鼻孔頑了。所以不肯發(fā)心。今日勸諸人。發(fā)卻去。良久曰一。便下座。其門風峻拔如此。僧請問?;鄢瑔柗ㄑ邸H绾问欠?。曰汝是慧超。端作偈。示之曰。一文大光錢。買得個油糍。吃放肚里了。當下便不饑。又問。僧問云門。如何是透法身句。曰。北斗里藏身。端又作偈曰。九衢公子游花慣。未第貧儒感慨多。冷地看他人富貴。等閑無耐幞頭何。 贊曰。楊岐天縱神悟。善入游戲三昧。喜勘驗衲子。有古尊宿之遺風。慶歷以來。號稱宗師。而白云妙年俊辯。膽氣精銳??诵で败?。至于應世。則唾涕名位。說法則蕩除知見。乃又逸格。如大溈之有寂子。玄沙之有琛公。臨濟法道未甚寂寥也。
六言詩
答郭祥正居士 北宋 · 釋守端
六言詩
藏身不用縮頭,斂跡何須收腳。
金烏半夜遼天,玉免趕他不著。

異鄉(xiāng)風俗客不惡,但欲南音來耳邊。

不似大梅老,貪隨鼯鼠聲。
⑴ 以上宋契嵩《鐔津集》卷二二《吊明教嵩禪師凡一百韻》詩序注引

偈頌
鳥有雙翼,飛無遠近。
首出一隅,行無前后。

泥佛不度水,木佛不度火。
金佛不度爐,真佛內(nèi)里坐。

佛身充滿于法界,普現(xiàn)一切群生前。
隨緣赴感靡不周,而常處此菩提座。

他人住處我不住,他人行處我不行。
不是為人難共聚,大都緇素要分明。

諸人法眼藏,千圣莫能當。
為君通一線,光輝滿大唐。
須彌走入海,六月降嚴霜。
法華雖恁道,無句得商量。

絲毫有趣皆能進,畢竟無歸若可當。
逐日退身行興盡,忽然得見本爺娘。

牛來山中,水足草足。
牛出山去,東觸西觸。

上大人,丘乙己。
化三千,可知禮(《羅湖野錄》卷四)。

北宋 · 釋守端
一文大光錢,買得個油糍。
吃放肚里了,當下便不饑(宋惠洪《禪林僧寶傳》卷二九)。

九衢公子游花慣,未第貧儒感慨多。
冷地看他人富貴,等閑無奈幞頭何。

為愛尋光紙上鉆,不能透處幾多般。
忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞(以上宋惠洪《林間錄》卷下)。