人物簡介
中國歷代人名大辭典
【生卒】:1092—1182 【介紹】: 宋僧。華亭(今屬上海)人,俗姓戚,字宜翁,號解空,別號竹庵。得法于本溪卿法師。高宗建炎初,主壽圣寺。紹興間,移主當(dāng)湖德藏寺,旋去。孝宗乾道七年,主北禪寺。后復(fù)歸當(dāng)湖。有《圓覺手鑒》、《竹庵集》、《山家義苑》。全宋詩
釋可觀(一○八三~一一八二),字宜翁,號竹庵,俗姓戚,華亭(今上海松江)人。得法于車溪卿法師。高宗建炎初,主嘉禾壽圣寺。紹興間,遷當(dāng)湖德藏寺。孝宗乾道七年(一一七一),主吳之北禪寺,時年八十九(生年據(jù)此推算)。淳熙九年卒(《釋疑年錄》據(jù)《釋門正統(tǒng)》七,亦卒于本年,然卒年九十一,則生年為一○九二,與前說異)。有《竹庵集》,已佚。《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷三有傳。今錄詩三首。槜李詩系·卷三十
可觀,字宜翁,號竹庵,自稱法界庵主。云間戚氏子。十三祝發(fā),宗天臺教,歷錢塘南屏車溪等山。建炎初,住持海鹽當(dāng)湖鎮(zhèn)之德藏寺。退居竹庵。后復(fù)住延慶祖剎。入門適九日,因指座作詩。尋歸當(dāng)湖,鑿山月池,搆松風(fēng)臺。淳熙九年,年九十九,端坐而化。有《山家義苑》、《菊坡》等集。塔在德藏西北隅,為筑城所毀。邑令謝良弼夢一紫衣老僧曰:“我竹庵和尚也,以塔累公。”旦日,因?yàn)榭樦瘟⑹碇?/blockquote>全宋文·卷三七九八可觀(一○八四——一一八二),字宜翁,號竹庵,俗姓戚,華亭(今上海松江)人。年十六受戒,受法于車溪擇卿法師。建炎初主嘉禾壽圣寺,遷當(dāng)湖德藏寺,撰《楞嚴(yán)經(jīng)補(bǔ)注》。乾道中主姑蘇北禪寺,徙延慶寺,仍歸當(dāng)湖。淳熙九年二月卒,年九十九(《釋氏疑年錄》卷八據(jù)《釋門正統(tǒng)》云年九十一)。著有《園覺手鑒》、《竹庵草錄》一卷(存)、《山家義苑》二卷(存)。見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷三,《新續(xù)高僧傳》四集卷三,《姑蘇志》卷五八,《吳中人物志》卷一二,《宋詩紀(jì)事》卷九三。補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇觀。字宜翁。華亭戚氏子。年十六具戒。聞車溪聲振江浙。負(fù)笈從之。一日聞舉唱云。般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降氣湯。師聞而心服。玉慧覺有橫山。命師偕行。讀指要。至若不謂實(shí)鐵床非苦變易非遷。嘆曰。語言文字。皆糠秕耳。建炎初。主嘉禾壽圣。遷當(dāng)湖德藏。居閱世堂。為楞嚴(yán)補(bǔ)注。霅以祥苻延閱二載。以疾返當(dāng)湖南林。一室蕭然。人不堪之。乃曰。松風(fēng)山月。此我無盡衣缽也。乾道七年。丞相魏??。出鎮(zhèn)姑蘇。請主北禪。入門適當(dāng)九日。指座云。胸中一寸灰已冷。頭上千莖雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公擊節(jié)不已。次以皇子魏王命主延慶。時已八十九歲。行李寂寥。人所嘆服。不二載仍歸當(dāng)湖。自題其像曰。維摩詰不壞于身。而隨一相老竹庵。壞與不壞。初無欠長。到處江山風(fēng)月。不是這個伎倆。淳熙九年二月。無疾而逝。師五住當(dāng)湖。皆退隱于竹庵。因以自號。大慧杲嘗過之。對語終日。嘆之曰。教海老龍也。師見齋房安像。即誡之曰。汝起居無禮。說無益語。少時焚香之敬。不補(bǔ)終日媟嫚之罪。其謹(jǐn)慎微細(xì)如此。觀塔。在德藏西北隅。為筑城所夷。知縣謝良弼。夢一紫衣老僧。謂曰。我竹庵也。以塔累公。謝尋訪。果得塔。因?yàn)榭樦?。?fù)立石表之。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一釋可觀,字宜翁,年十六依南屏出家,復(fù)從車溪卿有省。宋建炎初,主嘉禾圣壽,選當(dāng)湖德藏,補(bǔ)注《楞嚴(yán)》,一室翛然,人或不能堪,觀顧而樂之,且曰:“松風(fēng)山月,此我無盡衣缽也?!鼻榔吣?,丞相魏杞請主吳之北禪,入門適當(dāng)九日,指坐云:“胸中一寸灰已冷,頭上千莖雪未消。老步只宜平地去,不知何事又登高。”魏公聞之,擊節(jié)稱賞。嘗五住當(dāng)湖,皆退隱于竹庵,因號“竹庵”云。大慧嘗訪之,對語終日,退而嘆曰:“教海老龍也?!庇小吨疋旨贰ⅰ?a target='_blank'>山家義苑》行世。
七言絕句
古風(fēng)
四言詩
呼一切人,皆是鄉(xiāng)人。
冷云掃電,枯木生春。
決定愿力,再來歸命,天臺后身。
按:《四明尊者教行錄》卷七。又見《寶云振古集》(續(xù)藏經(jīng)第二編第五套第五冊)。
偈頌