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四言詩(shī)
鏡銘 宋 · 程俱
四言詩(shī)
物有隱見(jiàn),照無(wú)去來(lái)。
無(wú)作之應(yīng),泊乎莫哉。

一切有情,依真而住。
與諸如來(lái),同一國(guó)土。
不起真際,為大幻師。
如是住者,無(wú)覺(jué)無(wú)離。

宣和御畫(huà)贊(1122年) 宋 · 程俱
四言詩(shī)
太虛混淪,滋象之先。
無(wú)動(dòng)而生,萬(wàn)匯出焉。
巍巍道尊,實(shí)主張是。
芒乎芴乎,無(wú)擇巨細(xì)。
是翾飛者,與彼有筠。
如馬一毛,如地一塵。
凡有形相,寄此筆端。
造化之妙,毋以盡觀。

文殊維摩畫(huà)贊 宋 · 程俱
四言詩(shī)
是妙吉祥,七佛之師。
為大醫(yī)王,法病是治。
五蘊(yùn)十二行,即大總持。
五濁海中,得凈摩尼。
非取非舍,不即不離。
化度無(wú)量,十方四維。
而默無(wú)言,而寂無(wú)為。
是歡喜藏,亦大闡提。
是無(wú)垢施,惟金粟尊。
真俗無(wú)異,人法何存。
于不二境,示不二門(mén)。
三十二義,諍論紛紜。
最后文殊,無(wú)說(shuō)無(wú)聞。
而我一默,是義方圓。
擬議之際,電掣星奔。

圓照道廣,海涵波漾。
于無(wú)中作,示四無(wú)量。(一章)

大通道峻,壁立千仞。
轉(zhuǎn)大法輪,而常清凈。(二章)


馮宣徽畫(huà)贊 宋 · 程俱
四言詩(shī)
于穆仁祖,其仁如天,萬(wàn)物茂遂,莫知其然。
凡厥有位,至于士卿,獎(jiǎng)養(yǎng)漸摩,登其俊良。
有如馮公,荊楚之秀。
琢詞豐碑,志見(jiàn)潛阜。
揚(yáng)于帝庭,袖然舉首。
出入中外,有猷有為。
匡時(shí)納忠,善類(lèi)是毗。
帝賚神孫,俾究厥施。
惟時(shí)圣神,飭蠱圖治。
群情未孚,故老憂喟。
六事是陳,以救時(shí)敝。
允哲神考,灼知厥心,趣佐予治。
如彼和羹,式為鹽梅。
全美令終,為世表儀。
世道交喪,士賤不振。
以同為和,以順為正。
見(jiàn)此遺像,燁如景星。
匪公之懷,二帝之明。

閏唐待詔顧德謙畫(huà)入貢圖贊(宣和七年八月) 宋 · 程俱
四言詩(shī)
大道之行,人無(wú)斁懷。
泊焉相忘,莫往莫來(lái)。
逮德下衰,親譽(yù)畏侮。
邇之不能,繄遠(yuǎn)是務(wù)。
招徠不足,求以兵旅。
有服斯叛,無(wú)得何亡。
我觀此圖,掩卷慨慷。
按:宣和乙巳八月,舟行道睢陽(yáng),趙叔問(wèn)攜此圖過(guò)河亭共閱,為題此贊。

龔高畫(huà)二贊 載勝 宋 · 程俱
四言詩(shī)
惟戴鵀氏,知與時(shí)通。
降于柔桑,以趣女工。
意俾世氓,不虐于冬。
誰(shuí)為鳥(niǎo)紀(jì),以配九農(nóng)?

山陰圖贊 宋 · 程俱
四言詩(shī)
清風(fēng)朗月,輒思玄度。
空山無(wú)人,誰(shuí)與晤語(yǔ)(謝玄度)?(一章)

養(yǎng)生盡年,希風(fēng)數(shù)子。
坐遂宿心,豈非天賜(王右軍)。(二章)

東山之游,人境起勝。
淝水之勛,莫之與競(jìng)(謝安石)(三章)

談鋒孰當(dāng),寄逸鷹隼。
訾黃不猍,莫賞神駿。(四章)


遠(yuǎn)公弘道,實(shí)相是談。
像浮江滸,神運(yùn)伽藍(lán)。
戒珠義海,為世所瞻。

仲思綜博,二林領(lǐng)袖。
大化見(jiàn)前,不忘正受。

仲倫秉操,招隱是開(kāi)。
納詩(shī)繹禮,學(xué)者四來(lái)。

道祖高風(fēng),出處無(wú)礙。
在野非固,入朝彌介。

少文嘉遁,樓丘飲谷。
三聘囂然,衡巫在目。

萊民孝友,學(xué)兼華竺。
菲衣糲食,不改其樂(lè)。

秀碩高逸,帶經(jīng)以鋤。
騎省莫致,容膝是娛。

覺(jué)寂慈睟,眾香所薰。
清而容物,猛獸是群。

生公演義,頑石肯首。
龍去虎丘,錫飛匡岫。

其十 法師慧持
四言詩(shī)
慧持兄遠(yuǎn),是謂二難。
超情釋累,蜀有龍門(mén)。

耶舍總持,神通無(wú)量。
經(jīng)律華夷,是虛空藏。


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