辭賦
建中靖國(guó)元年,以修奉景靈西宮,下吳興、吳郡采太湖石四千六百枚,而吳郡實(shí)采于包山。某獲目此瑰奇之產(chǎn),謹(jǐn)為賦云:
吳吏采石于包山也,洞庭鄉(xiāng)三老趨而進(jìn)、揖而言曰:「惟古渾渾,物全其天。金藏于穴,珠安于淵。機(jī)械既發(fā),剖蚌椎礦。不翼而飛,無(wú)脛而騁。刳山探海,階世之競(jìng)。乃若富媼贅瘤,則為山岳,茂草木于毛膚,包嶄巖于骨骼。與瓦甓其無(wú)間,何于焉而是索⑴。今使者窺復(fù)穴、蕩沉沙,搜奇礓于洞腳,劂巧勢(shì)于丘阿。呼靈匠以運(yùn)斤,指陽(yáng)侯使息波。豎江山之崿崿,積劍閣之峨峨⑵。莫不剔山骨、拔云根。貞女屹立,伏虎晝奔。督郵攘袂以相睨,令史臨江而抗塵。雖不遭于醯沃,豈有恨于苔痕。嗟主人之不見(jiàn),信羊牧之猶存。何一拳之足取,笑九仞之徒勤⑶。既而山戶(hù)蟻集,篙師云屯,輸萬(wàn)金之重載,走千里于通津。使山以為骨,則土將圮;使玉以為璞,則山將貧。煮糧之客,嘆終年之無(wú)飽;談玄之老,持一法其誰(shuí)論(《神仙傳》:白石生煮為糧。)。嘗聞不為無(wú)益,則用之所以足;惟土物愛(ài),則民之所以淳。怪斯取之安用,非野夫之得聞。敢請(qǐng)使者」。吏呼而語(yǔ)曰:「醯雞不可與語(yǔ)天,蟪蛄不可與論歲。矧齊侯之讀書(shū),豈輪人之得議」。三老曰:「極治之世,樵夫笑不談王道;至圣之門(mén),鄙夫問(wèn)而竭兩端。野人固愿知之」。對(duì)曰:「上德光大,孝通神明。闡原廟之制,妥在天之靈。以謂物不盛則禮不備,意不盡則享不精。故金瑰珠琲,天不秘其寶;樟楠楩梓,地不愛(ài)其生。而青州之怪,猶未足于充庭,故于此乎取之。且太行之石英,采谷城之文石,以起景陽(yáng)于芳林者,魏明之侈陋也;菲衣惡食,卑宮室以致美乎祭祀者,夏禹之勤儉也。上方罷后苑之作,緩文思之程,示敦樸以正始,盡情文而事神。此固上德之難名者矣。抑嘗聞之,西有未夷之羌,北有久驕之虜,顧蹀血之未艾,乍游魂而送死。方將不頓一戈,不馳一羽,殄丑類(lèi)于煙埃,瞰幽荒于掌股,庶黃石之斯在,儻素書(shū)之可遇。抑又聞之,三德雖修,不去指佞之草;萬(wàn)國(guó)雖和,猶豢觸邪之獸。蓋邪佞之蠱心,猶膏肓之自腠。惟屬鏤之無(wú)知,顧尚方之奚救?故將鑄采石以為劍,凜豎毛于佞首。若是,則在邊無(wú)汗馬之勞,在廷無(wú)履霜之咎也⑷。抑又聞之,堯不能無(wú)九年之災(zāi),湯不能無(wú)七年之旱,雖陰陽(yáng)之或盭,豈閑縱之可緩?故將放鞭石于宜都,回雨旸于咳眄⑸。抑又聞之,扶耒之子,有土不毛;抱甕之老,有茅不薅。富者侈而貧者惰,游者逸而居者勞。雖齊導(dǎo)之有素,奈狡焉而是逃。故將取嘉石以列坐,平罷民于外朝。抑又聞之,日不蔽則明,川不閼則清,聽(tīng)之廣者視必遠(yuǎn),基之固者構(gòu)不傾。方披旒而出黈,俾伐鼓而揚(yáng)旌。蓋蕭墻之戒,坐遠(yuǎn)于千里;朽索之馭,益危于薄冰。矧四者之無(wú)告,尤圣人之所矜。故將盡九山之赤石,達(dá)萬(wàn)縣之窮民」。三老悚然而興曰:「圣治蓋至此乎」!吏曰:「此猶未也。若其造化掌中,宇宙胸次,彌綸兩儀而執(zhí)天之行,燮理二氣而襲氣之母,此包犧之?huà)D所以引日星之針縷,方將鍊五色以補(bǔ)天,育萬(wàn)生于一府。既無(wú)謝于襄城之師,又何驚于藐姑之處?吾亦與汝飲陰陽(yáng)之和而游萬(wàn)物之祖矣,又何帝力之知哉⑹」!三老稽首再拜曰:「鄙樸之人,聾瞽其知,鹿豕其游,竊億妄議,乃今知之」。
按:《北山小集》卷一二。又見(jiàn)《吳都文粹》卷六,紹定《吳郡志》卷二九,正德《姑蘇志》卷一四,《歷代賦匯》卷二三,《古今圖書(shū)集成》坤輿典卷一六,山川典卷二八一。
⑴ 《晏子春秋》:靈山以石為身,以草木為毛發(fā)。
⑵ 江淹《江上之山賦》曰:「百里兮崿崿。」張載《劍閣銘》:「巖巖梁山,積石峨峨?!?/div>
⑶ 王韶之《始興記》:「中宿縣有貞女峽,水際有石,似女子?!埂队拿麂洝罚骸敢硕冀ㄆ浇缬幸惺?,如二人。俗謂一郡督郵,爭(zhēng)界于此?!埂赌峡涤洝罚骸赶嬖从虚L(zhǎng)瀨,其旁石或像人二,人名為令史?!贡R仝《贈(zèng)石詩(shī)》:「主人雖不歸,長(zhǎng)見(jiàn)生人面?!褂郑骸缸詰M埋沒(méi)久,滿(mǎn)面蒼苔痕。」
⑷ 《穆天子傳》:「天子升于采石之山,取采石焉,鑄以成器于黑水之上?!?/div>
⑸ 《荊州圖副》:「宜都有石穴,穴有二石,俗云其一為陽(yáng),其一為陰。旱鞭陽(yáng)石則雨,雨鞭陰石則晴?!?/div>
⑹ 盧仝詩(shī):「女?huà)z伏羲婦,引日月之針、五星縷?!?/div>
鴟夷子皮既棄越相,乘扁舟、攜西子、溯東流,方將家五湖以長(zhǎng)邁。屣萬(wàn)鐘而不留。放若巨魚(yú)縱大壑,脫若六驥馳坦道而挾輕辀。時(shí)則八荒收云,千里一碧,狂瀾不興,遠(yuǎn)岫凝色。目盡意往,云天出沒(méi)。引風(fēng)檣以悲嘯,趣煙波而不極。于是遇亡是叟而問(wèn)津焉。曰:「三江之湊,實(shí)為五湖,地脈四遠(yuǎn),衍為松江。洶洶渾渾,溶溶洋洋。孤岑連嶂,七十有二,眇若散螺黛于微茫。五湖之中,大曰包山,風(fēng)穴晝暝,霜林夏寒。暮煙屯其疊翠,冬實(shí)累其錯(cuò)丹。麟鶴之所憩,蛟鼉之所淵。山中之人,忘世與年,條??~緲之下,采石明月之灣(包山有縹緲?lè)?、明月灣。?/span>。草衣木茹,泊若追羲盤(pán)而與還。江流之窮,是則歸墟。王百谷于一吸,環(huán)齊州于一區(qū)。大鵬奮翅于泱漭,燭龍洗光于咸虞。由江而下,二百馀里,布帆無(wú)恙,尚可以朝海門(mén)而暮方壺。雖然,善賈者據(jù)其會(huì),善搏者扼其吭,方趣南則遺北,既畫(huà)圓而失方。今子將攬眾物之會(huì),莫若遐觀乎中央。惟是江湖之接,二州相望,散荒墟于垤塊,識(shí)斷岸于毫芒。嘗試與子至中流而四顧,陰霾郁興,不辨云水,天高日出,萬(wàn)頃在目者,五湖也。岡岫相屬,如走如伏,溟濛突兀,乍見(jiàn)乍失者,包山也。擁松江之上流,窮海道于一葦。時(shí)矯首而斯盡,固可以訪漁樵而種魴鯉,亦優(yōu)游而卒歲矣。吾子以謂何如」?子皮曰:「然務(wù)外游者有待,樂(lè)內(nèi)觀者無(wú)窮。吾方以日月為燭,六合為宮,參天地以為友,從四海之諸公,乘云氣、御飛龍,指包山于遺礫,視五湖于一鐘,松江之勝,又安能芥蒂于胸中乎」!
按:《北山小集》卷一二。又見(jiàn)《吳都文粹》卷五,紹定《吳郡志》卷一八,《歷代賦匯》卷二五,《古今圖書(shū)集成》山川典卷二七八、職方典卷七○三。
程子既為《松江賦》,假鴟夷子皮、設(shè)亡是叟以為詞,是夜,夢(mèng)有夫頎然而長(zhǎng),黧色而修髯,叩舷而稱(chēng)曰:「松江之勝,吾子之詞侈矣,然子亦聞吳越之遺事乎」?唯而答曰:「長(zhǎng)橋臥波,截江之沖。飛欄疊架,排霧行空。萬(wàn)景所會(huì),而垂虹屹立乎其中。吾嘗登垂虹、顧二渚,尚想夫霸國(guó)之爭(zhēng)雄。方其踐忍鳥(niǎo)喙,差耕石田,禍起腋下,謀鉗悟先,則吳陣江北,越軍江南,殺氣朝合,軍聲夜嚴(yán)。銜枚北渡,奮為兩翼,方風(fēng)馳而霧障,頓雷轟而電擊。吳卒麇潰,江流赭赤。畢夫椒之世仇,償會(huì)稽之膽食。于此,蓋夫子之雄績(jī)。乃自太湖、過(guò)橫山,亂越來(lái)之溪,登姑胥之臺(tái),吊亡國(guó)于游鹿,指血化于黃埃,挽艅艎以凌江,卷旌旗而南歸。則夫子于此退身行意,揖勾踐而長(zhǎng)辭。蓋與夫咎犯之貪天,子推之獨(dú)賢,歌龍蛇而激憤,塊然與槁木而偕燔者,不可同日而言矣。閒者五季棼亂,錢(qián)镠崛興,蘇據(jù)都會(huì),乃淮浙之必爭(zhēng)。徐約先拔,孫儒繼焚。彼得之不能以歲月守,我守之不能以歲月寧。則江之兩厓,相為二城,鎮(zhèn)威武之右境,遏淮南之寇兵,實(shí)用武者之所憑⑴。版圖入朝,置為縣治,畫(huà)井疆、設(shè)群吏,皋畝棋別,居廬鱗次。帶以千尺之橋,捍以百里之塘,舟輿所通,樓觀相望。曾城邑之幾時(shí),翳喬木之蒼蒼矣。吾嘗嘆曰,一江方東,雖逝不流。閱世事之萬(wàn)變,去莫知其所遁,而來(lái)莫知其所由。今之松江,其昔之松江耶?抑夜半之藏舟,失萬(wàn)世于俯仰,盡賢愚于一丘?夫子亦嘗吊抉眼之忠魂,而訪伏劍者之靈游不乎」?子皮不對(duì),顧謂西子,援琴而歌。歌曰:「霰雪紛兮云霏霏,帶長(zhǎng)鋏而佩寶璐兮,子安適而不歸?歲晼晚而將暮兮,路既壅而中迷。嗟二子之不返,折疏麻而搴杜若,羌搖搖其遺誰(shuí)」?馀音未息,??然而覺(jué),棹頭載歌,付千古于一笑。
⑴ 吳江,錢(qián)氏時(shí)謂之南北兩城防遏所。
恍余躡乎石嶺兮,羌人陟乎山巔。揖崔嵯之重嶂兮,睇崖谷之陳前。曾草毛之無(wú)有兮,削蒼玉其鉤聯(lián)。望芝巖之中窾兮,錯(cuò)幡幟之駢懸。與器御而皆迣兮,匪髹繒而攻鐫。乃回眄以下屬兮,蔽穹崇之洞天。萬(wàn)山攢屹乎其中兮,倚怪玉之瓏欒。色零壁而翠澤兮,質(zhì)壺口之鎪穿。發(fā)紺采以眩目兮,靄沖融乎紫煙。前子瞻乎峭壁兮,下欲墊乎重淵。既駭視而芒瞀兮,神惝惚而連卷。旁一人之山立兮,若骯臟之儒先。意飄飄而振衣兮,欬珠琲之微言。更矯眇以冥索兮,顧謂余而口傳。余方若觀伯昏之不射兮,已蘧然其默存。
按:旁一人之山立,蓋夢(mèng)中所見(jiàn)東坡蘇翰林也。后五年,游宜興張公洞,巖洞境物,了如昨夢(mèng)。時(shí)東坡去世累年矣。
士而懷居,弗可以為士矣。蓬桑之志,見(jiàn)于始生,誠(chéng)以歲月不可以坐失,力命不可以偏廢,此古之圣賢所為汲汲遑遑者已。余轉(zhuǎn)徙四方,實(shí)自始生之年,今茲二十有八年矣。上不得謀道,下不得為貧,內(nèi)外無(wú)所營(yíng),如病狂東西走者又三年矣。旦暮將適東,慨然有疲薾之嘆。夫天地之大,春直而冬冥;昆蟲(chóng)之微,晝動(dòng)而夜息。余人也,役役曾不得少休,則其懷一日之安亦人之常情也。賦曰:
歲作噩兮招搖指辰,戒余舟兮東征。抱衾兮夜喟,接浙兮晨興。逐飛櫓兮無(wú)蒂,擁敝裘兮懸鶉。山之連兮蒼蒼,水之駃兮潾潾。我初來(lái)東兮芽甲始折,今之還兮甲者奮而芽者榮。顧四時(shí)兮幾何,嗟汲汲之圜清。天囿余兮不釋?zhuān)囫Y驅(qū)而靡寧。余生魏而長(zhǎng)吳兮,間蓬轉(zhuǎn)乎四方。既僑食乎岐隴兮,又薄游乎宋梁。躡龜峰之奇兮,酌桐江之清。吊采石之英兮,叩灊山之靈。由褓齔以迄今兮,與日月而競(jìng)馳。曾謀食之不遂兮,豈云道之敢營(yíng)。異匏瓜兮可系,羨侏儒之太倉(cāng)。懷鉛刀兮一割,感二鳥(niǎo)之寵光。耕兮不足以卒歲,仕兮不能以安親。徒遑遑兮羈旅,操危心兮若零。亂曰:稟氣不嫵,命不偶兮。進(jìn)以分寸,退尋丈兮。三年以仕,七年饑兮。齒發(fā)日長(zhǎng),將及壯兮。才非臥龍,誰(shuí)三顧兮。名謝文虎,無(wú)三書(shū)兮⑴。笑長(zhǎng)年之貧賤兮,悼道德之初心。托妻孥于昏友兮,奉親闈以北南。悵宇宙之浩莫兮,茫不知乎安止。仰浮云之蒼漭兮,望白日之骎骎。吾窮死其無(wú)憾兮,豈為余而咿喑也。
⑴ 孔明相玄德及韓愈登第時(shí)皆年二十八矣,退之登第時(shí)又謂之龍虎榜。
倚崔嵯之千嶂兮,曶森萃乎中唐。厝灊廬之峭極兮,納浩漫之湖湘。仰炎曦之翕翕兮,俯霧雨之滄涼。微風(fēng)過(guò)而淪漪兮,激珠琲而漱琳瑯。擢含冰之令姿兮,氣已蓋乎千章。灌江籬與叢桂兮,蔭草樹(shù)之幽芳。暍禽顧而下息兮,游鯈鼓鬐以洋洋。儼高堂之隱幾兮,一與之為徜徉。望磴道之回折兮,轉(zhuǎn)陰岑而入杳茫。念平生之遠(yuǎn)游兮,寄一戲于何鄉(xiāng)。或曰:先生其猶未耶,何樂(lè)此一簣與坳堂?彼烏知夫子之達(dá)觀兮,固已行天壤而隘八荒。以百世為旦夜,以千里為尋常。濯足洞庭之波,晞發(fā)南衡之陽(yáng)。眇云海之變幻,吊蒼梧之有亡。曶曳屣而徐歸,朱顏渥而瞳方。撫環(huán)堵之大囿,味藜莧之牛羊。視拳洼與溟岱,等微塵之集毫芒。顧何有而非幻,又奚小大之足量哉!
政和七年春,蔡州作臨芳觀于牙城之上。太守,翰林葉公也。俱為之賦云:
覽飛霞兮鰲丘,翩乘風(fēng)兮下游。觀豫俗兮安舒,弭霓旌兮少留。衷天孫之錦裳,戲毫端兮組繡。驅(qū)陳前兮萬(wàn)象,付心宰兮錘鉤。撫曾城兮坐嘯,眷山川之曠修。矗連云乎蜚觀,奐翚檐兮上浮。席沈息兮南榮,帶汝潁兮雙流。仰晨宵兮闛闔,寄心馳兮北眸。俯動(dòng)植兮欣榮,繄童耋兮休休。眇桑麻兮牟稷,藹平皋兮廣疇。嗛臣力之何有,歸鴻庬乎帝猷。方青春兮浩蕩,落斯成以旨羞。揭臨芳之高顏,聊托物兮優(yōu)繇。面柴潭之滈衍,被璀錯(cuò)兮華洲。森號(hào)風(fēng)之僵木,曶豐艷兮敷柔。知造化之神駿,寧與物兮為謀。等孤荄與叢蔓,何此恩兮彼仇。紛游鱗與翔羽,亦乘和而出幽。蹇鷤?兮將鳴,見(jiàn)有生之王囚。閱蕓蕓于過(guò)目,澹無(wú)心乎獻(xiàn)酬。念千古兮一眴,經(jīng)向來(lái)之樂(lè)憂(yōu)。笑東門(mén)兮黃犬,異晉國(guó)之青油。吷奇功兮劍首,謝酣寢于矛頭。想平輿之二龍,匪罦置兮可蒐。豈嵁巖兮無(wú)伏,羌莫挽兮誰(shuí)侜。要曳涂之靈介,勝泣河之鮑?。緬句吳之旅人,守冰墟兮海陬。聞凌虛之杰觀,恍夢(mèng)寐兮將求。憖贏糧而即之,嗟道岨其奚由。儻從公乎嵺廓,挹浮丘之長(zhǎng)衰。覽熙熙兮無(wú)外,同春臺(tái)兮九州。寫(xiě)登高之遐素,斯可以補(bǔ)由庾而賦何尤也(《北山小集》卷一二。)。
衰:四庫(kù)本作「衷」。