辭賦
丙申歲,自四月至六月大雨。而余之所客天長縣,東北皆瀕湖澤,地浸以下,頗以水為患,傷草木多死。邑居無薪芻而益貴,薪益來自遠。以予之所居,則薪之自北來者,常售于余。間而有得,若枯華斷穎,根梗蒂芥,支離擁腫,與碩實所異于常草者,皆兒取以戲。就其中嘗試視之,余得則芝也。折傷不完,計之于全,此當一葉耳,不知其他安在也?其生雖不知遠近,要皆在縣之北,以常負薪之所來,則芝從可知也。示人則不齊,有由是而知有芝,有由是而信為芝,有雖得是而弗之信者。然芝之為物,不常有而或出,可愛者也。自古《詩》之作,見于今者凡三百篇。其以風賦比興而附見于物,若蘋、蘩、薇、蕨、荇、苞、苦、藿、荑、唐、葍、蓫、瓠、匏瓜、葛、郁、薁、葵、藚、葑、芹、藻、莫、茅、荼、蕳、苓、蓬、莠、蒿、蘋、萇、蒲、萑葦、蓷、芡、蕭、艾、稂、荍、蓍、芑、禾、麻、菽、麥、黍、稷、豆、菽、秬、秠、穈、粟、稻、粱、菅、纻、卷耳、芣苜、菁莪、莠葽、荷華、游龍、茹藘、芍藥之類,雜見并出。然此特草耳,其多蓋如此,而未嘗及芝也。自《詩》而下,長辭章而善自托者,獨有屈原。今其《離騷》、《九歌》具存而可考。然其況意所及,自詩人所紀之外,復(fù)益以江蘺、芙蓉、杜若、薜荔、木蘭、白蘋、蒥荑、揭車、蕙、芷、茝、菊、芰、蘅、薋、菉葹、蕪、藥、蓀,而地所常產(chǎn),目所同識之草盡矣。若夫陳忠而直私,忿廢而怨逐,托于彼而取此以見義,此則予之所知;至于道,則予不得而一也。然稱類已眾,而芝復(fù)獨遺,是誠何故耶?說者遂以《九歌》之三秀為芝,予以其不明;又其辭曰「適山而采之」,則芝非獨山草,蓋未足據(jù)信也。及觀漢樂歌,蓋當時文工槧人,緣飾世治,以裁主意耳。非有如詩人騷客,郁于中而不得言、憑于物而后見者,皆非予所好也。今予得芝而賦之,意皆在于賦,序故不道也。
庭句突明,抽蔚擢秀,孰非春兮?坯培壅堙,播溉軋蒔,孰非人兮?不為常生,特見挺出,芝則神兮。靈干不阿,眾葉類附,不孤有鄰兮。生莫時期,毓無種裔,天生德兮。芣苜薦廷,蘪蕪薦道,退野即兮。生無本根,拔不滯茹,無吝惜兮。榮而不華,槁而不枯,莫損益兮。茨萊翳陰,高出下蔽,適以取容兮。朝菌射干,齊長并秀,德不校同兮。荒原穢壤,棄放委廢,若將終兮。知者謂誰,何為來哉,似不必逢兮。困于不知,束于薪蘇,自信不恥兮。摧戕折傷,披本斷干,禍不自已兮。火炎木焚,投置不縮,知命有止兮。偶于自生,不祈見聞,吾與爾已兮!