人物簡介
中國歷代人名大辭典
共139，分7頁顯示 2 3 4 5 下一頁【介紹】： 宋臺州天臺人，一名用成，字平叔，號紫陽。相傳神宗熙寧中游蜀，遇異人傳授丹法。嘗著《悟真篇》，授河東馬處厚。元豐中卒，年九十九。全宋詩
張伯端，字平叔，后改名用誠，號紫陽真人，天臺（今屬浙江）人。少好學，游歷四方。神宗熙寧二年（一○六九）應陸詵辟為四川節(jié)度制置使安撫司參議。傳說曾遇異人，授金丹藥物火候之秘。八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元豐中留偈而逝。事見《悟真篇注疏》附《直指詳說·張真人本末》?！都味ǔ喑侵尽肪砣逵袀??！埐嗽姡杂坝∶髡y(tǒng)刊《道藏》洞真部方法類《修真十書·悟真篇》五卷本為底本。參校影印文淵閣《四庫全書·悟真篇注疏》（簡稱注疏本），《道藏》洞真部玉訣類《紫陽真人悟真篇拾遺》（簡稱拾遺），編為三卷。詞學圖錄
張伯端，字平叔。天臺人。生于宋太宗太平興國中，卒于神宗元豐中，年九十九。有《紫陽真人詞》。全宋文·卷三○四
張伯端（九八四——一○八二），字平叔，后改名用成（亦作誠），號紫陽山人，臺州（治今浙江臨海）人。精通天文、地理、醫(yī)卜、形法。累試不第。熙寧間游成都，遇劉海蟾，授金丹藥物火候之訣，修煉于漢陰山中，丹成返臺州，傳道授徒。治平間訪扶風馬處厚于河東，以所著《悟真篇》授之。元豐五年趺坐而化，年九十九，為道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外，尚有《玉清金笥青華秘文金寶內(nèi)鍊丹訣》三卷、《金丹四百字》、《紫陽真人詞》等。見《嘉定赤城志》卷三五，《歷代真仙體道通鑒》卷四九，《三洞群仙錄》卷二，《棲真志》卷四，雍正《山西通志》卷一五九。
五言律詩
七言律詩
不求大道出迷涂，縱負賢才豈丈夫。
百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。
只貪利祿求榮顯，不顧（注疏本作覺）形容暗悴枯。
試問堆金等山岳，無常買得不來無。
人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。
昨日街頭猶走馬，今朝棺內(nèi)已眠尸。
妻財遺（注疏本作拋）下非君有，罪業(yè)將行難自欺。
大藥不求爭得遇，遇之不鍊是愚癡。
學仙須是學天仙，惟有金丹最的端。
二物會時情性合，五行全處虎龍蟠。
本因戊己為媒聘，遂使夫妻鎮(zhèn)（注疏本作得）合歡。
只候功成朝北（注疏本作玉）闕，九霞光里駕祥（注疏本作翔）鸞。
此法真中妙更真，都緣我獨異于人。
自知顛倒由離坎，誰識浮沉定主賓。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中銀。
神功運火非終夕（注疏本作旦），現(xiàn)出深潭日一輪。
虎躍龍騰風浪粗，中央正位產(chǎn)玄珠。
果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。
須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。
要知產(chǎn)藥川源處，只在西南是本鄉(xiāng)。
鉛遇癸生須急采，金逢望遠不堪嘗。
送歸土釜牢封閉（注疏本作固），次入流珠廝配當。
藥重一斤須二八，調(diào)?；鸷蛲嘘庩?。
休鍊三黃及四神，若尋眾藥便（注疏本作草更）非真。
陰陽得類歸（注疏本作方）交感，二八相當自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。
時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
莫把孤陰為有陽（注疏本作陽里陰精質(zhì)不剛），獨修一物轉(zhuǎn)羸尪。
勞形按引皆非道，鍊（注疏本作服）氣餐霞總是狂。
畢世謾求鉛汞伏，何時得見虎龍降。
勸君窮取生身處，返本還元是藥王。
好把真鉛著意尋，莫教容易度光陰。
但將地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
可謂道高龍虎伏，堪言德重鬼神欽。
已知永壽齊天地，煩惱無由更上心。
黃芽白雪不難尋，達者須憑德行深。
四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。
欲向人間留秘訣，未聞（注疏本作逢）一個是知音。
草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。
初開綠葉陽先唱，次發(fā)紅花陰后隨。
常道只（注疏本作即）斯為日用，真源返覆（注疏本作此）有誰知。
報言學道諸君子，不識陰陽莫強嗤（注疏本作亂為）。
不識玄中顛倒顛，爭知火里好栽蓮。
牽將白虎歸家養(yǎng)，產(chǎn)個明珠似月圓。
謾守藥爐看火候，但看（注疏本作安）神息任天然。
群陰剝盡丹成熟，跳出凡（注疏本作樊）籠壽萬年。
三五一都三個字，古今明者實然稀。
東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居（注疏本作歸）生數(shù)五，三家相見結(jié)嬰兒。
嬰兒是一（注疏本作知）含真氣，十月胎圓入圣基。
不識真鉛正祖宗，萬般作用枉施功。
休妻謾遣陰陽隔，絕粒徒教腸胃空。
草木金銀皆滓質(zhì)，云霞日月屬朦朧。
更饒吐納并存想，總與金丹事不同。
萬卷仙經(jīng)話（注疏本作語）總同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成體，種向乾家交感宮。
莫怪天機俱漏盡（注疏本作都泄漏），都緣學者盡迷⑴蒙。
若人了得詩中意，立見三清太上翁（以上《修真十書·悟真篇》卷二六）。
⑴ 注疏本作只緣學者自遇
七言絕句
