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四言詩
先妣傾喪，筑室墓下，榜曰「誠(chéng)齋」，作《誠(chéng)齋銘》。（一章）

彼荒者廬，予昔所茇。
僅蔽風(fēng)雨，茍完歲月。
唯誠(chéng)則存，不誠(chéng)無物。
勉哉厥修，沒齒不輟。（二章）

地不在廣，方寸實(shí)同。
惟情為田，耕穫乃功。
昔者效官，耘人之苗。
今也退休，自耘其疇。
曰耘伊何？芟夷蘊(yùn)崇。
稂莠不生，嘉谷乃豐。
固我靈根，存我夜氣。
太和保合，蒸為美瑞。
不然戕賊，荊棘之地。
非天爾殊，爾則自棄。
銘之座隅，免蹈之戾。
弗克念茲，小人之歸。

凡物之生，雨露是資。
彼生者天，人則相之。
曰歲大旱，一溉何益？
溉而不輟，豈不為力？
后枯之理，夙夜斯得。
伊予早衰，外嗇中乾。
豈無靈液，自涸其源？
哲人葆真，吐納為最。
譬如植物，雨則茂遂。
亦曰天醴，飲其醇和。
暢乎四肢，靡顏之酡。
我銘斯堂，訂子之迷。
欲戒厥功，戒之在虧。

頌堯 宋 · 劉安上
四言詩
在昔明圣，曰堯舜氏。
黃屋非心，唯天我視。
堯有天下，不私其己。
舉以授舜，猶棄敝屣。
天下四海，不頌其美。
舜以禪禹，禹以命子。
傳夏之歷，八百其祀。
天下四海，不訾其鄙。
堯、禹異趣，其歸一揆。
道德之公，精神之至。
惟時(shí)淳深，異議不起。
后世囂薄，紛紜披靡，簞食豆羹，與者見色，得者私喜。
而況舉國(guó)，推以予人，天下不駭，訾議者寡。
國(guó)不明習(xí)，士不養(yǎng)氣，上下一律，惟己是利。
大道之公，淪沒天地。
嗚呼！
巍巍大哉，唐虞氏之風(fēng)，實(shí)圣賢之高軌。