人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：740—811 【介紹】： 唐衛(wèi)州人，字公楚。代宗寶應(yīng)初擢進(jìn)士第，又登茂才異行科。累擢咸陽(yáng)尉。郭子儀鎮(zhèn)朔方，辟為掌書(shū)記，以事貶猗氏丞。李懷光鎮(zhèn)邠寧，奏為從事。懷光反，郢固止之，不聽(tīng)。及懷光被誅，李晟表其忠，馬燧辟為掌書(shū)記，后歷主客員外郎、刑部郎中、中書(shū)舍人、禮部侍郎，德宗貞元十九年擢中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事，尋罷知政事，出鎮(zhèn)華州。憲宗元和初轉(zhuǎn)兵部尚書(shū)。以尚書(shū)右仆射致仕。卒謚貞。全唐文·卷四百四十九
郢字公楚。衛(wèi)州人。寶應(yīng)初進(jìn)士。應(yīng)制舉。登茂才異行科。累遷中書(shū)舍人。進(jìn)禮部侍郎。拜太常卿。貞元十九年進(jìn)位銀青光祿大夫。守中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。順宗立。轉(zhuǎn)刑部尚書(shū)。罷知政事。元和初以右仆射致仕。六年卒。年七十二。贈(zèng)太子太保。謚曰貞。
辭賦
君有德兮。必體道以傳芳。物有靈兮。必順時(shí)以呈祥。君感物而德著。物應(yīng)君以名彰。于皇有虞。道光先圣。既受終于納麓。乃禋宗而齊政。光被人神。澤周遐夐。故得靈祥效祉。西母來(lái)朝。霓裳璀璨。羽服飄飖。駕鸞鶴兮御松喬。陵碧落兮戾丹霄。宴瑤池于旭日。賓魏闕而崇朝。其始至也。天地氤氳。彤庭赫其奕奕。其既覿也。階墀皓??。素琯爛其昭昭。既而森列夔龍。張皇金石。仙侶齒于臣位。靈物陳其賓席。真質(zhì)貞明。神光激射。可使青失翠。丹墀罷赤。舞獸見(jiàn)而回眸。儀鳳觀而委翮。信希代之名寶。旌有虞之光格。若乃虛心守白。圓質(zhì)懷貞。功高律呂。用等權(quán)衡。價(jià)奪昆山之價(jià)。聲如嶰谷之聲。則趙之璧。楚之珩。杯遇殷而入用。玦因魏而來(lái)呈。雖見(jiàn)稱于中古。固難可以與京。是知琯之為物。信其直而不屈。琯之既神。乃歷代而可珍。始與時(shí)而沿革。竟隨物而沉淪。否不可終。得之于道。既逢奚景之賞。寧從卞和之抱。人亦如斯。堅(jiān)貞美好。愿同和而見(jiàn)用。以窺天而不寶。
曹劌者何。魯國(guó)英士。將有征而無(wú)伐。必慮終而謀始。是以揣人情。究物理。決勝則若火燎原。發(fā)言則如石投水。智非爾及。鄉(xiāng)人胡乃以措辭。謀必我臧。莊公固無(wú)其逆耳。今小大是恤。忠信是履。故劌謂公曰。此可一戰(zhàn)而已。于是陳車(chē)乘。備甲兵。顧謂斯戰(zhàn)。請(qǐng)從而行。敵已料卻。計(jì)當(dāng)宿成。魯有奇才。將吞之于度內(nèi)。齊無(wú)良算。詎得知其禍萌。俟彼三鼓而退。諒此一埽而平。若臨阱扼獸。竭海斬鯨。則何以逞其情哉。觀其揚(yáng)紅旗。耀白日。兩軍山峙。千騎櫛比。揮戈電飛。激箭飆疾。我鼓振兮。其威初厲。彼氣衰兮。其律已失。果當(dāng)轍亂而旗靡。孰謂無(wú)固而無(wú)必。既而齊師敗績(jī)。奔走俶擾。殺氣凝于空間。驚塵接于云表。鴻門(mén)之會(huì)。比其功而莫高。涿鹿之師。齊其陣而猶小。馀勇未終。地盡川窮。師旋而云煙晝廓。兵殄而山河夕空。已矣哉。千古崇崇。仰夫英風(fēng)。被褐之時(shí)。賈勇當(dāng)百夫之特。登軾之日。指縱為三軍之雄。益使魯君去其奢。抑其欲。永兢兢而刑獄。擇其善。從其能。得翼翼之股肱。故君子曰。猗歟曹劌。經(jīng)國(guó)之大。俾夫肉食者。終有慚于曖昧。
碧鮮之竹。采而為筒。定名以律。式成厥功。厥功伊何。所指必捷。下彼高鳥(niǎo)。紛如墜葉。徒觀夫抱樸見(jiàn)素。旨遠(yuǎn)謀深。不煩筋角。不飾碧金。直道而行。故外端其體。當(dāng)無(wú)有用。故內(nèi)空其心。于是步郊原。窺林樾。律凝其影。運(yùn)一氣以潛通。箭戢其芒。出數(shù)尋而勁發(fā)。鏃如擊電。羽若奔月。我命處而精誠(chéng)。彼不虞而殞越。亦如毛生擢穎。初晦跡以躊躇。周氏銜枚。竟收功于倏忽。煙棲霞宿。擇木排空。莫不洞胸裂眥。奪魄喪躬。朝在林泉之上。夕登柈俎之中。足使掇蟬失妙。彈雀非工。潘令慚黃間之弩。廄尹賤綠沉之弓。有士遇之。喟然嘆曰。律者氣之管。法之名。竹者材之勁。性之貞。兼此而用之匪亨。向也杍人不錄。虞氏不營(yíng)。混樗散而長(zhǎng)棄。何器用之能成。孔父云。舍之則藏。用之則行。信不虛矣。
凱樂(lè)象功。曲成斯獻(xiàn)。既宣威而是奏。亦飾喜而攸建。播師律于六律。寰海用寧。揚(yáng)軍聲于五聲。華夷知?jiǎng)瘛?div id="nxhx1zt" class='inline' id='poem_sentence_3_1368953_comment'>
原夫飲至云畢。告捷在茲。陳簨簴之列。歌杕杜之詩(shī)。天地同和。盡樂(lè)止戈之武。生靈咸若。俱歡反旆之師。觀其鐘鼓克諧。羽旄繁會(huì)。伊德音所發(fā)。實(shí)神功是賴。粗而厲。彰乎樂(lè)在其中。感而通。俾夫聲聞?dòng)谕狻?div id="trxfxbz" class='inline' id='poem_sentence_11_1368953_comment'>延陵季子節(jié)高神融。博辨精通。其識(shí)達(dá)。其聽(tīng)聰。方辭吳而聘魯。因請(qǐng)樂(lè)以觀風(fēng)。主人于是設(shè)嘉饗。進(jìn)樂(lè)工。陳金石絲竹于堂上。舞干戚羽旄于庭中。客乃凝情滌慮。幽聽(tīng)遐想。翕如也。見(jiàn)雅調(diào)之始作。美矣哉。嘆至德之彌廣。自周而下。自鄶以上。備聞變態(tài)之音。默見(jiàn)興亡之象。時(shí)則崇牙對(duì)望。猛簴相向。槌鐘擊鼓。乍陵厲而清壯。鳴磬戛弦。又發(fā)越而寥亮。八音宣。六律暢。馬弭髦而仰秣。魚(yú)竦鱗而躍浪。信可以察邦國(guó)政教之盛衰。見(jiàn)造化陰陽(yáng)之情狀。及夫曲已終。奏斯闋。言之者莫隱。觀之者咸悅。足使夔曠心沮。牙期思絕。是知大樂(lè)與天地同和。大禮與天地同節(jié)。乃為理之樞柄。化人之軌轍者也。夫聽(tīng)者納于耳而察于心。伊事也傳于古而繼于今。陽(yáng)春白雪之歌其和寡。流水高山之曲其意深。姑使清濁不亂。鄭衛(wèi)莫侵。雖千載之后。亦何謝乎前賢之知音。
樂(lè)而無(wú)聲和之至。聲而有象樂(lè)之器。特飭樂(lè)以彰物。非克和之大義。故保和而遺飾。然后至樂(lè)之道備。樂(lè)不可以見(jiàn)。見(jiàn)之非樂(lè)也。是樂(lè)之形。樂(lè)不可以聞。聞之非樂(lè)也。是樂(lè)之聲。天廣其覆。地厚其生。四時(shí)和。萬(wàn)物成。絪缊煦嫗。何樂(lè)能名。豈非有之為粗。無(wú)之為精。魚(yú)泳重泉。獸安茂草。鳥(niǎo)頡頏于云路。人逍遙于至道。咸自適于中情。亦何擊而何考。厥初造化。眾籟末吟。寂兮寥兮。有此至音。無(wú)聽(tīng)之以耳。將聽(tīng)之以心。漠然內(nèi)虛。充以真素。處此道者。無(wú)日不聞?dòng)诼啥取?div id="ph79fvp" class='inline' id='poem_sentence_35_1368955_comment'>
倏爾中動(dòng)。遷于內(nèi)形。涉此流者。沒(méi)身而不得一聽(tīng)。得意貴于忘言。得魚(yú)貴于忘筌。堯人致歌于擊壤。陶令取逸于無(wú)弦。音留情以待物。亦同禮于自然。此樂(lè)也。平而不偏。正而不回。貧且賤不以之去。富與貴不以之來(lái)。顏生得之陋巷而自然。殷紂失之北鄙而人哀。樂(lè)云樂(lè)云。鐘鼓云乎哉。