【生卒】：606—685 《龍舒增廣凈土文集》卷五作惟岸。并州(今山西太原)人。唐初凈土宗僧人?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一八有傳，并錄其詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。

并州人。平生修凈土業(yè)。每于定中。見觀音勢至二菩薩?；颥F(xiàn)全相虛空中。人爭睹以為異。岸念欲圖之以傳示久遠。而世無善工。一日有二男子。從西京來曰。且將游五臺謁岸愿并力繢事。既而出所畫與所見于虛空中者。良肖岸喜遽厚施以酬之。皆不取。獨取草屨二緉。以去。久之岸集弟子曰。吾茲必往生。其亦有愿偕者乎。時一小童子旁侍乃前進曰。幸得奉杖屨。于是使其歸決父母。父母以為誑而戲之。為沐浴服凈衣如法。既入道場果稱佛須臾而瞑岸咄曰。竟為此子所先。即索筆贊二菩薩曰。觀音助遠接。勢至輔逢迎。寶瓶冠上顯。化佛頂前明。俱游十方剎。持華候九生。愿以慈悲手。提獎共西行。遂趺坐而卒。垂拱元年。正月七日也。時春秋僅八十。

釋岸禪師。并州人也。約凈土為真歸之地。行方等懺服勤無缺。微有疾作禪觀不虧。見觀音勢至二菩薩現(xiàn)于空中持久不滅。岸召境內(nèi)畫人無能畫者。忽有二人云。從西京來欲往五臺。自樂輸工畫菩薩形相繢事畢贈鞋二緉。忽隱無蹤。岸知西方緣熟。告諸弟子云。吾今往生。誰可偕行。有小童子稽顙曰。愿隨師去。乃令往辭父母父母謂為戲言。而令沐浴著凈衣入道場念佛。須臾而終。岸責曰。何得前行。時岸索筆贊二菩薩曰。觀音助遠接。勢至輔遙迎。寶瓶冠上顯。化佛頂前明。俱游十方剎。持華候九生。愿以慈悲手。提獎共西行。述贊已別諸弟子入道場。命門徒助吾念佛。端坐而終。春秋八十。時垂拱元年正月七日也。