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詩文庫謝觀(共 25 首) 古體 2辭賦 23 作品不分行

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—865 【介紹】: 唐壽州人,字夢錫。文宗開成二年登進(jìn)士第。釋褐曹州冤句尉。歷任黔中招討判官、洛陽丞、魏博節(jié)度判官。懿宗咸通三年,授慈州刺史。卒年七十余。長于著述,尤工律賦。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—865 字夢錫,壽春(今安徽壽縣)人。文宗開成二年(837)登進(jìn)士第。后歷官曹州冤句尉、左神武兵曹參軍、黔中招討判官、洛陽丞、魏博節(jié)度判官。懿宗咸通三年(862)授慈州刺史。二年后去職。六年十一月卒,年70余?!肚浦君S藏志》收其自撰墓志。有著作40卷,尤長于律賦?!?a target='_blank'>文苑英華》存其歌2首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
全唐文·卷七百五十八
觀官荊州從事。
共25,分2頁顯示   2 下一頁
古風(fēng)
白玉潔兮紅蘭芳,忽玉折兮蘭已傷。
魂兮勿復(fù)游他方,盍歸來兮慰我皇。

彩云裾兮流霞袂,倏而來兮忽而逝。
魂兮勿復(fù)游四裔,盍歸來兮膺萬歲。
按:見《文苑英華》卷九六

辭賦
宮闕崇崇。
縈帶洛河之上。
據(jù)臨天地之中。
儼百司以環(huán)拱。
流百川兮會同。
曷君王之未顧。
屹樓臺而鎮(zhèn)空。
或斑白里人。
或前后近侍。
睹周公之舊制。
憶開元之故事。
當(dāng)域中之正寢。
實(shí)王者之定位。
何乃內(nèi)外如一。
東西有異。
思紫泥而日日將來。
仰玉輅而年年未至。
徒使萬室向曙。
千門洞開。
藹臣心以西望。
希天眷之東回。
見紅輪之漸晚。
又翠華之不來。
及夫玉漏報更。
蟾輝永夜。
皆傾耳以闇屬。
恐飛詔之潛下。
徒玉兔之屢虧。
尚金龍之未駕。
是必左右獻(xiàn)書。
股肱啟謀。
以為王者一德。
合居上游。
以為金城千里。
能制諸侯。
殊不知四海無虞。
五兵載戢。
與殷周而抗節(jié)。
豈秦漢之能及。
在仁義而聿修。
奚險固之是?。
且夫中岳為內(nèi)。
四岳為藩。
此則前控伊闕。
右辟轘轅。
乃文公立圭之地。
是成王定鼎之原。
寧勞百二之勢。
足居九五之尊。
所以乾乾屬望。
戀戀何言。
尚軫憂人之念。
未垂巡狩之恩。
雖年華不負(fù)于照灼。
而煙花暗老于宮垣。
況復(fù)伊洛王畿。
崤函近地。
往復(fù)無勞人之役。
邐迤有行宮之備。
冀我王之臨兮。
示天下為家之意。

楚國之君。賢人為寶。
彼則貴于無脛。此為尊于有道。
琢磨仁義而不緇不磷。淬礪鋒铓而既堅(jiān)既好。
皎皎神爽。棱棱貌清。
志一潔而靡垢。行百鍊而逾精。
非暗投以取誚。不韞櫝以沽名。
廉謹(jǐn)在心。命爵而蔑聞銅臭。
文章滿腹。擲地而自有金聲。
洞徹不欺。光芒相燭。
砥名而可尚。礪節(jié)而自勖。
吐清詞之粲粲。心水含珠。
見正色之溫溫。情田積玉。
言錯落而無玷。性真明而不瑕。
袖懷荊璞。握有靈蛇。
以鑒奸察邪之煥爛。比照乘映廡之光華。
足可充盈軍國。輝耀邦家。
何必積滿堂以遞矜。易連城而助詐。
一非克儉之教。一損不貪之化。
虞君受垂棘而滅。楚國得王孫而霸。
徒美其色映層闕。光能耀夜。
殊不知寸陰踰尺璧之珍。一經(jīng)奪滿贏之價。
所以愛茲被褐。重彼迷邦。
以清德之惟一。奚白璧之能雙。
況各藏器俟時。見機(jī)而作。
直若弦矢。?如鋒鍔。
誠席珍之可任。洵柱石之有托。
以此綏撫而上下康寧。以之守禦而內(nèi)外胥樂。
既三復(fù)之可驗(yàn)。奚眾口之能鑠。
則知金玉為寶者德義之衰。賢人為寶者邦家之基。
國無日而無事。賢無代而無之。
如此則何必楚也。獨(dú)二三子之可師。

峻宇沉沉。朱門阻深。
豈為遙遠(yuǎn)。有蔽徽音。
跬步之中。易在一言之地。
踰時之達(dá)。難于千里之心。
莫不佇立盤桓。瞻風(fēng)躑躅。
或持穹崇以懈傲?;螓惼壅_之阨束。
遂使阼階之上。迢遞于天子之田。
蕭墻之間。綿邈于黃河之曲。
且夫百里之遠(yuǎn)。一日致之。
中堂之近。經(jīng)旬履之。
而所以借淹留之喻。等邂逅之期。
豈君子同風(fēng)之地。在小人革面之時。
瞻廊廡之不遙。便成燕宋。
念庭除之匪邈。差若毫釐。
是絕音塵。有暌言語。
若非入室之士。過作脫巾之阻。
布武之中。疲赤驥于崇朝。
及肩之墻。困鴻鵠之一舉。
唾井之路寥夐。及門之子回翔。
希日日以見德。尚朝朝以觀光。
每望恩波。如桂水之流淼淼。
時瞻德宇。若金城之路茫茫。
似蔽黃云。才同明月。
高深起于顧盼。山岳生于倏忽。
于是以南軒北宇之嵚岑。作河?xùn)|河西之間越。
如此禮讓無成。薰蕕不明。
東閣苔滿。西園草平。
倒屣之馀風(fēng)頓削。握發(fā)之清規(guī)不行。
自杜其匡諫之路。詎聞乎哀樂之聲。
是使咫尺蕭條。人遐室邇。
空施棖闑之橫壯。但見樓臺之邐迤。
則可以自勵于己。寧求于彼。
君子勿嗟行路難。古來如此。

肉不愛蟻。蟻?zhàn)詠硪馈?div id="ylwkyth" class='inline' id='poem_sentence_0_1374970_comment'>
舜不求人。人自來歸。
爾則以膻生向慕。我則以思深側(cè)微。
祁祁子來。竟歡懷于德飽。
侁侁類聚。各沾濡以家肥。
是知取喻于彼。欲明于此。
播薰風(fēng)于酷烈。比黎庶于螻蟻。
溫恭允塞。諒不阻于幽微。
元德升聞。固無間于遐邇。
是故四海紛會。千門競追。
共仰來蘇之日。誠非逐臭之時。
以孔甘為味。以潤下為脂。
率從其旨。爰度乃私。
應(yīng)其欲而徇矣。思所利而啖之。
各竭血誠。汝則如饑如渴。
無勞肉視。吾乃龍章鳳姿。
載求而膻不在身。三嗅而膻不在服。
在乎安長幼。資亭毒。
行葉揚(yáng)芳。言蘭芬馥。
以膏腴及萬姓。萬姓熙熙。
以霈澤滂四門。四門穆穆。
咸遂其性。各安其族。
并飲其風(fēng)順雨調(diào)。豈止于觴酒豆肉。
若乃望之如日。戴之如天。
不銷不歇。沛然靄然。
如此乃聞膻者焉。如或失之于上。
迷之于下。四罪之徒。
三苗之野。如此乃聞膻之者。
喻既斯大。義豈憑虛。
以心求芬芳者得。以鼻求芬芳者疏。
自發(fā)德馨之惠。寧同乳臭之馀。
服媚媲之而孰可。芬香擬之而豈如。
由是蒸黎子來。蠻夷蟻附。
八方咸戴其煦育。九土共臻其道路。
惠然若歸。往也如慕。
煥重瞳而日月清朗。齊七政而恩威布濩。
至矣哉巍巍堂堂??芍^承天有裕。

君言之重兮發(fā)彼加人。
如絲之細(xì)兮出已成綸。
將慎樞機(jī)之本。
必滋秒忽之因。
初具體而微。
降一已之繩準(zhǔn)。
俄觸類而長。
入百司而縷陳。
是知作彼紀(jì)綱。
從而推闡。
密旨欲布。
殊私以展。
透冕旒以尚細(xì)。
入鈞衡而漸演。
及爾如貫。
審知詞理綿綿。
搏之則微。
益見言容繭繭。
且夫謂至密而已著。
將未聞而已聞。
遂意淫繹。
隨聲糾紛。
無類而洪纖起散。
有條而派脈別分。
離一庭之間。
聽皆歷歷。
出九門之外。
遠(yuǎn)已云云。
是故遐邇羈縻。
上下聯(lián)絡(luò)。
毛舉之贊是恤。
蠶食之譏詎作。
詔多事而折藕難比。
寫綢繆而曳緒不若。
遇終軍之一請。
便吐長纓。
偶龔遂之載言。
俄陳亂索。
不同抱布而取。
詎等茹柔而吐。
孜孜下問。
義同小往大來。
軋軋若抽。
事符以索繼組。
不可卷也。
引而伸之。
不滯異維舟之紼。
無點(diǎn)殊墨子之絲。
與奪而起于分寸。
傾危而失在毫釐。
夫如是。
上言也不可不精。
下聞也不得不受。
知駟足之難及。
保三緘之可守。
語不墮而寰宇歸心。
思無邪而蠻夷稽首。
可以網(wǎng)羅八表。
可以倫貫九有。
然后緝熙不紊。
條章有馀。
自契不言化矣。
豈假聞斯行諸。
方知微細(xì)之喻也。
敢愿戒慎之所如。

憬彼越裳。
南之一方。
感皇化于蠻貊。
獻(xiàn)白雉于周王。
原夫獲皎潔之姿。
奉鴻私之德。
閉靈質(zhì)于雕玉。
馳星使于絕域。
夕辭南土。
形迷夜月之光。
曉向北風(fēng)。
影混朝霜之色。
嗟乎。
跋涉空闊。
江山阻修。
途程萬里。
星歲幾周。
過吳門而練影光透。
染曹風(fēng)而麻衣色浮。
然后達(dá)成周之大廷。
陳本國之所執(zhí)。
歷雉門而捧進(jìn)。
隨鴻臚而坌入。
俯雕題而就位。
拱疏趾以前集。
利觜玉植。
修領(lǐng)縞戢。
風(fēng)搖細(xì)尾。
當(dāng)軒而練帶長垂。
日照輕毛。
在手而雪花孤立。
懿其耿介無比。
貞明可稱。
距列瑤刺。
身摛鶴翎。
徘徊而隙駒其轉(zhuǎn)。
奮迅而振鷺將興。
其凈珉潔。
其神露凝。
皎皎敷粉。
亭亭卓冰。
自稟時清之化。
誠非日浴之能。
勿以臣之賤。
所獻(xiàn)無徵。
勿以禽之微。
所來自遠(yuǎn)。
蒙恩覃而化及。
似風(fēng)行而草偃。
是以赍此嘉瑞。
唯憂后時。
欲以明誠上答。
敢以遐阻為詞。
作獻(xiàn)靡遼東之豕。
不緇殊墨子之絲。
一以見澤兼鳥獸。
一以彰德被蠻夷。
王乃愀然色動。
沉然念茲。
發(fā)明南國之忠。
汝之遠(yuǎn)矣。
舉奏殊方之瑞。
予甚嘉之。
方知雉之潔兮可珍。
士之潔兮殊眾。
可珍猶尚于夷俗。
殊眾可標(biāo)于歲貢。
儻援引而不遺。
愿舉白之一送。

易意難見。言以存之。
得意之后。而言可遺。
本憑詮以指昧。既達(dá)誠而去詞。
昔者先王。元通默想。
以深指難可擬議。嗟后世無不瞻仰。
是以錯綜六爻。森羅萬象。
立文以寓其吉兇。頤隱以知其來往。
憑有狀之狀而定其范圍。因可名之名以徵其影響。
悟影響則可名之名息。達(dá)范圍則有狀之狀無。
執(zhí)可名為常名者謬。定有狀為常狀者愚。
方知禮以適變。作事之符。
符以觀設(shè)。遵意之樞。
但魚兔之得也。于筌蹄而已乎。
然則言者意之苗。得意而根源有據(jù)。
意者言之本。得本而枝葉不御。
假以寄誠。明為定據(jù)。
如鉆燧求火。獲火而燧之可忘。
似剖蚌求珠。得珠而蚌之可去。
于戲。置文字之館。
植元牝之根。自入存存之室。
廢乎察察之門。不爽毫釐。
經(jīng)濟(jì)無為之內(nèi)。匪差黍累。
彌綸有截之垠。既而搜未形之形。
索無眹之眹。變以喻而立。
幽籍明為準(zhǔn)。則可棄喻取變。
即明討幽。不可以理縛。
難可以文囚。遇陽則明。
豈必離乃為日。遇陰則順。
何須坤乃為牛。夫如是。
稽其意。窮其事。
旁通其閫閾。曲盡其精義。
英華可采。桎梏斯棄。
儻究忘言之機(jī)。庶葉表微之思。

大禹君臨。勤求意深。
茍一言之入耳。必載拜以明心。
蓋以勵華夷。形古今。
所以旨酒盈前。莫縱彈絲之響。
美詞將貢。俄聞撼玉之音。
豈不以詢彼芻蕘。防乎驕逸。
既可大而可久。亦無固而無必。
所以嘉謀乍聽。當(dāng)嶪嶪以折腰。
直語才聆。復(fù)虔虔而屈膝。
蓋以廣乎所見。求其所聞。
欲使善惡之源自別。賢愚之路斯分。
況乎傳舜之規(guī)。受堯之命。
得不固社稷根本。察風(fēng)俗利病。
是以臣不能諫君兮非曰忠。君不能納諫兮非曰圣。
執(zhí)至理以垂教。采昌言而化人。
茍有言可佐王道。正人倫。
陶也不得不進(jìn)。禹也不得不遵。
所以聞妙略以開容。拖冕旒而拂地。
覽宏謨而致敬。低珩佩以鏘身。
懼溝洫之未通。憂禮樂以將壞。
以正直為龜鏡。以忠讜為規(guī)戒。
是以蘊(yùn)昌言兮不可不陳。聞昌言兮不可不拜。
遂使共守丕業(yè)。長光帝基。
若魚水相逢之日。同云龍會合之時。
符郊畤以陳儀。固難比矣。
望竹宮而設(shè)禮。曷可方之。
我皇紹九圣之雄圖。舉百王之令典。
急于求士。樂于聞善。
所以獻(xiàn)昌言之忠臣。必待之臺鉉。

赫赫明堂。居國之陽。
巍峨特立。鎮(zhèn)壓殊方。
所以施一人政令。所以朝萬國侯王。
面室有三??倲?shù)惟九。
間太廟于正位。處太室于中霤。
啟閉乎三十六戶。羅列乎七十二牖。
左個右個。為季孟之交分。
上圓下方。法天地之奇偶。
時也六年之初。孟春之首。
有截而至。無脛而走。
將欲交正于成王之命。所以立辟于周公之手。
洞入闥以臨八極。辟四門而來萬有。
所司備班品于庭除。執(zhí)事肅文物于前后。
及夫諸位散設(shè)。三公最崇。
當(dāng)中階而列位。與偫臣而不同。
諸侯東階之東。西面而北上。
諸伯西階之西。東面而相向。
諸子應(yīng)門之東而鶚立。諸男應(yīng)門之西而鶴望。
戎夷金木之戶外。蠻狄水火而位配。
九采外屏之右以成列。四塞外屏之左而遙對。
朱干玉戚。森聳以相參。
龍楊(疑)豹韜。抑揚(yáng)而相背。
肅肅沉沉。巒崇壑深。
煙收而卿士齊列。日出而天顏始臨。
戴冕旒以當(dāng)軒。見八纮稽顙。
負(fù)斧扆而南面。知萬國歸心。
于是鏘金石。揚(yáng)律呂。
動塤篪。搖柷敔。
儼若思而山立。悄不言。
而雁序。一拜一起。
岳抃而齊傾。舞之蹈之。
雷屯而復(fù)舉。俄而翠華轉(zhuǎn)。
仙仗回。恩覃率土。
化溢九垓。合蠻貊而畢至。
盡梯航以爰來。彼禹有太室。
武作靈臺。曷與此而同哉。

倬哉惟漢。至德鴻融
元功絢煥。敷仁義于異域。
俾華夷而同貫。故能臣匈奴。
來單于。超沙漠。
越余吾。棄穹廬而云起。
望高闕而風(fēng)趨。屈膝而來。
有以見其蠢爾。垂拱以待。
是用表于巍乎。況當(dāng)行幸祠祀之禮崇。
甘泉泰畤之儀盛。肅肅乎文物是備。
昭昭乎威容既正。象胥以譯。
豈言語以不通。司儀式班。
示進(jìn)退之必敬。然后差行列。
辨尊卑。序璧羔皮帛之等第。
示要荒守衛(wèi)之威儀。冠帶之容。
間彼荷氈被毳。韶濩是作。
雜夫僸兜離。雍容之禮有則。
倔強(qiáng)之心不施。元塞永安。
寧猬起兮于彼。青蒲方奏。
猶蟻伏而在斯。信純化之云布。
俾遠(yuǎn)戎之星馳。不然。
何以其國則賒。其人不遐。
修臣之節(jié)。為國之華。
朝一人于宇縣。涉萬里之窮沙。
則周公明堂之儀。寧九采之足美。
而夏禹涂山之會。雖萬國而何嘉。
且夫懷我有方。所由者漸。
德之為被。我不可掩。
非慕義而有求。奚尊君之自貶。
是知撫御之道。莫善于漢宣。
威儀之設(shè)。莫盛乎甘泉。
美舞徒稱乎干羽。鏤勛何愧于燕然。
布令陳辭之義行。豈事成而后樹。
引領(lǐng)稽顙之容作。乃瞻之而在前。
自可光九功。服九土。
曠萬代而一時。宜耀今而榮古。

漢七年兮海內(nèi)已清。恃兵強(qiáng)兮深入平城。
將耀武于窮邊絕域。欲用壯于四夷八纮。
舉國興師。婁敬之言莫聽。
七日不食。陳平之計(jì)方行。
于時命雕木之工。狀佳人之美。
假剞劂于繢事。寫嬋娟之容止。
逐手刃兮巧笑俄生。從索绹而機(jī)心暗起。
動則流盼。靜而直指。
似欲排君之難。匪憚陋容。
如將報主之讎。無辭克已。
既拂桃臉。旋妝柳眉。
目成可望。肉食(一作視)無遺。
摛粉藻而標(biāo)格有度。傅簪裾而樸略生姿。
節(jié)操堅(jiān)貞。狀刳剔之刑無懼。
秾華窈窕。見削成之肩不疑。
然后迥出孤域。逍遙獨(dú)步。
向鋒刃之形稿高。秉松柏之心堅(jiān)固。
既而踟躕素質(zhì)。婉娩靈娥。
日照顏色。風(fēng)牽綺羅。
睹從繩之容楚楚。混如椎之髻峨峨。
有貌而自為飾詐。無情而不轉(zhuǎn)橫波。
時也匈奴合圍。嬖人興事。
故持娉婷之淑態(tài)。用撓閼氏之所忌。
果驚如劍之眸。不識運(yùn)斤之鼻。
觀其玉立漢壘?;ㄉ?div id="rpnzjdl" class='inline' id='poem_sentence_24_1374977_comment'>
香飛大漠。名動雄蕃。
各揣蕞陋之姿。胡顏恃寵。
競念腥膻之質(zhì)。茍且孤恩。
乃儲讎以極諫。并懷禮而獻(xiàn)言。
以為漢之與蕃。本為殊國。
冀兩地之無患。曷二主之相殛。
落日而鳴鼙自怨。中夜之重圍暗失。

李夫人月墜香焚?;ǔ辆旁?。
繁華委地。零落何言。
有少翁兮術(shù)通神鬼。為漢帝兮夜致精魂。
于是詔未央之宮。備通靈之所。
五位之壇離立。九奏之音克序。
珠籠翠幰。龍師虎旅。
銀燭之煌煌次列。金管之愔愔慢舉。
帝乃坐中寢。御纖幃。
森羽衛(wèi)。儼天師。
佩符箓以威重。拂香花而步遲。
左止簫韶之奏。右啟甲乙之旗。
搢霜圭而斂色。執(zhí)紅旌而盡思。
立北斗星文之下。當(dāng)中壇月午之時。
萬籟寂寥。發(fā)清音于漢殿。
九天空闊。寫招魂于楚詞。
詞曰。白玉潔兮紅蘭芳。
忽玉折兮蘭已傷?;曩馕饛?fù)游他方。
盍歸來兮慰我皇。又曰。
彩云裾兮流霞袂。倏而來兮忽而逝。
魂兮勿復(fù)游四裔。歸來兮膺萬歲。
已而愴悢沾巾。凄涼侍臣。
窸窣而房櫳變色。熒煌而戶牖生春。
如扇如花。開睹恍惚之中事。
非煙非霧。卷見希夷之外人。
珠珰瓊佩。鬢發(fā)絳唇。
髣髴平生之貌。依稀歌舞之身。
顧步嬋娟?;叵杈b約。
似發(fā)言而尚默。若將前而復(fù)卻。
于是斜漢將傾。繁奏爰作。
琳瑯璀璨。綺羅回薄。
風(fēng)凄雨切。忽消散于杳冥。
鳳去鸞歸。空珠翠之寥落。
自是妖妄日恣。虛無念作。
侮萬乘為脫屣。陋百載之浮榮。
幸河海之無事。賴干戈之暫平。
不然少翁此夕。豈宜一拜于文成。

元冥之政已息。青帝之令將行。
太史先三日以奏。天子率千官以迎。
是知齋沐夙興。虔恭慎慄。
命奉常按東郊以嚴(yán)備。詔金吾肅中禁以警蹕。
內(nèi)外相比。上下是率。
俄而斗轉(zhuǎn)招搖。日當(dāng)甲乙。
褫元冕于殘漏。掛青衣于曉律。
翠華忽舉。見閶闔之初開。
蒼龍啟行。與朝陽而對出。
觀夫飛輦輅。儼珠旒。
萬騎而前分儀仗。千乘而后列公侯。
出青門之郊。至祈神之地。
簨簴羅植。珍羞有次。
陳靈威于中宮之座。設(shè)大昊于配享之位。
東向西向。勾芒歲星而對列。
左之右之。三辰七宿以相廁
既竭百辟之心。用展一人之事。
帝乃玉色以進(jìn)。磬折而前。
求發(fā)生之候不忒。祈溫和之氣罔愆。
盡敬于地。冀佑于天。
一拜而北陸之寒去矣。再拜而東方之風(fēng)煦然。
獻(xiàn)酬既已。尊卑備矣。
拂祥光于龍顏之上。納和氣于御衣之里。
鳳詔還闕。金輿返軌。
遂舉措而凝令載行。隨指顧而發(fā)生四起。
我風(fēng)有截。郊祀無假于文王。
我化無為。律呂不勞于鄒子。
故乃布德施政。遠(yuǎn)達(dá)幽通。
高卑咸沐。貴賤攸同。
始振蟄蟲。在好生惡殺。
遂行慶賜??蓽缢结吖?div id="dcexyjz" class='inline' id='poem_sentence_30_1374979_comment'>
乃得化洽方隅。恩光岐雍。
遵古典以立則。授人時而敬用。
愿迎乎千春萬春。與夷夏之所共。

曹氏之蠅。因誤而致。
既失手以傷善。乃象形而取類。
胡能有定。將飾非于寡尤。
變而從宜。善奪真而不異。
原夫裂素凝璧。纖毫露鋒。
展霜花以云薄。墜松煙而漆濃。
于不可為之處。見不可去之蹤。
處小瑕之間。義寧有怒。
居太白之上。污實(shí)難從。
由是潤色成功。從權(quán)善補(bǔ)。
逐手見營營之狀。隨筆長薨薨之羽。
乍若蟋蟀之居壁。復(fù)類蟏蛸之在戶。
然而迥立素絲。不失毫釐。
侔止樊之貌。類附驥之姿。
當(dāng)似是似非之前。吾與點(diǎn)也。
于一顧一盼之際。默而識之。
將起枚生之說。那虞翟子之悲。
然而就之不爽??岬闷湎?。
雖違心以著??蓯偰慷p。
隱映纖絺之內(nèi)。囊螢處中。
附麗紃組之間。牖蟲將上。
嗟乎。巧以飾詐。
假能亂真。始自不材之典。
俄成有用之身。捷捷幡幡。
誘讒人之思發(fā)。跂跂脈脈。
透輕綃而色新。已而吳主是臨。
奇工斯布。左右歷覽。
徘回周顧。睹詩人止棘之體。
絕王思立筆之怒。迷邂逅之所致。
載揮拂而方喻。將特模于手成。
了莫知其筆誤。懿夫污不足誚。
瑕豈難除。知過善改。
巧思橫舒。卒能珍賞玩之不失。
成奇文而有馀。彼田夫之禾麥。
景山之鯉魚。方之不如。

惚不可視。無臭無聲。
恍不可聽。希夷杳冥。
于不可為之內(nèi)。有不可狀之形。
則可徇其惚。徇其恍。
于無是無非之間。見有若存若亡之象。
似菖蒲之秀。聞之而不見其形。
同合浦之珍。知有而難期入掌。
且夫視之不見將謂虛。聽之不聞將謂無。
則虛無之內(nèi)。有罔象之珠。
及夫視之可見以為真。聽之得聞以為實(shí)。
則真實(shí)之外。有強(qiáng)名之質(zhì)。
故執(zhí)無而求者。理則謬焉。
執(zhí)有而求者。理亦不然。
寄精于從無之地。韜光于入有之權(quán)。
其象也虛。其體也元。
謂皦兮尚默。謂虧兮復(fù)全。
其方不中于矩。而規(guī)不中于圓。
自索隱于心契??赏斡谝怏堋?div id="whdcvlx" class='inline' id='poem_sentence_17_1374981_comment'>
靜以神觀。黃帝得之于三月。
反于目聽。列子寤之于九年。
然后含兮如容。浩兮如海。
體混沌而不殆。成胚渾而不宰。
先天地之始。已塊然而生。
后天地之終。尚澹然而在。
何者為在。何者為生。
生萬物兮吾象不顯。成萬物兮吾象不呈。
謂之有兮無眹。謂之無兮有精。
故道我者非常道。名我者非常名。
及夫清有形而為天。濁有形而為地。
列而為九疇八卦。播而為五行六位。
此皆非其象。此乃象之器。
自可外廢其境。內(nèi)存其至。
一喻老氏之言。曷無為之不致。

手運(yùn)斧而方圓自縱。斧有柯而規(guī)??捎^。
誠取則之非遠(yuǎn)。曷持心以常難。
是知選材于山。操刃于手。
將散樸于大巧。是侔形于妙有。
則可審分寸。定妍丑。
不脫故而圖新。亦瞻前而顧后。
然后擬議是啟。經(jīng)營靡停。
方坎坎以無撓。聿丁丁而未寧。
觀所措而舉措。因其形而制形。
且勿謂效之難。尚俟乎繩墨。
勿謂象之遠(yuǎn)。仍憂乎差忒。
左手將舉其樸斲。右手足見其成式。
不離指掌之旁。自有短長之域。
龜鏡頗邇。儀容在側(cè)。
見幾而作。成于目擊之間。
殷鑒不遠(yuǎn)。便契握中之則。
何必公輸是集。梓匠具陳。
雖欲遠(yuǎn)徵其類。不如近取諸身。
于造次顛沛之時。尚思行已。
于一顧一盼之所。何必求人。
庶得揣稱攸宜。咨謀可考。
冀析薪之入用。知缺斨之足保。
終懷繼踵之誠。未爽從繩之道。
嗟乎??略谑仲庵两?div id="yqswwyc" class='inline' id='poem_sentence_23_1374982_comment'>
不能觀者有諸。道于身而豈遠(yuǎn)。
不能行者信歟。故取則于人者失。
聞道于人者疏。乃可端其末。
慎其初。反視于周旋之內(nèi)。
收心于躁動之馀。因而利焉。
是可宗也。譬以身者。
方或同于。夫如是。
正其規(guī)。從其本。
揆度而枉柄無阻。睥睨而迷途自返。
儻忠恕之內(nèi)存。信率性之非遠(yuǎn)。

國有禁火。應(yīng)當(dāng)清明。
萬室而寒灰寂滅。三辰而纖靄不生。
木鐸罷循。乃灼燎于榆柳。
桐花始發(fā)。賜新火于公卿。
由是太史奉期。司烜不失。
平明而鉆燧獻(xiàn)入。匍匐而當(dāng)軒奏畢。
初燄猶短。新煙未密。
我后乃降睿旨。茲錫有秩。
中人俯僂以聳聽。蠟炬分行而對出。
炎炎就列。布皇明于此時。
赫赫遙臨。遇恩光于是日。
觀夫電落天闕。虹排內(nèi)垣。
乍歷闈璅。初辭渥恩。
振香爐以朱噴。和曉日而燄翻。
出禁署而螢分九陌。入人寰而星落千門。
于時宰執(zhí)具瞻。高卑畢賜。
降五侯以殷渥。歷庶僚以簡易。
煖逐來命。風(fēng)隨逸騎。
入權(quán)門見執(zhí)熱之象。閱有司識燭幽之義。
咸就第以照臨。示廣德之遐被。
于是傳詔多士。同歡令辰。
將以明而代暗。乃去故而從新。
均于庭燎。貺彼元臣。
熠熠當(dāng)門。煙助松篁之茂。
熒熒滿目。燄如桃李之春。
偫臣乃屈膝辟易。鞠躬踧踖。
捧煦育之溫惠。受覆載之光澤。
各罄謝懇。競輸忠赤。
拜手稽首。感榮耀之無窮。
舞之蹈之。荷鴻私之累百。
然后各爨鼎鑊。傳輝膳官。
爭焚爐炷。競爇膏蘭。
銷冷酒之馀毒。卻羅衣之曉寒。
方知春秋故事。未逾于我。
周禮救災(zāi)。徒稱變火。
曷若賜于百官。萬方同荷。

大演之?dāng)?shù)五十。其用四十有九。
未諭一之本末。徒訝數(shù)之奇偶。
于是稽所據(jù)。推所受。
以不用為用端。以非數(shù)為數(shù)首。
方知一不可見。上不在天。
一不可尋。下不在田。
是太極含三之本。居混元不二之筌。
成出天入地之契。乘屈伸合散之權(quán)。
作數(shù)之本。為唱之先。
伏質(zhì)于無體之體。反形于自然而然。
則無者有之宗。有者無之據(jù)。
一從虛而體立。數(shù)憑一而神助。
舒而用。萬象自虛無而來。
攝而終。萬象復(fù)虛無而去。
安得不存我而立。因我而著。
昧者以此一為無用之徒。先圣以此一為庶幾之處。
是以舍此則數(shù)不足。兼之則義有馀。
終萬物之末。始萬物之初。
在窮理以考實(shí)。勿存形而課虛。
亦猶一人無為。兆人欣從。
一氣無體。偫生所共。
本立而道存。主適而臣從。
若十二月之輪轉(zhuǎn)。不宰者歲之宗。
三十輻之運(yùn)行。無有者車之用。
今則以未分而象太極。中分而象二儀。
未分而百事隱。中分而百事隨。
然后四四而布。七七而具。
可以明淺深??梢悦骱脨骸?div id="ai0oeki" class='inline' id='poem_sentence_27_1374984_comment'>
總而舉也。葉仲尼知命之籌。
考其成焉。契伯玉識非之?dāng)?shù)。
儻明得一之義。庶達(dá)傳心之路。


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