辭賦
上方繼統(tǒng)大寶。發(fā)號(hào)初年。俾木鐸是徇。彰皇恩而宣。清韻乍分。庶道乎無遠(yuǎn)不浹。長(zhǎng)聲始振。將表乎有開必先。蓋欲由舊章。布新令。使有聞而必戒。如審樂以知政。德音爰降。義符招諫之君。大典允敷。道契多能之圣。洪纖手運(yùn)。斷續(xù)風(fēng)移。始條貫以遐遠(yuǎn)。終激揚(yáng)而廣施。發(fā)千門以瀏亮。儆三條而逶迤。將警乎偫心。斯乃有倫有要。言提乎眾耳。孰可不識(shí)不知。且夫洞然諧音。鏘爾立號(hào)。豈比官師之職。無勞有司之告。則知君立教。非鐸而不宣。金有聲。非木而奚道。所以酌彝古典?；ㄇ巴?。范乎金。蓋取乎剛德示利。振以木。期在乎直言有章。罔非舌而是出。信有聲而必?fù)P。鄙伐鼓之坎坎。小和鈴之央央。節(jié)奏中規(guī)。周旋有序。合椌楬。諧律呂。侈弇之制自異。陶匏之音不舉。動(dòng)而逾出。擊且殊于錞于。虛以和鳴。懸匪勞于簨簴。帶未央晨漏。時(shí)與俱來。混南山殷雷。乍迷其所。于以明盛禮。于以揚(yáng)王猷。日聞四方。聽思聰而廣被。教覃萬國。澤咸霈而周流。或乃妙響清越。綿綿將歇。敢煩手于再振。冀駭耳于一發(fā)。客有觀光以成文。愿刊象魏之闕。
人之化兮。從政之所向。草之偃兮。隨風(fēng)之所仰。大小覃及。道均乎廣敷。高下必加。義存乎溥暢。將咸被于榮悴。非有阻于遐曠。感之化靡。自符于順柔。動(dòng)而悅隨。豈因乎用壯。如云起于龍召。若臣和于君唱。豈蕭條眾芳之間。翱翔激水之上而已。美其抗威有制。應(yīng)物無私。播生成于萬族。順炎涼于四時(shí)。彌岡坂以盡仆。歷原隰而無遺。颼飗其音。時(shí)自南而自北。扶疏其狀。隨左之而右之。汎蘭叢而影分丹穎。轉(zhuǎn)蕙圃而光搖碧滋。有感而施。不獨(dú)芃芃其麥。觸類皆長(zhǎng)。寧遺楚楚者茨。則知草之偃風(fēng)。威之所藉。人之理上。政之所化。不然。則何以喻德君子。比訓(xùn)小人。佐天地之化育。助雷雨于陶鈞。當(dāng)槁葉辭條。我則激凄清于霜夕。及晴川解凍。我則散煦嫗其陽春。豈直落馀花于黃菊。翻碎浪于青蘋。至哉凝韻松桂。傳香蘭茝。不行而疾。合帝德之無方。不厲而威。若神功之有宰。茲君令所以為此。圣人于焉嘉乃。觀其匪疾匪徐。或吹或噓。俾夫曲者必直。勾者必舒。庭葉晚飛。墜丹梧于颯爾。池荷夜轉(zhuǎn)。瀉珠露以連如。是則草非風(fēng)不靡。人非化不被。故取鑒者用于斯。觀政者必于是。況王者致理。與物化遷。敬授人時(shí)。乃何風(fēng)不順。式孚惠澤。則何草不元。既殊拔木之日。斯鄙偃禾之年。賦風(fēng)行之義。可以知其教焉。
