人物簡介
中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐河南人。家貧賣履,其妻疾其窮丑,遣去。季友博極群書,工詩。代宗廣德末至大歷初,洪州觀察使李勉引為副使,兼監(jiān)察御史。性磊落不羈,愛好山水。杜甫嘗作《可嘆》詩嘆之。有集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。排行七,河南(今河南洛陽)人。家貧,自耕自刈,賣藥販履,聊以度生。寶應(yīng)中,李勉愛其才,特加禮敬,歷仕華陰尉、虢州錄事參軍,入為太子司議郎。廣德二年(764),佐江西觀察使李勉幕,兼監(jiān)察御史,遷副使。大歷二年(767),還京歸隱。生平事跡散見于邵《送王司議季友赴洪州》、《唐詩紀事》卷二六、《唐才子傳》卷四。孫望《篋中集作者事輯》有王季友條。季友少有才學,誦書萬卷,工詩,與杜甫、錢起、于邵、岑參、郎士元、戎昱等人友善。杜甫稱其“豪俊”(《可嘆》),岑參謂“王生今才人,時輩或所仰”(《潼關(guān)使院懷王七季友》)。元結(jié)《篋中集》選其詩2首,殷璠《河岳英靈集》選其詩6首,評曰:“愛奇務(wù)險,遠出常情之外?!薄?a target='_blank'>全唐詩》存詩13首,雜有貞元間另一王季友之作。唐詩大辭典 修訂本
生平不詳。與開元天寶間河南人王季友名同?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。一作開元天寶間河南人王季友詩。唐詩匯評
王季友,生卒年不詳,河南(今河南洛陽)人。家貧,少有才學,暗誦書萬卷。曾游渭州、華陽、長安等地。與岑參、杜甫、錢起、郎士元等友善,為時輩推仰。廣德初,官太子司議郎。李趙出鎮(zhèn)洪州,季友參幕畫,授監(jiān)察御史,為副使。后不知所終。季友工詩,乾元三年,元結(jié)編沈千運等七人詩為《篋中集》,季友詩入選。有《王季友詩》一卷,已佚。《全唐詩》存詩十一首。全唐文·卷四百四十二
季友。河南人。為豫章太守李勉賓客。
作品評論
河岳英靈集
季友詩,愛奇務(wù)險,遠出常情之外。然而白首短褐,良可悲夫!至如《觀于舍人西亭壁畫山水詩》:“野人宿在人家少,朝見此山謂山曉。半壁仍棲嶺上云,開簾放出湖中鳥?!鄙跤行乱狻?/blockquote>唐才子傳工詩,性磊浪不羈,愛奇務(wù)險,遠出常性之外,白首短褐,崎嶇士林,傷哉貧也!嘗有詩云:“山中誰余密?白發(fā)日相親。雀鼠晝夜無,知我廚廩貧?!庇郑骸白愿载资碁樘欤缏谷琪顼嬕叭?。亦知世上公卿貴,且養(yǎng)丘中草木年。”觀其篤志山水,可謂遠性風疏,逸情云上矣。唐詩歸鐘云:此公有古骨古心,復(fù)有妙舌妙筆,然在盛唐不甚有詩名,為其少耳。又云:此君尤妙七言古,四詩骨色似岑嘉州,而筆舌松妙似過之。《唐詩選脈會通評林》詩體逼古,始為真詩,然必窮而后工。盛唐多困窮苦節(jié)之士,如王季友家貧賣履為生,致其妻惡而欲棄之?!錇樵娊詻_淡自然,淡而不厭,往往為當時名流所推重。《師友詩傳續(xù)錄》王季友詩不多,在盛唐自是別調(diào),亦非諸大家、名家之比。又如《篋中集》諸人,皆別調(diào)也。
五言排律
古風
引用典故:不材木
出山秋云曙(一作秘蕓署),山木(一作色)已再春。
食我山中藥,不憶山中人。
山中誰余密,白發(fā)日相(一作惟見)親。
雀鼠畫夜無,知我廚廩貧。
依依北舍松,不厭吾南鄰。
有情盡棄捐,土石為同身。
夫子質(zhì)千尋,天澤枝葉新。
余以(一作也)不材壽,非智免斧斤(夫子以下四句,《篋中集》本無)。
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相逢問姓名亦存,別時無子今有孫。
山上雙松(一作峰)長不改,百家(一作年)唯有三家村。
村南村(一作東)西車馬道,一宿通舟水浩浩。
澗(一作河)中磊磊十里石,河上淤泥種桑麥(一作河中游游泥種稻)。
平坡冢墓皆我親(一作古冢背我拆),滿田(一作戶)主人是舊客。
舉聲酸鼻問同年,十人六七(一作七人)歸下泉。
分手如何更此地,回頭不語(一作下去)淚潸然。
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辭賦
專心所感。偽物皆成。若商邱之始泳。得明珠于至精。以荷畚之窘。揖乘軒之榮。曾狎侮之不暇。孰招延而有情。惟此翁者。古之愚也。存已性之任真。謂人言之無假。守其抱樸之意。不知玩人之事。信河水之深曲。是寶珠之所置。洪流沃日。呀萬丈之層潭。絕岸排云。抱千艘之險地。無烏獸之敢近。豈泥沙之可得。何長舌之見欺。遂投身于不測。膺騰于泉客之繳。足跡于馮夷之域。奫淪未遠。覺圓質(zhì)之當捫。滉瀁無涯。見孤光之上逼。于是握照乘之珍。出重泉之濱。星輝耀掌。雪彩環(huán)身。當太陽之益照。射眾象而驚新。虛白無瑕。粲瓊?cè)A而納景。清規(guī)半濕。烱冰狀而流津。足供居常者駭異。輕薄者居厚。瞪睢盱之拙目。鉗胡盧之笑口。不待驪龍之睡。無勞巨蚌之剖。超萬頃而一合。由素無而忽有。彼非他能。道在至信。茍志氣之克專。實神靈之與進。脫用心之疑惑。必在物而多吝。故事無可否。精求乃獲。泉非合浦。尚謂出其明珠。地比荊山。固可營其拱璧。彼移山于海。飲羽于石。皆非自然之致。力繄敢而后適。
鑒于水者。不在于廣大。而在于澄渟。奔流則崇山莫辨。靜息則纖芥必形。故能任人倫之巨細。隨物色之丹青。皆一鑒而洞達。若三光之出冥。因見厎之清。成照膽之朗。以無心而應(yīng)物。皆潔已而呈象。如白日之輝輝。無孤蓬之振蕩。馮虛之狀。信有妍而有媸。閱實之明。固無偏而無黨。若乃仙井舊渫。華池既潴。中無浴鳥。下絕游魚。疑金鏡之湛寂。若琉璃之至虛。當其來。見威儀之酷似。及其去。無眹跡于淪胥。向使潺湲不息。噴薄長注。將沃日而騰虹。或因山而瀑布。遭駭飆之??起。值潛虬之交騖。雖有清明之本質(zhì)。豈能使形影之相遇。是知專而靜可以居要。明而動亦不能照。斯大道之指歸。豈常情之感召。得懲躁之為誡。知飾容之惟肖。人觀于水。既定而后詳。水鑒于人。當止而為妙。照其美也非所愛。照其惡也非所憎。不分明于有位。不掩映于無朋。諒可移性。俾居于正直。豈懷鑒貌。獨貴于清澄。想夫煙雨初霽。泥沙不雜。明看練皎。止若冰合。忽形來而影見。類聲往而響答。在良賢而暫窺。宜陋軀之愧納。今者貞清特異。颎耀前聞。雖萬形之森列。終一鑒而區(qū)分。