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詩文庫玄覺(共 1 首) 古體 1 作品不分行

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:666—714 【介紹】: 唐僧。永嘉人,字明道。俗姓戴。住溫州龍興寺。嘗謁六祖慧能,問答相契,便欲辭去,慧能留住一宿,謂之一宿覺。卒謚真覺大師。有《永嘉集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:665或675—713 字明道,俗姓戴,溫州永嘉(今浙江溫州)人。少出家,初學天臺止觀之說。后至韶州謁禪宗六祖慧能,留宿一夜而悟禪法,時稱一宿覺和尚。后仍歸溫州,住龍興寺。卒謚無相大師?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷八、《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷五有傳。玄覺遺作10篇,由慶州刺史魏靖輯為《永嘉集》1卷,有《大正藏》本、《永嘉詩人祠堂叢刻》本等。其中收《永嘉證道歌》,文字通俗,多用雜言,闡說禪宗學說,在唐宋兩代流傳甚廣?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
全唐文·卷九百十三
玄覺俗姓戴氏。永嘉人。先天元年卒。賜謚無相大師。著有永嘉集十卷。
新脩科分六學僧傳·卷第五 傳宗科(三)
字明道。姓戴氏。永嘉人也。其兄宣。有名教庠中并與其二侄出家。居龍興寺。素業(yè)定。乃于所居之寺側(cè)。立禪室以進脩。既而因左溪朗禪師激勵。與東陽策禪師同謁曹溪六祖。初到??瓶錫。繞祖三匝。祖云。夫沙門者。具三千威儀。八萬細行。大德自行方來。生大我慢。覺曰。生死事大。無常迅速。祖曰。何不體取無生。了無速乎。覺曰。體即無生。了本無速。祖曰。如是如是。覺乃具威儀參禮。須臾即辭。祖曰。返太速乎。覺曰。本自非動。豈有速耶。祖曰。誰知非動。覺曰。仁者自生分別。祖曰。汝甚得無生之意。覺曰。無生豈有意耶。祖曰。無意誰當分別。覺曰。分別亦無意。祖嘆曰。善哉善哉。少留一病。時謂一宿覺。自是學者輻輳。化被天下。先天二年十月十七日終。端坐如入定。壽四十九。以其年之十一月十三日。葬于西山之陽。弟子慧操慧持等慈玄寂等。嗣其化。括州刺史李邕撰文勒石。以紀行業(yè)。慶州刺史魏靖為集平生著述。以行世。后謚無相。塔號凈光。
宋高僧傳·卷第八 習禪篇第三之一
釋玄覺。字明道。俗姓戴氏。漢末祖侃公第五燕公九代孫。諱烈。渡江乃為永嘉人也??偨浅黾引f年剃發(fā)。心源本凈智印全文。測不可思解甚深義。我與無我恒常固知。空與不空具足皆見。既離四病亦服三衣。德水沐其身。所以清凈。良藥治其眼。所以光明。兄宣法師者。亦名僧也。并猶子二人并預緇伍覺本住龍興寺。一門歸信連影精勤定根確乎不移。疑樹忽焉自壞都捐我相不污客塵睹其寺旁別有勝境。遂于巖下自構(gòu)禪庵。滄海蕩其胸。青山拱其背。蓬萊仙客歲月往還。華蓋煙云晨昏交集。粵若功德成就佛寶郁興。神鐘震來妙屋化出。覺居其間也。絲不以衣耕不以食。豈伊莊子大布為裳。自有阿難甘露作飯。覺以獨學孤陋三人有師。與東陽策禪師肩隨游方詢道。謁韶陽能禪師而得旨焉?;蛟弧SX振錫繞庵答對。語在別錄。至若神秀門庭遐征問法。然終得心于曹溪耳。既決所疑能留一宿。號曰一宿覺。猶半遍清也。以先天二年十月十七日。于龍興別院端坐入定。怡然不動僧侶悲號。以其年十一月十三日殯于西山之陽。春秋四十九。初覺未亡前禁足于西巖。望所住寺喟然嘆曰。人物駢闐花輿蓊蔚。何用之為。其門人吳興興師新羅國宣師。數(shù)人同聞皆莫測之。尋而述之曰。昔有一禪師將諸弟子游賞之次。遠望一山忽而唱曰。人物多矣。弟子亦不測。后匪久此師舍壽。殯所望地也。西山去寺里有馀程。送殯繁擁人物沸騰。其感動也若此。又未終前有舒雁千馀飛于寺西。侍人曰。此將何來??罩杏新曉?。為師墓所故從海出也。弟子惠操惠特等慈玄寂。皆傳師之法為時所推。后李北海邕為守括州。遂列覺行錄為碑號神道焉。覺唱道著明修證悟入。慶州刺史魏靖都緝綴之號永嘉集是也。初覺與左溪朗公為道契。朗貽書招覺山棲。覺由是念朗之滯見于山。拘情于講?;貢?。其辭婉靡其理明白。俾其山世一如喧靜互用。趣入之意暗詮于是。達者韙之。終敕謚號無相。塔曰凈光焉。
古風
君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真。
無明實性即佛性,幻化空身即法身。
法身覺了無一物,本源自性天真佛。
五陰浮云空去來,三毒水泡空出沒。
證實相,無人法,剎那滅卻阿鼻業(yè)。
若將妄語誑眾生,自招拔舌塵沙劫。
頓覺了,如來禪,六度萬行體中圓。
夢里明明有六趣,覺后空空無大千。
無罪福,無損益,寂滅性中莫問覓。
比來塵鏡未曾磨,今日分明須剖析。
誰無念?
誰無生?
若實無生無不生。
喚取機關(guān)木人問,求佛施功早晚成。
放四大,莫把提,寂滅性中隨飲啄。
諸行無常一切空,即是如來大圓覺。
決定說,表真僧,有人不許任情徵。
直截根源佛所叩,摘葉尋枝我不能。
摩尼珠,人不識,如來藏里親收得。
六般神用空不空,一顆圓光色非色。
凈五眼,得五力,唯證乃知難可測。
鏡里看形見不片,水中捉月爭拈得。
常獨行,常獨步,達者同游涅槃路。
調(diào)古神清風自高,貌悴骨剛?cè)瞬活櫋?div class="jbk5rhg" id='poem_sentence_23_12355_comment'>
窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧。
貧則身常披縷褐,道則心藏無價珍。
無價珍,用無盡,利物應(yīng)機終不吝。
三身四智體中圓,八解六通心地印。
上士一決一切了,中下多聞多不信。
但自懷中解垢衣,誰能向外誇精進。
從他謗,任他非,把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露,銷融頓入不思議。
觀惡言,是功德,此即成吾善知識。
不因訕謗成冤親,何表無生慈忍力。
宗亦通,說亦通,定慧圓明不滯空。
非但我今獨達了,恒沙諸佛體皆同。
師子吼,無畏說,百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失卻威,天龍寂聽生欣悅。
游江海,涉山川,尋師訪道為參禪。
自從認得曹溪路,了知生死不相關(guān)。
行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閒閒。
我?guī)煹靡娙粺舴穑嘟僭鵀槿倘柘伞?div class="tq5njca" id='poem_sentence_42_12355_comment'>
幾回生,幾回死,生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生,于諸榮辱何憂喜。
入深山,住蘭若,岑崟幽邃長松下。
優(yōu)游靜坐野僧家,闃寂安居實蕭灑。
覺即了,不施功,一切有為法不同。
住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。
勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。
爭似無為實相門,一超直入如來地。
但得本,莫愁末,如凈琉璃含寶月。
既能解此如意珠,自利利他終不竭。
江月照,松風吹,永夜清宵何所為?
佛印戒珠心地印,霧露云霞體上衣。
降龍缽,解虎錫,兩股金環(huán)鳴歷歷。
不是標形虛事持,如來寶杖親蹤跡。
不求真,不斷妄,了知二法空無相。
無相無空無不空,即是如來真實相。
心鏡明,鑒無礙,廓然瑩徹周沙界。
萬象森羅影現(xiàn)中,一顆圓光非內(nèi)外。
豁達空,撥因果,漭漭蕩蕩招殃禍。
棄有著空病亦然,還如避溺而投火。
舍妄心,取真理,取舍之心成巧偽。
學人不了用修行,深成認賊將為子。
損法財,滅功德,莫不由斯心意識。
是以禪門了卻心,頓入無生知見力。
大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛燄。
非但能摧外道心,早曾落卻天魔膽。
震法雷,擊法鼓,布慈云兮灑甘露。
龍象蹴蹋潤無邊,三乘五戒皆惺悟。
雪山肥膩更無雜,純出醍醐我常納。
一性圓通一切性,一法遍含一切法。
一月普現(xiàn)一切水,一切水月一月攝。
諸佛法身入我性,我性還共如來合。
一地俱足一切地,非色非心非行業(yè)。
彈指圓成八萬門,剎那滅卻阿鼻業(yè)。
一切數(shù)句非數(shù)句,與吾靈覺何交涉。
不可毀,不可贊,體若虛空勿涯岸。
不離當處常湛然,覓則知君不可見。
取不得,舍不得,不可得中只么得。
默時說,說時默,大施門開無壅塞。
有人問我解何宗,報道摩訶般若力。
或是或非人不識,逆行順行天莫測。
吾早曾經(jīng)多劫修,不是等閒相誑惑。
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。
第一迦葉首傳燈,二十八代西天記。
法東流,入此土,菩提達摩為初祖。
六代傳衣天下聞,后人得道何窮數(shù)。
真不立,妄本空,有無俱遣不空空。
二十空門元不著,一性如來體自同。
心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現(xiàn),心法雙忘性即真。
嗟末法,惡時世,眾生福薄難調(diào)制。
去圣遠兮邪見深,魔強法弱多怨害。
問說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。
作在心,殃在身,不須冤訴更尤人。
欲得不招無閒業(yè),莫謗如來正法輪。
旃檀林,無雜樹,郁密深沈師子住。
境靜林間獨自游,走獸飛禽皆遠去。
師子兒,眾隨后,三歲便能大哮吼。
若是野干隨法王,百年妖怪虛開口。
圓頓教,勿人情,有疑不決直須爭。
不是山僧逞人我,修行恐落斷??印?div class="phyqerp" id='poem_sentence_103_12355_comment'>
非不非,是不是,差之毫釐失千里。
是即龍女頓成佛,非即善星生陷墜。
吾早年來積學問,亦曾討疏尋經(jīng)論。
分別名相不知休,入海算沙徒自困。
卻被如來苦訶責,數(shù)他珍寶有何益。
從來蹭蹬覺虛行,多年枉作風塵客。
種性邪,錯知解,不達如來圓頓制。
二乘精進勿道心,外道聰明無智慧。
亦愚癡,亦小騃,空拳指上生實解。
執(zhí)指為月枉施功,根境法中虛捏怪。
不見一法即如來,方得名為觀自在。
了即業(yè)障本來空,未了應(yīng)須償夙債。
饑逢玉膳不餐,病遇醫(yī)王爭得差。
在欲行禪知見力,火中生蓮終不壞。
勇施犯重悟無生,早時成佛于今在。
師子吼,無畏說,深嗟懵懂頑皮靼。
祇知犯重障菩提,不見如來開秘訣。
有二比丘犯淫殺,波離螢光增罪結(jié)。
維摩大士頓除疑,猶如赫日銷霜雪。
不思議,解脫力,妙用恒沙也無極。
四事供養(yǎng)敢辭勞,萬兩黃金亦銷得。
粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。
法中王,最高勝,河沙如來同共證。
我今解此如意珠,信受之者皆相應(yīng)。
了了見,無一物,亦無人,亦無佛。
大千沙界海中漚,一切圣賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失。
日可冷,月可熱,眾魔不能壞真說。
象駕崢嶸謾進途,誰見螗螂能拒轍。
大象不游于兔徑,大悟不拘于小節(jié)。
莫將管見誑蒼蒼,未了吾今為君決。
見《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、冒廣生刊《永嘉詩人祠堂叢刻》第一冊釋玄覺《永嘉集》附錄(按:《永嘉集》附錄楊億《無相大師行狀》云:「著《禪宗悟修圓旨》,自淺之深,慶州刺史魏靜緝而序之成十篇,目為《永嘉集》,及《證道歌》一首,并盛行于世云爾。」)