四言詩
古之帝天下者。七德震曜。四夷威懷。有漢孝武焉。祖作之。父述之而巳。因其資?；试砧p乎。猶可以頌其馀。昔孔子云。無憂者其惟文王乎。然孝武亦庶而儔之。始乎高皇勤功。功階乎天。累圣重光。光燭乎泉。解殷之羅。要民以輕刑。沃秦之焚。以起民于焦原。故國無困民。民無異心。孝武即既安之朝。而得安其安。馭無為之民。而得為其為。游心大中而陋八區(qū)。旁目不庭而叱九軍。詔大司馬曰。王師有征。其禮若何。大司馬歷級而言。王師無校。謂莫敵也。征乃可服。柔服以德。所謂善政不戰(zhàn)。善戰(zhàn)不陳。圣人不易之道也。帝曰吁。周之衰。秦之亡。皆不由之。故龜鼎用遷。乃出元宮。登皇車。騖六龍。建九旒。人馬駢駟。戎車擊辀。非六月之師。異瑤池之游。云撓雷厲。風行川浮。震震耀耀。而入于苦寒之陬。胡有高臺。登臺而觀兵。兵不血鋒。筑城而受降。閫絕垠而為墉。徑空磧而作防。然后回鳴鳶。飾中權。飲至廟庭。勒功于鼎銘。以遺子孫。以恢紀經(jīng)。壯乎哉。而難斷之。嘗聞天子有道。守在四夷。知守者非殫師遠征。窮徼成城。害元元之生。黷明明之靈。蓋在義以討。仁以擾。虞舜以之歸有苗。姬發(fā)以之合孟津。秦乃反之。民共愁辛。孝武何哉。復踵是焉。重難蓄之民。城無用之夷。脫內不勤。而外安足保之。不其危歟。夫四極之裔。日月所薄。獲其土不可以豐財。俘其人不可以化遷。而王者必綏之。欲其知所尊而不思亂華。何必征而降之。降而城之。若然者。三方之夷皆可降。而城何獨一陲。此所謂反無外傷無私。不可為后王之規(guī)。愚黍學古。敢陳銘云。
天長匪民，蒼蒼有北。
窮兵之弊，播德之克。
武皇以兵，而不以德。
聚師萬甲，懸磬四國。
男悲遠征，女泣夜織。
死生其苦，木石其力。
古無降城，顧乃重傷。
城不可轉，夷居無常。
前有濁河，濁河自流。
后有黑山，黑山自高。
堙塹尸委，崩榛烏號。
居者匪居，勞者薦勞。
我思古人，疾首用搔。
于戲。種知吳之可以取。知越之可以強。而不知身之進退存亡。沈吟躊躕。以至于非辜。哀哉。斯繇淳德離披。衰世難維。故獨正者不足以鎮(zhèn)邪。獨信者不足以塞疑。夫周公孔子。圣人也。尚有彼婦之歌。鴟鸮之詩。矧乎其下人乎。然齊桓公終任管夷吾。晉文公不疑五臣。數(shù)子者。竟能挈五霸之器。加二君之身。臣無所反側。君無所短長。下冠列國。上尊時王。惟齊晉之區(qū)區(qū)。行何道而臻斯偉歟。殆非二君能推心于數(shù)子。俾數(shù)子得不失進退存亡者乎。使非句踐既舉全吳。乃授伯國。建國之雄。付種之能。必將南略海垠而率百蠻。北合諸侯而朝中原。提控吳越之邦。接踵桓文之勛。則句踐為伯君。種為伯臣必矣。何尚乎浮洞庭。去故國。為天下之旅人哉。嘗用種之謀若有之。思越人之力尚剋之。茍?zhí)觳挥涝侥辍Ｔ揭嗖粣鄯N賢。越不能恤其允。種是以誅其身。噫。范生之書。未釋于手。越王之劍。已承其咽。哀哉。且會稽之羞。非越復。惟大夫之復。大夫之死。誠長頸背義。亦大夫之非智。哀哉。詢種之名。不登于三仁。求種之墳。不在于九原。勒石以備脫。終古以慰枉魂。銘曰。
姑蘇之讎。
敵國既亡。
大夫何哉。
不知其去。
只知其來。
子胥至忠。
不信于吳。
鴟夷知幾。
浩然乘桴。
君胡役役。
謀國遺軀。
或曰不然。
吉兇相賓。
不有覆車。
孰懲為臣。
不有泛舟。
孰為濟人。
道無全功。
用有屈伸。
冥然陳力。
得于開卷。
神能感我。
髣髴如面。
往者之悔。
來者之憲。
志于元石。
將懋將唁。
鋪周秦之顛亡。粲乎冊。吁可駭也。惟秦失在暴。惟周失在弱。上慢下黷。政無紀綱。若然者。神靈不得不哀。世教不得不張。且天地不可以無主。故帝必誕。眷命不可以坐得。故有心者經(jīng)綸。于是漢祖起于豐沛。公起于會稽。陳吳之徒自稱乎假王。其馀揭竿而呼。爭先刺秦者。如林如藪。于時亂浩浩。兵憧憧。風從虎。云從龍。三靈昏而四?？铡９苏虛軄y之劍。希當世之功。浮江而西。有壯士八千。枹鼓于舟中。吁嗟乎無人。誰禦乎偫兇。所以謀大業(yè)拯萬靈而爭雌雄者。獨漢祖與公。遂號百勝之師。趣累卵之危?；钰w歇。擒王離。十壁愕眙。一麾靡馀。然后飄銳氣。聳利鋒。扼秦關。怒漢公。因語曰。損約則違人。固信則自違。惡取乎。乃軍鴻門。屠咸陽。鼎峙于神州。幅裂于四方。始退與漢祖東西而王天下。是知量不足。謀不長矣。然雖兵眾于漢。戰(zhàn)捷于漢。其后則有靈壁之敗。太公虜。滎陽之圍。紀信焚。廣武之守傷其胸。固陵之役撓其師。與漢祖龍虎相逐。干戈合離。五年之后。勝敗乃知。是知兵之不可窮。物之不可終。天地否而開。云雷屯而通。故有三將潰圍。孤軍曷歸。良馬在御。美人在帷。楚歌夜聞。哀泣垂緌。遂飲帳中。申令麾下。鏡分美人。飆舉良馬。曉漫漫。云茫茫。失道于陰陵。問津于烏江。其猶魚遭網(wǎng)而游。鳥嬰羅而翔。終不免矣。尚能合從亡之人。禦追逃之兵。旗鼓指掌。鵝鸛邱陵。足罔不蹶。首胡不橫。然始解馬于舟子。結纓于死地。痛矣夫。何自慷慨斯焉之甚邪。而曰天實亡我。非戰(zhàn)之罪。何執(zhí)而不寤哉。公實勇而無謀。剛而無親。忌而信讒。暴而殘人。是以人得蹈其資。兵得害其身。真自亡也。豈天亡乎。使公勇而能謀。關中可據(jù)矣。剛而能親。諸將不矣。明以察讒。奇計得施矣。恕而愛人。百姓樂推矣。若然。則舉天下如轉圜。何漢氏與二臣能計之哉。至如謀于漢者。昔其臣也。公實棄之。兵于漢者。亦其將也。公不庸之。故曰得人者昌。失人者亡。噫。從始而言之。蓋天理有素乎。故生項以靜難。生漢以牧人。靜難者授勇。牧人者授仁。不然。何鴻門阽而復持。成皋跳而復振。入關而緩來。王楚而驟歸者哉。釋名曰。碑悲也。觀嘗尋楚漢春秋。見公帳中之歌。取而詠之。輒泫然而悲。爰刻石為文。多不究其終始。銘曰。
姬孱而絕，嬴虐而滅。
九陽郁結，九州卼臲。
必生圣哲，以起滅絕。
維漢自豐，維楚自東。
偕伐寇戎，反相戰(zhàn)攻。
戰(zhàn)攻不罷，洎乎垓下。
彼眾我寡，龍死于野。
