人物簡介
中國歷代人名大辭典
【生卒】:787—850 【介紹】: 唐趙郡人,字文饒。李棲筠孫、李吉甫子。幼有壯志,苦心力學(xué),不喜科試。既冠,卓犖有大節(jié)。穆宗即位,召入翰林充學(xué)士,禁中書詔,大手筆多詔德裕草之。尋轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥、中書舍人。敬宗時出為浙西觀察使。文宗即位,加檢校禮部尚書,召為兵部侍郎。武宗時由淮南節(jié)度使入相,弭藩鎮(zhèn)之禍,決策制勝,威權(quán)獨重。德裕為李黨首領(lǐng),牛僧孺、李宗閔為首之牛黨深銜之,宣宗立,為牛黨所構(gòu),貶崖州司戶卒。追贈尚書左仆射、太子少保、衛(wèi)國公。好著書為文,雖位極臺輔,讀書不輟。有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:787—850 字文饒,排行九,趙郡(今河北趙縣)人。牛李黨爭時之李黨首領(lǐng)。早年以蔭補校書郎,歷幕職。穆宗即位,擢翰林學(xué)士。后歷任浙西、義成、西川諸鎮(zhèn),政績頗著。文宗大和七年(833)召入拜相,封贊皇縣伯。武宗會昌年間再度任相,因功封衛(wèi)國公。宣宗大中初遭牛黨打擊,迭貶至崖州司戶,大中三年十二月卒于任。后人因稱“李贊皇”、“李衛(wèi)公”、“李崖州”。生平見新、舊《唐書》本傳。今人傅璇琮《李德裕年譜》頗為詳備。著有《會昌一品集》凡34卷,以四部叢刊本為通行,其中別集10卷為詩賦雜文。又著筆記小說《次柳氏舊聞》等。今人傅璇琮、周建國有《李德裕文集校箋》。《全唐詩》存詩1卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩9首,斷句18。唐詩匯評
李德格(787-850?)字文饒,趙郡(今河北趙縣)人。宰相李吉甫之子。元和初,以萌補校書郎,避嫌,求出為方鎮(zhèn)從事。十四年,入朝除監(jiān)察御史。穆宗即位,擢為翰林學(xué)士、中書舍人。出為浙西觀察使。大和中,召為兵部侍郎,旋出為義成節(jié)度使,移鎮(zhèn)西川。入為兵部尚書。七年拜相,復(fù)出為浙西節(jié)度使,貶袁州長史。開成中,由滁州刺史遷太子賓客分司。再領(lǐng)浙西。又移鎮(zhèn)淮南。武宗即位,拜相,屢進太尉,封衛(wèi)國公。宣宗即位,出為荊南節(jié)度使,改東都留守,貶潮州司馬,再貶崖州司戶。卒。德裕仕歷六朝,出將入相,有政聲于時。善詩文。有《會昌一品集》二十卷,今存。其他著述,大多散佚?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。詞學(xué)圖錄
李德裕(787--850) 字文饒。贊皇人,宰相李吉甫子。少好學(xué),以父蔭補校書郎,累任要職。多著作,存有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》等,《全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷六百九十六
德裕字文饒。趙郡人。宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚書。以本官同平章事。封贊皇伯。為中書侍郎集賢殿大學(xué)士。罷為興元節(jié)度使。徙鎮(zhèn)海軍。武宗立。召授門下侍郎同平章事兼左仆射。守司徒。進太尉。封衛(wèi)國公。宣宗立。以太子少保分司東都。再貶潮州司馬。又貶崖州司馬。卒年六十三。
作品評論
唐摭言
共196,分10頁顯示 2 3 4 5 下一頁李太尉德裕頗為寒酸開路。及謫官去,或有詩曰:“八百孤寒齊下淚,一時南望李崖州?!?/blockquote>臨漢隱居詩話李德裕、武元衡律詩勝古詩,五字句又勝七字。石洲詩話李贊皇(德裕)詩亦軼倫,雖不敵香山,亦權(quán)、武二相之匹也。
五言律詩
引用典故:蒼馬 龍媒 七萃 相星
七萃和鑾動,三條葆吹回。
相星環(huán)(一作還)日道,蒼(一作臣)馬近龍媒(古詞歌,臣馬蒼)。
咫尺天顏接,光華喜氣來。
自慚衰且病,無以效涓埃。
① 此樹吳人不識,因予嘗玩,乃得此名。
此樹吳人不識,因予嘗玩,乃得此名。
玉蕊天中樹,金閨昔共窺。
落英閑舞雪,密葉乍低帷⑴。
舊賞煙霄遠,前歡歲月移。
今來想顏色,還似憶瓊枝。
⑴ 內(nèi)署沈大夫所居門前有此樹,每花落,空中回旋久之,方集庭際。大夫草詔之月,皆邀予同玩
引用典故:芙蓉客
丞相鳴琴地,何年閉(一作黯)玉徽(房公以好琴聞于四海)。
偶因明月夕,重敞故樓扉。
桃柳溪空在,芙蓉客暫依⑴。
誰(一作唯)憐濟川楫,長與夜舟歸。
⑴ 《南史》:“安陸侯與王仲寶長史庾杲之書稱:‘泛淥水,依芙蓉,何其麗也?!?/div>
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重過列子廟追感頃年自淮服與居守王仆射同題名于廟壁仆射已為御史余尚布衣自后俱列紫垣繼游內(nèi)署兩為夏官之代復(fù)聯(lián)左揆之榮荷寵多同感涕何極因書四韻奉寄(840年) 唐 · 李德裕
五言律詩
引用典故:彈冠 棄繻生
白首過遺廟,朱輪入故城。
已慚聯(lián)左揆,猶喜抗前旌。
曳履忘年舊,彈冠久要情。
重看題壁處,豈羨棄繻生。
蟬蛻遺虛白,蜺飛入上清。
同人悲劍解,舊友覺衣輕。
黃鵠遙將舉,斑麟儼未行。
惟應(yīng)鮑靚室,中夜識琴聲。
引用典故:不知有漢 上賓
后學(xué)方成市,吾師又上賓(今茅山宮觀道士并是先生弟子)。
洞天應(yīng)不夜,源樹秪如春(此并述桃源事)。
棋客留童子⑴,山精避直神⑵。
無因握石髓,及(一作分)與養(yǎng)生人。
⑴ 瞿山童即先生弟子,桃源得仙人棋子,載在傳記
⑵ 先生初至茅山,童子觸法坐有聲,先生疑山神所為。書符召至之,其靈異如此矣
引用典故:紫芝 綺皓 嚴遵
綺皓巖中石,嘗經(jīng)伴(一作坐)隱淪。
紫芝呈(一作馀)幾曲,紅蘚閟千春。
聊用支琴尾,寧惟倚病身。
自知來處所,何暇問嚴遵。