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詩文庫惟勁(共 5 首) 古體 4 1 作品不分行

古風(fēng)
偉哉真智士,能開方便津。
一燈明一體,十鏡現(xiàn)十身。
身身相暵涉,燈燈作□因。
層層身土廣,重重理事淵。
儼睹微塵佛,等逢毗目仙。
海印從茲顯,帝綱義由詮。
一塵說法界,一切塵亦然。
五蘊十八界,寂用體俱全。
圓光含鏡像,一異不可宣。
達斯無礙境,無那法報圓。

略明覺地名同異,起復(fù)初終互換生。
性海首建增名號,妙覺還依性覺明。
體覺俱含于明妙,明覺妙覺并雙行。
妙覺覺妙元明體,全成無漏一真精。
明覺覺明明所了,或因了相失元明。
明妙二覺宗體決,體覺性覺二同明。
湛覺圓圓無增減,此中無佛與眾生。
不覺始終非了了,不聞迷悟豈惺惺。
是稱心地如來藏,亦無覺照及無生。
非生非滅真如海,湛然常住名無名。
太虛未覺生霞點,豈聞微塵有漏聲。
空漚匪離于覺海,動寂元是一真明。
覺明體爾含靈焰,覺明逐焰致虧盈。
差之不返名無覺,會之復(fù)本始覺生。
本覺由因始覺生,正覺還依合覺明。
由地二種成差互,遂令渾作賴邪名。
具含染凈雙歧路,覺明含處異途萌。
性起無生不動智,不離覺體本圓成。
性起轉(zhuǎn)覺翻生所,遂令有漏墮迷盲。
無明因愛相滋潤,名色根本相次生。
七識轉(zhuǎn)處蒙圓鏡,五六生時蔽覺明。
觸受有取相依起,生老病死繼續(xù)行。

業(yè)識茫茫沒苦海,徇流浩浩逐飄零。
大圣慈悲興救濟,一聲用處出三聲。
智身由從法身起,行身還約智身生。
智行二身融無二,還歸一體本來平。
萬有齊含真海印,一心普現(xiàn)總圓明。
湛光焰焰何依止,空性蕩蕩無所停。
處處示生無生相,處處示滅無滅形。
珠鏡頓印無來往,浮云聚散勿常程。
出沒任真同水月,應(yīng)緣如響化群情。
眾生性地元無染,只緣浮妄翳真精。
不了五陰如空聚,豈知四大若干城。

我慢癡山高屹屹,無明欲海杳溟溟。
每逐旃陁憍誑友,常隨猛獸作悲鳴。
自性轉(zhuǎn)識翻為幻,自心幻境自心驚。
了此幻性同陽焰,空花識浪復(fù)圓成。
太虛忽覺浮云散,始覺虛空本自清。
今古湛然常皎瑩,不得古今凡圣名(見《景德傳燈錄》卷二十九。)。