人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。事跡見(jiàn)《新唐書(shū)·宰相世系表二下》。隨以善賦稱?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。《文苑英華》卷一八九錄其《早春送郎官出宰》詩(shī)1首，《全唐詩(shī)外編》據(jù)之收入(《全唐詩(shī)》卷七八一作袁求賢詩(shī)，恐誤)。全粵詩(shī)·卷一一
張隨，曲江人。張九齡族侄，事見(jiàn)《新唐書(shū)》卷七二《宰相世系表》。詩(shī)四首。全唐文·卷九百一
隨。始興人。徙居韶州曲江。容州司馬鳳初從孫。
五言排律
叛將忘恩久，王師不戰(zhàn)通。
凱歌千里內(nèi)，喜氣二儀中。
寇盡條山下，兵回漢苑東。
將軍初執(zhí)訊，明主欲論功。
落日煙塵靜，寒郊壁壘空。
蒼生幸無(wú)事，自此樂(lè)堯風(fēng)。
古風(fēng)
樂(lè)無(wú)聲兮情逾倍，琴無(wú)弦兮意彌在。
天地同和有真宰，形聲何為迭相待（見(jiàn)《文苑英華》卷七七。）。
辭賦
惟先王享國(guó)。建用皇極。制五服而有序。御四夷而在德。近不貢。必先威讓之辭。遠(yuǎn)不庭。則修文物之則。所以止干戈而重仁義。遏寇虐而茂生植。夫潔其流者。在于源清。成其外者。在于內(nèi)平。以德則天下順。以力則天下?tīng)?zhēng)。故有武不黷。有兵不征。穆王之功何補(bǔ)。謀父之言可明。將其修己以推畔。曷若殺人以盈城。于戲。至理之時(shí)。惟德是貴。柔其遠(yuǎn)而不襲。阜其財(cái)而不費(fèi)。以道義為干櫓。以禮樂(lè)為經(jīng)緯。是以文足昭。武可畏。借如舜帝在上。苗人不懷。雖蕆事于伯禹。終舞干于兩階。然后七旬來(lái)格。庶績(jī)?cè)手C。周文既興。崇國(guó)不道。用戡時(shí)難。以奉天討。矧勍敵而未悛。爰因壘而自保。然后再駕云服。四方大造。蓋由德所賓。信所親。豈無(wú)五兵。且懼于暴物。況有七德。實(shí)在乎安人。人勞所以損元?dú)狻?div id="gsqqy72" class='inline' id='poem_sentence_25_1377721_comment'>
物傷所以惻至仁。乃兇器攸興。圣人匪尚。車書(shū)既其混一。牛馬于焉休放。兵不戢如火自焚。德不修于君曷相。所謂圖之大。慎之微。觀兵何是。耀德何非。素翟南來(lái)而越裳重譯。白狼西入而荒服來(lái)歸。夫欲朝萬(wàn)國(guó)。歸四海。不可以逞弧矢之威。匈奴猖狂。犯漢封疆。天子赫斯怒而沮南牧。咨上將而臨北方。惟干戈是揚(yáng)。惟賞罰是將。能推誠(chéng)則功臣必錫之甲第。不私己故嫖姚見(jiàn)辭于武皇。所謂萬(wàn)夫之雄特。百代之忠良也。且將軍英威果決。如火烈烈。志以形言。義以激節(jié)。乃進(jìn)而陳曰。烽燧之虞未絕。豺狼之黨未滅。矧師旅而尚勞。何棟宇之云設(shè)。于是崇義立勛。飄然不偫。精貫白日。氣干青云。胸中吞乎萬(wàn)里。掌內(nèi)指乎三軍。誓將驅(qū)我貔虎。殲彼丑虜。豈惟獻(xiàn)俘而執(zhí)馘。抑亦開(kāi)疆而拓土。茍不能上安社稷。外寧寰宇。雖欲樂(lè)鐘鼎而徒為。高闬閎而何補(bǔ)。若夫飛甍連屬。畫(huà)戟旁周。地直戚里。爵居通侯。茍尸素而為累。當(dāng)輪奐而為尤。可不知池臺(tái)之娛。緹繡之費(fèi)。諒無(wú)勛業(yè)之重。徒冒寵章之貴。在人事之攸宜。于王臣而則未。斯言也。摭實(shí)去華。斯志也。寧儉匪奢。忘身而不謂事主。許國(guó)而何暇恤家。王剪請(qǐng)貽乎子孫。與茲難并。晏嬰敢煩乎里旅。相去不遐。夫策在必行。功宜可久。侈言無(wú)驗(yàn)。亦孔之丑。彼樊噲之述橫行。賈生之論系首。豈如將軍恢壯節(jié)。辭華第。俾功先而身后者也。
伊漆園之傲吏。談元默以和光。表人生之自得?？埲f(wàn)化之可量。萬(wàn)靈齊夫一指。異術(shù)吻乎通莊。忘言息躬。輒造逍遙之境。靜寐成夢(mèng)。旋臻罔象之鄉(xiāng)。于以遷神。于以化蝶。樂(lè)彼形之蠢類。忘我目之交睫。于是飄粉羽。揚(yáng)翠鬣。始飛飛而稍進(jìn)。俄栩栩而自愜。煙中蕩漾。媚春景之殘花。林際徘徊。舞秋風(fēng)之一葉。于戲。變化悠悠。人生若浮。希微兮其狀方異。恍惚兮其神遂收。雖蘧蘧而復(fù)體。尚悄悄以在眸。我豈彼類。彼寧我儔。茍夢(mèng)非而覺(jué)是。誠(chéng)虛往而實(shí)留。且元蹤莫覿。真理難求。莊周之夢(mèng)蝶。而蝴蝶之夢(mèng)周歟。乃知元?dú)饣烊弧?div id="5g0q27e" class='inline' id='poem_sentence_18_1377723_comment'>
感通斯眾。為生死之異分。量寤寐而適中。形因靜息。符大辨之不言。神以化遷。異至人之無(wú)夢(mèng)。若夫氣為質(zhì)本。夢(mèng)與道俱。以我之有。化彼之無(wú)。固假寐而倏忽。越百齡以須臾。其在周也。不知蝶之于彼矣。其在蝶也。不知周之于此乎。若然者。萬(wàn)物各得其性。一體或殊其途。有徐徐而龜曳其尾。有察察而狼跋其胡。智者所以自智。愚者所以自愚。則孰能間其巨細(xì)。孰能別其榮枯。欲窮莊生夢(mèng)蝶之理。走將一問(wèn)于洪爐。靈海洶洶。爰有泉兮。其深九重。中有明珠。上蟠驪龍。難犯之物兮不可觸。希代之寶兮不可逢。矧奫淪之莫究。曷揭厲之能從。爰有海客。賁然來(lái)適。利實(shí)誘衷。舉無(wú)遺策。乃顧而言曰。見(jiàn)機(jī)而作。未索何獲。我心茍專。而至寶可取。我力茍定。而洪波可擘。既覽川媚之容。遂探夜光之魄。伊彼勇者。吁可駭也。俯身于碧沙泉底。揮手于驪龍頷下。所謂明淺深斷取舍而已。觀其發(fā)跡潛往。澄神默想。俄徑寸以盈握。倏光輝而在掌。初辭磧礫。訝潭下星懸。稍出漣漪。謂川旁月上。鄙鮫人之慷慨。殊赤水之罔象。然則冒險(xiǎn)不疑。懷貪不思。幸竊其寶。幸遭其時(shí)。向使龍目不寐。龍心自欺。則必奪爾魄。啖爾肌。救蒼黃之不暇。何采掇而得之。想夫人不亦危矣。驗(yàn)乎事良亦凄其。則知計(jì)非爾久。利非爾有。必以其道。亮自至而無(wú)脛。是忽其生。奚獨(dú)虞于傷手。亦猶貪夫徇財(cái)。自貽伊咎。君子遠(yuǎn)害。惟儉是守。是故車乘見(jiàn)驕于宋客。驪珠垂誡于莊叟。于戲。我躬不保。雖寶謂何。彼險(xiǎn)不陷。雖珍則那。子產(chǎn)常譏于狎水。仲尼昔嘆于憑河。因政則來(lái)格。感恩則匪他。漢武受報(bào)于昆明之岸。孟嘗反輝于合浦之波。豈與彼而同科哉。驪龍之泉。物不敢入。緯蕭之子。一以何急。其父乃鍛其珠。勖其習(xí)。能往也可及。不能往也不可及。
山川之氣曰云。寂爾虛無(wú)。倏爾韜映。雖無(wú)心而既出。終有感而協(xié)慶。鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)曰龍。道符于神。德合于圣。時(shí)變化而無(wú)極。在陰陽(yáng)而應(yīng)令。是知云為佐。龍為主。龍無(wú)云不可以陟煙霄。云無(wú)龍不可以降時(shí)雨。始靄靄于山澤。俄骙骙于天宇。有若魚(yú)水相須。君臣夾輔而已。原夫或躍在泉。道契元默。未始出岫。時(shí)有通塞。及夫順天地之功。贊生成之德。吟空山而奮揚(yáng)其狀。觸幽石而蓊渤其色。然后蹈乎寥廓。自彼南北。何往而不濟(jì)。何施而不得。潤(rùn)萬(wàn)物豈待崇朝。控千里才踰瞬息。故曰氣感則應(yīng)。有開(kāi)必先。臣良而圣主垂拱。云起而飛龍?jiān)谔臁?div id="istcdno" class='inline' id='poem_sentence_35_1377725_comment'>
以類相從。罕聞不合。惟后作乂。孰曰非賢。是以殷丁得其傅說(shuō)。吉甫佐于周宣。品物咸泰。寰海晏然。則云龍之義明矣。君臣之道一焉。于以辨物理。于以通人倫。運(yùn)有智兮事有因。如羽翼之相假。同股肱之相親。則當(dāng)今得賢共理。豈不冠前代之君臣。