詞
夫悉曇章者。四生六道。殊勝語言。唐國中岳釋氏沙門定惠法師翻注。并合秦音鳩摩羅什通韻。魯流盧樓為首。
現(xiàn)練現(xiàn)。
現(xiàn)練現(xiàn)。
第一俗流無利見。
飲酒食肉相呼喚。
讒言諂為相斗亂。
懷挾無明不肯斷。
魯流盧樓現(xiàn)練現(xiàn)。
貪愛愚癡無岸畔。
眷屬婚姻相繼絆。
三界牢獄作留難。
俗流顛倒共嗟嘆。
延連現(xiàn)賢扇。
努力各相勸。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六○）
向浪晃。向浪晃。
第二俗流無意況。心中邪佞起欺誑。
三毒四倒?fàn)巹萃ｔ斄鞅R樓向浪晃。
西方凈土不肯向。欲食魔軍相閉障。
出離牢獄依無相。不生不滅速回向。
佯良浪黃賞。各各修無上。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六一）
胡魯喻。
胡魯喻。
第三俗流世界住。
戀著妻兒及男女。
世世生生相嫁娶。
魯流盧樓胡魯喻。
竊見俗流憐男女。
幽閨內(nèi)閣深藏舉。
競覓榮華選婚主。
相見甜言及美語。
有人借問佯不許。
喻盧胡魯喻。
被他催死去。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六二）
何邏何。何邏何。
第四俗流愚者多。不自省覺談?wù)f他。
夫妻斗爭相罵呵。魯流盧樓何邏何。
張眉努目喧破鑼。牽翁及母怕你么。
皆不出離三界坡。將為此苦勝蜜多。
那羅邏何。舍此惡法須舍□。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六三）
何樂鑊。
何樂鑊。
第五俗流廣貪托。
不知眾生三界惡。
男女妻子交頭樂。
積寶陵天不肯博。
魯流盧樓何樂鑊。
春秋冬夏營農(nóng)作。
鋤田斸地努筋膊。
遍體血汗焦頭莫。
一朝命斷深埋卻。
閻老前頭任裁度。
無善因緣可推托。
受罪從頭只須作。
緣牽不用諸繩索。
藥略鑊鑠。
此言真不錯。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六四）
何邏真。
何邏真。
第六俗流處六塵。
不超無上清凈門。
惡業(yè)牽來地獄存。
魯流盧樓何邏真。
俗流者□佛果身。
其中修習(xí)無苦勤。
常業(yè)三途地獄因。
那羅邏真。
隨意知心者莫嗔。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六五）
何邏移。何邏移。
第七俗流多所疑。恒被身中六賊欺。
不求解脫不思議。魯流盧樓何邏移。
貪求財物養(yǎng)妻兒。勤苦艱辛亦不辭。
入門妻兒云索衣。出戶王官怪責(zé)遲。
那何邏移。此苦真難提。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六六）
諸佛子等。合掌至心聽。我今欲說大乘楞伽悉談?wù)?。悉談?wù)抡?。昔大慧在楞伽山。因得菩提達(dá)摩和尚。元嘉元年從南天竺國將楞伽經(jīng)來至東都。跋陀三藏法師奉詔翻譯。其經(jīng)總有五卷。合成一部。文字浩瀚。意義難知。達(dá)摩和尚慈悲。廣濟(jì)群品。通經(jīng)問道。識攬玄宗。窮達(dá)本原。皆蒙指受。又嵩山會善沙門定惠翻出悉談?wù)?。廣開禪門。不妨慧學(xué)。不著文字。并合秦音。亦以鳩摩羅什法師通韻魯留盧樓為首。
頗邏墮。頗邏墮。
第一舍緣清凈坐。萬事不起真無我。
直進(jìn)菩提離因果。心心寂滅無殃禍。
念念無念當(dāng)印可?？傻桌?。
魯留盧樓頗羅墮。諸佛弟子莫懶惰。
自勸課。愛河苦海須渡過。
憶食不餐常被餓。木頭不鉆不出火。
那邏邏。端坐。
娑訶耶。莫臥。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六八）
只領(lǐng)盛。只領(lǐng)盛。
第二住心?？磧?。亦見亦聞無視聽。
生滅兩亡猶未證。從師授語方顯定。
見佛法身無二性。性頂領(lǐng)徑。
魯留盧樓只領(lǐng)盛。諸佛弟子莫嗔佞。
三毒忽起無佛性。癡狂心亂惱賢圣。
眼貪色塵耳縛聽。背卻天堂向惡境。
盈令令。修定。
娑訶耶。歸正。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四六九）
復(fù)浪養(yǎng)。復(fù)浪養(yǎng)。
第三看心須屏當(dāng)。掃卻垢穢除災(zāi)障。
即色即空會無想。妄想分別是心量。
體上識體實(shí)無謗。謗底利謗。
魯留盧樓復(fù)浪養(yǎng)。諸佛弟子莫?dú)еr。
一切皆有罪業(yè)障。他家聞聲不相放。
三寸舌根作沒向。道長說短惱心王。
心王不了說短長。求生業(yè)道受苦殃。
羊良良。屏當(dāng)。
娑訶耶。凈掃堂中須供養(yǎng)。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七○）
拂栗質(zhì)。
拂栗質(zhì)。
第四八識合六七。
看心心本是禪室。
法身身法智非一。
五眼六通光慧日。
言下便悟?qū)崯o密。
密底利密。
魯留盧樓拂栗質(zhì)。
諸佛弟子莫放逸。
無始已來居暗室。
生死流轉(zhuǎn)不得出。
只為愚迷障慧日。
逸栗密。
栗密。
娑訶耶。
真實(shí)。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七一）
曉燎曜。
曉燎曜。
第五實(shí)相門中照。
一切名字妄呼召。
如已等息貌非貌。
非因非果無嗔笑。
性上看性妙中妙。
妙底里要。
魯留盧樓曉燎曜。
諸佛弟子莫嗔笑。
憂悲嗔笑是障道。
于此道門無嗔笑。
澄心須看內(nèi)外照。
眼中有翳須磨曜。
銅鏡不磨不中照。
遙燎料。
作好。
娑訶耶。
莫惱。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七二）
按懶畔。按懶畔。
第六心離禪門觀。不來不去無岸畔。
覺上著覺除定亂。佛與眾生同體段。
本原清凈磨垢散。散底利嘆。
魯留盧樓按懶畔。諸佛弟子莫慢看。
道上大有羅剎喚。愚人來去常系絆。
染著色塵心撩亂。行住坐臥無體段。
在于眾中慢叫喚。得他勸諫即橛難。
那邏邏。荼灌。
娑訶耶。鈍漢。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七三）
普路喻。普路喻。
第七圓明大慧悟。四門百八離名數(shù)。
生滅妙有懸通度。三界大師實(shí)難遇。
生死涅盤不留住。愛河逆上不合渡。
即心非心魔自去。去底利去。
魯留盧樓普路喻。諸佛弟子常覺悟。
一念凈心無染污。一切魔軍自然去。
閭閭屢。專注。
娑訶耶。大悟。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七四）
嗄略藥。嗄略藥。
第八禪門絕斟酌。不高不下無樓閣。
不出不入無城郭。是想顯聲即初學(xué)。
生心動念勿令著。久坐用功作非作。
無樂可樂是常樂。慧燈一照三千郭。
定水常清八萬濼。十方諸佛同開覺。
覺底利博。魯留盧樓嗄略藥。
諸佛弟子自在作。莫制約。
四維上下不可度。住寂涅盤同門廓。
甚安樂。無著。
娑訶耶。等覺。
按：敦煌歌辭總編卷三（○四七五）
