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詩文庫道會(huì)(共 1 首) 五絕 1 作品不分行

人物簡(jiǎn)介

唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:約580—約649 俗姓史,犍為(今屬四川)人。初于益州嚴(yán)遠(yuǎn)寺出家,后入長(zhǎng)安訪經(jīng)10余年,博究經(jīng)論史籍。隋煬帝大業(yè)末還蜀。高祖武德間立寺于隆山縣。太宗貞觀九年(635)入京,與法琳同修《辨正論》。后因事被拘,獄解后歸鄉(xiāng),住眉州圣種寺。貞觀末年卒,卒年70歲?!?a target='_blank'>續(xù)高僧傳》卷三二有傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
全唐文·卷九百五
道會(huì)俗姓史氏。犍為武陽人。出家益州嚴(yán)遠(yuǎn)寺。后入京師。與法琳同修辨正論。下獄。釋還鄉(xiāng)里。住眉州圣種寺。貞觀末卒。年七十。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
犍為武陽。史氏子。器宇高簡(jiǎn)。逸群。初出家。住嚴(yán)遠(yuǎn)寺。為四方道俗所歸向。然意以蜀僻陋。見聞不廣。乃入京求訪師友。益研究經(jīng)論史籍。如是十年。且將還鄉(xiāng)里。講演以利導(dǎo)晚輩。屬時(shí)亂離。不果行。 義寧初。朝廷使詹俊李兗等。如蜀招撫。會(huì)致箋于丞相唐公曰。會(huì)有弟。性姿不肖。家門衰墜。其封爵除贈(zèng)詰詔尚在。門生故吏子孫成列。并奮臂切齒。思效力用。即日劍門雖啟。巫峽負(fù)固。會(huì)請(qǐng)躬率徒隸振錫啟途。折簡(jiǎn)宣威。開懷納款。軍無矢石之勞。主有待成之逸。此亦一時(shí)之利也。惟公圖之。唐公不能用。所在多私度僧尼道士。而宋冀尤道士之杰然者。檀于隆山縣。創(chuàng)逮觀宇。度三十人于內(nèi)。會(huì)遽投牒總管段倫。請(qǐng)以為寺。屬安撫大使李襲譽(yù)。引兵巡察州縣。偶過之。道士驚以為逐己。一時(shí)走散。觀遂定以為寺至今。 貞觀初。游京師。因參琳師。脩辨正論。間有人誣告安州皓法師。在蜀以講演聚。眾謀返者。且指會(huì)覘候。有司逮捕下獄。會(huì)志氣無所詟變。常為諸囚。開闡經(jīng)論。自春至冬。未嘗輟。諸囚之久系者?;蛞h縷不勝寒酷。會(huì)又以書抵檀越。無盡藏致裘履。及事釋還鄉(xiāng)。三輔名僧。皆送別郭門外。會(huì)賦詩曰。去住俱為客。分悲損性情。共作無期別。時(shí)能訪死生。聞?wù)咂?。俄法曹裴希仁。以門學(xué)求見。談?wù)撝?。微若陋其地之人物者。?huì)曰。蜀雖僻遠(yuǎn)。然由漢西都來。士之能以文章事業(yè)。顯名天下者。視中州。誠不多遜。明公當(dāng)虛心。禮下賢俊。豈宜以聞見之狹。自鄙薄哉。希仁愧謝。貞觀末。卒年七十。
續(xù)高僧傳·卷第二十四
釋道會(huì)。姓史。犍為武陽人。初出家。住益州嚴(yán)遠(yuǎn)寺。器宇高簡(jiǎn)雅調(diào)逸群。四方道俗日夕參候。猶以蜀門小陜聞見非廣。乃入京詢?cè)L經(jīng)十馀年。經(jīng)論史籍博究宗領(lǐng)。還蜀欲大開釋教導(dǎo)引后銳。時(shí)屬亂離不果心術(shù)。會(huì)皇運(yùn)初興率先招撫。詹俊李袞首途巴蜀。會(huì)上疏曰。會(huì)弟性不肖。家風(fēng)失墜。封爵雖除詔敕猶在。門生故吏子孫成列。并奮臂切齒思效力用。即日劍門雖啟巫峽負(fù)固。會(huì)請(qǐng)。躬率徒隸。振錫啟途。折簡(jiǎn)宣威。開懷納款。軍無矢石之勞。主有待成之逸。此亦一時(shí)之利也。惟公圖之。為使淹留遂不行。于時(shí)國初。僧尼道士所在多度。有道士宋冀。是彼梁棟。于隆山縣下新立道觀。屋宇成就置三十人。會(huì)經(jīng)總管段倫陳牒改觀為寺。其郭內(nèi)住者并是道宗不伏。移改囑安撫大使李襲譽(yù)。巡察州縣。會(huì)以事達(dá)。乃引兵過城。四面鳴鼓一時(shí)驅(qū)出。舉宗怨訴噂??街衢。會(huì)曰。未能令天下改觀為寺。此之一所終不可奪。遂依立寺。至今不毀。武皇登遐。入京朝觀。因與琳師同修辨正。有安州皓師。在蜀弘講。人有嫉者。表奏云。反又述法。會(huì)覘候消息遂被拘執(zhí)。身雖在獄言笑如常。為諸在獄講釋經(jīng)論。經(jīng)春至冬。諸僧十?dāng)?shù)。衣服襤縷不勝寒酷。京師有無盡藏。恒施為事。會(huì)致書曰。自如來潛影西國。千有馀年。正法東流五百許載雖復(fù)赤髭青眼大開方便之門。白腳漆身廣示歸依之路。猶未出于苦海。尚陸沈于險(xiǎn)道。況五眾名僧四禪教首。頭陀聚落唯事一餐。宴坐林中但披三納。加以無緣之慈想。升錘以代鴿。履不輕之行。思振錫以避蟲。今有精勤法子清凈沙門。橫被囚拘實(shí)非其罪。遂使重關(guān)早落睹獄吏而魂飛。清室晚開見刑官而思盡。嚴(yán)風(fēng)旦灑穿襟與中露俱飄。繁霜夜零寒心與死灰同殪。若竟不免溝壑。抑亦仁者所恥。書達(dá)即送裘鞋給之。及事釋還鄉(xiāng)。三輔名僧送出郭門。會(huì)與諸遠(yuǎn)僧別詩曰。去住俱為客。分悲損性情。共作無期別。時(shí)能訪死生。道俗聞?wù)呓詨櫆I。時(shí)益州法曹裴希仁。自矜門學(xué)。會(huì)與相見。輕有譏誚。會(huì)曰。蜀川雖小賢德如林。漢朝八俊同出。唯張綱埋輪。東雒。難曰。豺狠當(dāng)路安問狐貍。奏誅梁冀。威攝四海者。揵為武陽人也。漢時(shí)有問楊子云曰。李仲堪何如人。答曰。隱不違親。貞不絕俗。天子不臣。諸侯不友者。資中人也。巴西閬中。百王之仰戢。益州郫縣。名振于華夷。明公庶可虛心待國士。豈得以土地拘于人哉。言訖而出。希仁愧謝。既返謂人曰。江漢多靈。其斯人也。以貞觀末卒。年七十矣。
五言絕句
別三輔諸僧 隋末唐初 · 道會(huì)
五言絕句
去住俱為客,分悲損性情。
共作無期別,誰能訪死生。