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四言詩(shī)
皇祖誕慶，于昭于天。
積德斯遠(yuǎn)，茂攸緒先。
維文應(yīng)歷，神武弘宣。
肇跡媯水，成功坂泉。
道光覆載，聲穆吉先。
式備犧象，用潔牲牷。
禮終九獻(xiàn)，樂(lè)展四懸。
神貺景福，遐哉永年。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀二年，祖孝孫脩定雅樂(lè)，取禮記大樂(lè)與天地同和，故制十二和之樂(lè)，祭天神奏《豫和》之樂(lè)，祭地祇奏《順和》，祭宗廟奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肅和》，皇帝行及臨軒奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》?；实凼撑e及飲酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子軒懸出入奏《承和》，正至皇帝禮會(huì)、登歌奏《昭和》，郊廟俎入奏《雍和》，酌獻(xiàn)、飲福酒奏《壽和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。樂(lè)章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大歷十四年，改《豫和》為《元和》，以避諱也。按唐初作十二和，以法天數(shù)，其后增造非一，頗無(wú)法度，皆隨時(shí)制名云。”
穆穆我后，道應(yīng)千齡。
登三處大，得一居貞。
禮惟崇德，樂(lè)以和聲。
百神仰止，天下文明。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀二年，祖孝孫脩定雅樂(lè)，取禮記大樂(lè)與天地同和，故制十二和之樂(lè)，祭天神奏《豫和》之樂(lè)，祭地祇奏《順和》，祭宗廟奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肅和》，皇帝行及臨軒奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》?；实凼撑e及飲酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子軒懸出入奏《承和》，正至皇帝禮會(huì)、登歌奏《昭和》，郊廟俎入奏《雍和》，酌獻(xiàn)、飲福酒奏《壽和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。樂(lè)章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大歷十四年，改《豫和》為《元和》，以避諱也。按唐初作十二和，以法天數(shù)，其后增造非一，頗無(wú)法度，皆隨時(shí)制名云。”
闿陽(yáng)播氣，甄曜垂明。
有赫圜宰，深仁曲成。
日麗蒼璧，煙開紫營(yíng)。
聿遵乾享，式降鴻禎。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀二年，祖孝孫脩定雅樂(lè)，取禮記大樂(lè)與天地同和，故制十二和之樂(lè)，祭天神奏《豫和》之樂(lè)，祭地祇奏《順和》，祭宗廟奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肅和》，皇帝行及臨軒奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》?；实凼撑e及飲酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子軒懸出入奏《承和》，正至皇帝禮會(huì)、登歌奏《昭和》，郊廟俎入奏《雍和》，酌獻(xiàn)、飲福酒奏《壽和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。樂(lè)章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大歷十四年，改《豫和》為《元和》，以避諱也。按唐初作十二和，以法天數(shù)，其后增造非一，頗無(wú)法度，皆隨時(shí)制名云?！?/div>
欽惟大帝，載仰皇穹。
始命田燭，爰啟郊宮。
云門駭聽，雷鼓鳴空。
神其介祀，景祚斯融。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，正月上辛，祈谷于南郊。降神用《豫和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div>
履艮斯繩，居中體正。
龍運(yùn)垂祉，昭符啟圣。
式事嚴(yán)禋，聿懷嘉慶。
惟帝永錫，時(shí)皇休命。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，正月上辛，祈谷于南郊。降神用《豫和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div>
殷薦乘春，太壇臨曙。
八簋盈和，六瑚登御。
嘉稷匪歆，德馨斯飫。
祝嘏無(wú)易，靈心有豫。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“季秋享上帝于明堂，降神用《豫和》?；实坌杏谩短汀贰５歉?、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div>
象天御宇，乘時(shí)布政。
嚴(yán)配申虔，宗禋展敬。
樽罍盈列，樹羽交映。
玉幣通誠(chéng)，祚隆皇圣。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“季秋享上帝于明堂，降神用《豫和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》。”
八牖晨披，五精朝奠。
霧凝璇篚，風(fēng)清金縣。
神滌備全，明粢豐衍。
載絜彝俎，陳誠(chéng)以薦。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，夏至祭皇地祇于方丘。迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。其《太和》、《壽和》、《凱安》三章，詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
至矣坤德，皇哉地祇。
開元統(tǒng)紐，合大承規(guī)。
九宮肅列，六典相儀。
永言配命，長(zhǎng)保無(wú)虧。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，夏至祭皇地祇于方丘。迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。其《太和》、《壽和》、《凱安》三章，詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
柔而能方，直而能敬。
載厚以德，大亨以正。
有滌斯?fàn)?span id="cqcequ2" class='inlineComment2'>（一作牲），有馨斯盛。
介茲景福，祚我休慶。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，夏至祭皇地祇于方丘。迎神用《順和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。其《太和》、《壽和》、《凱安》三章，詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
陰祇協(xié)贊，厚載方貞。
牲幣具舉，簫管備成。
其禮惟肅，其德惟明。
神之聽矣，式鑒虔誠(chéng)。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，祭神州于北郊。迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》。《順和》詞同《夏至方丘》，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
大矣坤儀，至哉神縣。
包含日域，牢籠月竁。
露絜三清，風(fēng)調(diào)六變。
皇祇介祉，式歆恭薦。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中，祭神州于北郊。迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》。《順和》詞同《夏至方丘》，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
泰折嚴(yán)享，陰郊展敬。
禮以導(dǎo)神，樂(lè)以和性。
黝牲在列，黃琮俯映。
九土既平，萬(wàn)邦貽（一作遺）慶。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中祭太社樂(lè)，迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》。《順和》詞同《夏至方丘》，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作。”
后土凝德，神功協(xié)契。
九域底平，兩儀交際。
戊期應(yīng)序，陰墉展幣。
靈車少留，俯歆樽桂。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中祭太社樂(lè)，迎神用《順和》?；实坌杏谩短汀贰５歉?、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》。《順和》詞同《夏至方丘》，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
美報(bào)崇本，嚴(yán)恭展事。
受露疏壇，承風(fēng)啟地。
絜粢登俎，醇犧入饋。
介福遠(yuǎn)流，群生畢遂。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中享先農(nóng)樂(lè)，迎神用《咸和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《咸和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
粒食伊始，農(nóng)之所先。
古今攸賴，是曰人天。
耕斯帝籍，播厥公田。
式崇明祀，神其福焉。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中享先農(nóng)樂(lè)，迎神用《咸和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《咸和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作。”
樽彝既列，瑚簋方薦。
歌工載登，幣禮斯奠。
肅肅享祀，颙颙纓弁。
神之聽之，福流寰縣。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中享先農(nóng)樂(lè)，迎神用《咸和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《咸和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》，并褚亮等作?！?/div>
前夕視牲，質(zhì)明奉俎。
沐芳整弁，其儀式序。
盛禮畢陳，嘉樂(lè)備舉。
歆我懿德，非馨稷黍。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“孟夏雩祀上帝于南郊，降神用《豫和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div>
朱鳥開辰，蒼龍啟映。
大帝昭饗，群生展敬。
禮備懷柔，功宣舞詠。
旬液應(yīng)序，年祥葉慶。
① 《唐書·樂(lè)志》曰：“孟夏雩祀上帝于南郊，降神用《豫和》?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div>
紺筵分彩，寶圖吐絢。
鳳（一作風(fēng)）管晨凝，云歌曉囀。
肅事蘋藻（一作蘭羞），虔申桂奠。
百谷斯登，萬(wàn)箱攸薦。
