閩縣鄭太夷京卿孝胥《海藏樓詩》，茹藻而不露，斂才而不放；精能之至，乃見平澹；蕭寥高曠，一語百折。唐之姚武功、宋之陳去非，往往有此意境。同時(shí)通州范無錯(cuò)明經(jīng)當(dāng)世，亦主張宋人者，思想筆力，亦復(fù)空世所有。然以較海藏，則猶不逮。無他，一則極其才思而才思極，一則不極其才思而才思亦自無不極也。
海藏樓詩風(fēng)骨高絕，一篇之中，往往無精語可見，而氣韻自爾不凡，此最難到。其最足指目者，如《微月》云：“殘霞紅滿天，微月澹不耀。豈知人定后，耿耿方相照?！薄睹塌t榭雨夜獨(dú)坐》二首云：“江聲定奇絕，氣涌如排山。忍寒吹燈坐，得意風(fēng)濤間?！薄帮L(fēng)江已自豪，妙雜秋雨響。寥不可名，閉目試一往?！薄端埂吩疲骸熬票〔趴爸鷶嗷?，燈清猶自伴微溫。窗前天共邊愁闊，莫傍星河望故園。”《望月懷沈子培》云：“天風(fēng)海色颯成圍，獨(dú)倚三更萬籟稀。不覺肺肝生白露，空憐河漢失流暉。東溟自竄誰還憶，北斗孤懸詎可依。今夕太虛便相見，屋梁留照夢中歸?！薄度肷健吩疲骸霸瓢咨角嗲?，望可數(shù)百里。我從山背來，對(duì)境心數(shù)起。”《待月》二首云：“峰明月未上，流碧滿庭除。空山獨(dú)吟人，百蟲來和馀?！薄耙股豢僧嫞嬛詺?jiān)?。幽人偶一見，?fù)隨清景沒?！?/p>
昔歲在都門，有友人視余一詩，紀(jì)嚴(yán)氏婦殺奴事，云錄之近人某某集中。其名氏久已忘之，其詩則猶在篋衍中也。蕩奇崛，遠(yuǎn)在黃兩當(dāng)之上。急錄之以實(shí)我詩話：“琉璃廠邊殘?jiān)掳?，沙土園中血流赤。兩兇手刃色不動(dòng)，是何女子智且勇。婦嚴(yán)氏，吳縣人。兵部司務(wù)清泰女，幼隨父宦居都門。夫張鈺，同鄉(xiāng)土?？途煟瑯I(yè)商賈。有張八者鈺肆傭，鈺家梁嫗潛與通。婦覺議遣嫗，以鈺外出姑含容。嫗心忐忑恐事泄，計(jì)塞婦口敗婦節(jié)。辛丑閏月十九夜，鈺往三河未回轍。婦獨(dú)與兒眠左房，嫗納所歡紿婦出。婦見八，心驚猜。厲色叱問爾何為？八已被酒睨而ㄉ，奴來與主相歡諧。直前擁婦婦力拒，詈聲哭聲徹鄰宇。嫗搖手言奈何許。八捉廚刀指婦語：若不予從若安逃，若兒請(qǐng)先餐吾刀。撩衣作勢闞如虎，嫗前奪刀以身阻。謂八勿用強(qiáng)，謂婦勿聲張。聲張丑難濯，不若相從且謀樂。婦默久之應(yīng)曰諾。八欲入婦房，婦曰兒在床。嫗攔婦入右房坐，八眼眈眈出饞火。嫗去外廂八身裸，促婦登床婦不可。汝但先寢無吾催，吾視兒去當(dāng)即來。殘燈欲兒未寤，緊束衣襦縛窮。膾刀佩刀身挾藏，愿以妾命酬寒。從容秉燭還右房，手酌秫酒勸八嘗，八就婦手累盡觴。頹然昏睡鼾大作，婦出膾刀項(xiàng)邊斫。夢中疾呼格刀落，鯽魚翻身陂池躍。燈光一閃尸壓衾，佩刀陡插狂奴心。嫗叩闥，喚張八，何太嬉，而叫聒？婦徐懷刀開戶延，嫗入含笑床幃搴。赫然死人赤體眠，嫗出不意魂飛天。乘嫗魄褫刃之?dāng)?，艾婁豬死猶侶。鈺聞遽歸心膽寒，婦曰無憂妾詣官。詣官自首呈血刃，殺所當(dāng)殺律勿問。楊君請(qǐng)作紀(jì)事詩，我詩徵實(shí)憑讞辭。嗚呼！今夏海疆寇氛逼，棄城撤防走何亟。纖纖之手能殺賊，嗟爾須眉愧巾幗?！?/p>
寄禪和尚敬安，詩名滿天下，住錫吾郡太白山。戊申之歲，創(chuàng)立僧教育會(huì)。文書旁午，仍復(fù)不廢吟詠。所著《八指頭陀詩集》，湘潭王湘綺先生為之?dāng)?。其五言古詩大抵出入于六朝、初唐間，風(fēng)格最高。近體亦清圓流利。余最愛其詠梅二語云：“偶從溪上過，忽見竹邊明?！闭孀闩c逋老“雪后園林”一聯(lián)抗手也。
古今詠梅詩多矣，然超遠(yuǎn)得神之作，正復(fù)不能多覯?，僭穫髡b者，若老之“疏影暗香”一聯(lián)，雖體亻疑入微，然未離色相。要是下乘亻戔語，至若高季迪之“雪滿山中”、“月明林下”二語，傖俚之氣，直不可耐，吠聲聒耳，夫何為哉！惟逋老“雪后園林”二語及東坡“竹外一枝”七字，庶足稱傳神妙品。余尤賞者，則老杜之“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”二語，空靈窈澹，又出林、蘇之右，信乎詩能吐屬之不凡也。然后人亦有迥出者，明宋其武（之繩）云：“于人疏落似無意，寫爾高空正自難。”近時(shí)林谷暾（旭）云：“芳波照影知誰見，斜日攀條卻獨(dú)來?！蔽嵊褢?yīng)叔申（啟墀）云：“失喜橫波一枝見，蕭然照眼數(shù)花明。”皆所謂神出古異，澹不可收者，亦安見古今人之果不相及邪？
歸安楊見山先生峴《遲鴻軒詩存》，僅百馀篇。凝謐讠失宕，篇篇警絕。以視累尺浮詞，誠有雖多奚為之嘆。集中有《長白山》一首，仿《焦仲卿妻》詩，可與鳳洲《鈐山高》樂府相抗行。予最愛其《聞雁寄內(nèi)》絕句云：“蘆花似雪雁來天，失侶孤鴻劇可憐。昨夜西風(fēng)吹客夢，與渠向是不曾眠?！庇钟小吨鄄创髣訇P(guān)》一絕云：“大勝關(guān)上烏啞啞，大勝關(guān)下客舟嘩。夜深風(fēng)雨不見月，對(duì)岸殺人如瓜?！?/p>
洪稚存取汪墨莊詩“斟酌橋西舊酒樓，樓中夜夜唱梁州。棗花簾外初圓月，一度銷魂便白頭”一絕，以為足與張夢晉“高樓明月清歌夜，此是人生第幾回”相抗衡。頃讀漁洋《感舊集》，有徐伯調(diào)《緘流螢篇》云：“井干新螢數(shù)點(diǎn)流，美人腰細(xì)不禁秋。水晶簾外梧桐月，幾度黃昏便白頭。”汪詩殆脫胎于此，然而青勝于藍(lán)矣。
往見西湖畫舫中有聯(lián)云：“雙槳來時(shí)，有人似桃根桃葉；畫船歸去，余情付湖水湖煙?！鄙w集姜夔、俞國寶詞句，而少加裁剪者也，為譚復(fù)堂手筆。
寄禪上人敬安，今之皎然、貫休也。道韻淵沖，挹之無盡。余初識(shí)上人，在吾邑飯佛禪院。是日為重陽前二日，風(fēng)雨颯遝中，相見一握手，即汨汨談詩不倦，至夜分始別。上人詩初學(xué)陶謝，五古多沖夷安雅之音。近歲又喜孟東野，所詣益超。嘗有句云：“袖底白生知海色，眉端青壓是天痕?！庇衷疲骸疤旌矍嘧黧遥茪獍诪橐?。”王葵園祭酒極賞之，稱為“天痕和尚”。上人口吃，又不工書，每字點(diǎn)畫，輒隨己意為增損。然馀則酷愛之，以為古拙有漢人遺意，勝于近今書家萬萬也。上人自撰二語云：“字不欲工，略存寫意；語不欲明，略存話意?！逼滹L(fēng)趣可想。
梁節(jié)庵廉訪鼎芬，詩筆超曠。十年前曾于孫和叔廣文樹禮處，見其所書近作。中有《洗肝亭雜詩》二首，尤淵微有氣韻，茲憶而錄之：“說食與夢飽，厥后同一無。何以口腹事，可縛人間姝？吾神貴自然，潛乃達(dá)之徒。愿拂衣上塵，回念心地初。”“意質(zhì)非神仙，勇退亦可敬。誰謂養(yǎng)生賢，世網(wǎng)不全命。歷塊易一蹶，萬里我不慶。深深隱淪者，天下以為柄?！?/p>
詩僧寄禪，吐屬風(fēng)雅。馀嘗以近著示之，讀畢忽掀髯而嘆。余問何嘆，則曰：“讀君詩不能無和章，又須斷幾莖須。吾為吾須致惜，是以嘆耳?！眹L言昔年為育王寺知客時(shí)，有武弁數(shù)人聯(lián)騎入山，坐寺中秋水閒房，絮絮論文，狀頗自負(fù)。寄禪與之語，落落不甚酬答，若甚蔑視者。日暮將行，一衣狐裘者作湖南鄉(xiāng)音曰：馀等且漫漫汆乎？“汆”土懇切，“漫漫汆”猶言緩緩行也。遂吟云：“一步一步汆。”其一人云：“汆過育王嶺?！毕嗯c大笑。寄禪在旁應(yīng)聲續(xù)云：“夕陽在寒山，馬蹄踏人影?！蔽溘徒泽@絕，即長揖曰：“頃者肉眼不識(shí)圣僧，知為師所哂多矣。師必由儒而逃于佛者，不然何出語之神耶？”因堅(jiān)問生平。寄禪曰：“過去已過去，何必問。”又問在寧波住何寺。寄禪曰：“孤云野鶴，安有定所？”拂袖遂去。武弁皆瞠然，終莫測其所由來。余于十年前，曾聞人道此，而不知其即為寄公也。
寄禪詩善用“影”字。在長沙時(shí)，有以《寒江釣雪圖》索題者。寄禪題云：“垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。江寒水不流，魚嚼梅花影?！庇峙c人游《岳麓山》，分韻賦詩，寄禪得“領(lǐng)”、“影”二字，援筆吟云：“意行隨所適，佳處輒心領(lǐng)。林深無人，清溪鑒孤影?！毕嫒艘云淝霸小榜R蹄踏人影”句，呼為“三影和尚”。后與易實(shí)甫（順鼎）有《僧道斗影卷子》絕句百余首，江建霞（標(biāo)）、黃公度（遵憲）輩皆有題詞。又與實(shí)甫同宿山寺，實(shí)甫賦詩云：“山鬼聽談詩，窺窗微有影?！奔亩U笑謂實(shí)甫曰：“君寫鬼影未工。吾意易為‘孤燈生綠影’，何如？”實(shí)甫詫曰：“摩詰詩中有畫，寄禪則詩中有鬼矣?！奔亩U又有《麓山看紅葉詩》云：“日暮蒼翠外，霜楓紅轉(zhuǎn)凈。夕陽如畫工，畫出秋山影?！睂?shí)甫亟賞之，欲以百金易為已有。寄禪謝之曰：“黃金易盡，佳句難得。窮和尚甘以窮餓死，舉卻阿堵物，勿溷乃公詩興也?！睂?shí)甫大笑。
濟(jì)源李伯元（仁元）有《雨夜》一絕云：“燭燼寒房漸五更，暗風(fēng)吹雨遍山城。十年前夜秋千院，闌外瀟瀟是此聲。”伯元，道光丁未進(jìn)士，官江西樂平縣知縣。權(quán)鄱陽，寇至力戰(zhàn)死，一家盡死寇難。王湘綺與伯元夙交，曾為撰傳，固烈士也。而此詩卻纏綿婉篤若是，知從古無無情之英雄也。伯元又有《中岳廟》一詩云：“嵯峨納群碧，莽莽見宮闕。二室接昏曉，萬象共突兀。杳冥山氣含，讠失蕩地靈結(jié)。樓觀敞肅穆，沈沈動(dòng)日月。穹碑立無語，曾戴漢時(shí)雪?！保ň幷甙矗阂陨显d第五集）
